Прашање за Христијанството III

[MIKI1]

важи ако пристаниш ти да ако не го прифатам твојот одговор - да го отфрлиш христијанството и станеш атеист

Еве го одговорот на претходно пратениот допис.

Христос му се обраќа на народот (еврејски) на два начини:

- посредно, преку приказни/параболи, со содржина која е блиска до секојдневните искуства и менталитетот од неуките луѓе, преку кои (параболи) Христос поучува и очекува од луѓето „да им текне„, односно, луѓето самите да ја видат својата огревовеност,
- непосредно, со чинење видливи чуда (види во Марко, 6.41, Јован, 12.37),
- уште понепосредно, со остар речник, на пример, нарекувајќи ги своите „...породи змиини...„, (!), (види во Матеј, 3.7), како последица од тврдоглавоста еврејска и немањето намера да се променат, иако евреите, преку своите свештеници (!), (види во Матеј, 2.5), и тоа како знаеја па дури и очекуваа дека од нив/меѓу нив, ќе се роди Месијата.

Евангелијата ни сведочат дека зборовите Христови допирале до умовите од дел од евреите, кои практично моментално Го прифаќање Христа, следејќи Го непосредно (види во Матеј, 20.29), како/каде што Он се движел и проповедал (види во Лука, 7.16) а некои/повеќето, си останувале во својата закоравеност (вид во Јован, 12.37).

Поучувањето според зборовите Христови, го чинеле: апостолите, пророците и учителите, што можеш да го видиш во коринтјаните, 12.28.

 

[Ipsissimus]

Не е баш така. Затоа ги имаме светите оци.

Староста на земјата на која се повикува Мики и за која тврди дека е 8000 години, дали е пресметана од светите отци?

 

[~>}VOJVODATA~~LAVOT{<~]

Староста на земјата на која се повикува Мики и за која тврди дека е 8000 години, дали е пресметана од светите отци?

Поима неам.
Ти што викаш?

 

[Ipsissimus]

Поима неам.
Ти што викаш?

Што мислам јас е небитно за темава, бидејќи темава е насловена - прашања за христијанството. Ако имаш одговор, одговори, во спротивно што бараш на темава?

 

[Let 3]

Еве го одговорот на претходно пратениот допис.

Христос му се обраќа на народот (еврејски) на два начини:

- посредно, преку приказни/параболи, со содржина која е блиска до секојдневните искуства и менталитетот од неуките луѓе, преку кои (параболи) Христос поучува и очекува од луѓето „да им текне„, односно, луѓето самите да ја видат својата огревовеност,
- непосредно, со чинење видливи чуда (види во Марко, 6.41, Јован, 12.37),
- уште понепосредно, со остар речник, на пример, нарекувајќи ги своите „...породи змиини...„, (!), (види во Матеј, 3.7), како последица од тврдоглавоста еврејска и немањето намера да се променат, иако евреите, преку своите свештеници (!), (види во Матеј, 2.5), и тоа како знаеја па дури и очекуваа дека од нив/меѓу нив, ќе се роди Месијата.

Евангелијата ни сведочат дека зборовите Христови допирале до умовите од дел од евреите, кои практично моментално Го прифаќање Христа, следејќи Го непосредно (види во Матеј, 20.29), како/каде што Он се движел и проповедал (види во Лука, 7.16) а некои/повеќето, си останувале во својата закоравеност (вид во Јован, 12.37).

Поучувањето според зборовите Христови, го чинеле: апостолите, пророците и учителите, што можеш да го видиш во коринтјаните, 12.28.

но никогаш уз Исус немаше некој толкувач на негои зборови кој после му ги повторувал и објаснувал на луѓето кажаните проповеди објаснувал значење на зборовите, укажувал на поентите....
Ако Исус не побарал тогаш некого кој во негово име ќе му протолкува на народот шо сакал навистина да каже, кој ја вовел таа пракса и институција денес шо ја имаме?
Исус за живота не најде за потребно некој после него накнадно да елаборира и прераскажува негови мисли и идеи, а денес ти ги ставаш тие толкувања на едикојси над и пред самите изворни Исусови зборови. Небаре не знаел како точно да се изрази па ќе му доделиме толкувач старател да објаснува шо то ни рекол Исус.
Не е то убо

 

[MIKI1]

Не е то убо

Ами како...

 

[121314]

Настрана празници и икони,христијаните уште на самиот старт прават огромен грев припишувајќи му на Бог син.Бог е еден тој нема ниту син ниту придружник.Бог Јахве таков му се објавил на Мојсеј,така е пишано во Берашит и Тевратот.Така верувале патријарсите,така треба и ние да веруваме.Чуј, Израелу!Господ е наш Бог,Господ е Еден!Затоа љуби го Господа,својот Бог, со сето свое срце,со сета своја душа и со сиот свој разум.Второзаконие 6(4-5).Тука не се спомнува ниту син Божји,ниту мајка Божја.Нема ниту светци,ниту попови.

Старохебрејски знаеш ли?

Devarim 6:4

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה | אֶחָד:

Hear, O Israel: The Lord is our God; the Lord is one.

Но, види што пишува и ваму:

Bereishit 2:24

עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד:

Therefore, a man shall leave his father and his mother, and cleave to his wife, and they shall become one flesh.

Yeckezkel 37:17

וְקָרַב אֹתָם אֶחָד אֶל אֶחָד לְךָ לְעֵץ אֶחָד וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֶךָ:

And bring them close, one to the other into one stick, and they shall be one in your hand.

И во Brit HaHadashah

John 10:30

אֲנִי וְהָאָב אֶחָד׃

I and the Father are one.

 

[Хептаграм XI]

....

Ако со вадење полуцитати од еврејскиот закон се обидуваш да докажеш како Исус е едно со богот на евреите, не чини.
Направено е тоа одамна...
Не бидува така...да имаше оправдувања за Исус во еврејскиот закон, евреите први ќе го прифатеа за Месија и ќе завршевме и со христијанските секти, појавата на исламот, неговите секти и сега new age движења кои мешаат сешто.

П.С. Ниту ти не знаеш хебрејски по се изгледа... гледајќи што пишуваш тука, може да се констатира дека ги користиш страниците како:

1. A Hebrew - English Bible
2. The Bible Wheel
3. New Christian Study

и еден куп други што може да се најдат по нетов, чии преводи ги прифаќате здраво за готово како што христијаните прифаќаат здраво за готово преводи од страо-грчки, кои се преводи од постари книги итн итн...
Убави страници, треба сите да ги користат што се обидуваат да бараат некоја логика во еврејските книги.
Ќе се поднаучи кабала, која зборува многу за Еден и НиЕден

 

[121314]

Ако со вадење полуцитати од еврејскиот закон се обидуваш да докажеш како Исус е едно со богот на евреите, не чини.
Направено е тоа одамна...
Не бидува така...да имаше оправдувања за Исус во еврејскиот закон, евреите први ќе го прифатеа за Месија и ќе завршевме и со христијанските секти, појавата на исламот, неговите секти и сега new age движења кои мешаат сешто.

П.С. Ниту ти не знаеш хебрејски по се изгледа... гледајќи што пишуваш тука, може да се констатира дека ги користиш страниците како:

1. A Hebrew - English Bible
2. The Bible Wheel
3. New Christian Study

и еден куп други што може да се најдат по нетов, чии преводи ги прифаќате здраво за готово како што христијаните прифаќаат здраво за готово преводи од страо-грчки, кои се преводи од постари книги итн итн...
Убави страници, треба сите да ги користат што се обидуваат да бараат некоја логика во еврејските книги.
Ќе се поднаучи кабала, која зборува многу за Еден и НиЕден

Грешиш. Првпат ги гледам овие страници. Користам
The Complete Tanach with Rashi's Commentary.

A користам и:

Vine's Complete Expository Dictionary of Hebrew Words

како и

Hebrew for Christians - Learn Hebrew for FREE![DOUBLEPOST=1456516830][/DOUBLEPOST]

Ако со вадење полуцитати од еврејскиот закон се обидуваш да докажеш како Исус е едно со богот на евреите, не чини.
Направено е тоа одамна...

Кој го тоа направи?

 

[Хептаграм XI]

Грешиш. Првпат ги гледам овие страници. Користам
The Complete Tanach with Rashi's Commentary.

Реков дека и ти не знаеш старохебрејски туку користиш страници...

„... и еден куп други што може да се најдат по нетов, чии преводи ги прифаќате здраво за готово како што христијаните прифаќаат здраво за готово преводи од страо-грчки, кои се преводи од постари книги итн итн... “

Секој човек што не му чини да е православен христијанин или католик (не сака да биде дел од стадото), а сака да е некаков вид на христијанин, бара вакви страници и го поткрепува неговото верување со вакви секташки размисли обидувајќи да си најде оправдувања...

Ти велам не бидува така...
Мора да се прифати едно толкување на стариот завет (да се следи еврејскиот закон како што прават евреите), да се прифати едно толкување на новиот завет (дали православие или католицизам, бирајте) или да се најде нова „црква“ нов центар кој што ќе даде апсолутно точно толкување кое ќе го прифатат сите христијани и ќе се оди понатаму до исчезнување на истото...

Секое од овие работи секако води до „крај на светот“ што го познаваат и христијаните и евреите и муслиманите

И во врска со темата, официјален мој став
Нема да постои никогаш едно толкување, едно разбирање, еден бог, една црква во однос на библијата каква што ја има денес во рацете на многуте милионски верници.
А со тоа нема да постои ниту правилно или неправилно следење на било што напишано во таа библија која секако нели, има премногу верзии заради различните преводи...

 

[121314]

Секое од овие работи секако води до „крај на светот“ што го познаваат и христијаните и евреите и муслиманите

Да не води и до Ноќта на Брама?

 

[Хептаграм XI]

Да не води и до Ноќта на Брама?

Води до крај на „бедните по дух“ бидејќи се залудност за човештвото.

 

[MindGamer from Eltham]

Старохебрејски знаеш ли?

Devarim 6:4

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה | אֶחָד:

Hear, O Israel: The Lord is our God; the Lord is one.

Но, види што пишува и ваму:

Bereishit 2:24

עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד:

Therefore, a man shall leave his father and his mother, and cleave to his wife, and they shall become one flesh.

Yeckezkel 37:17

וְקָרַב אֹתָם אֶחָד אֶל אֶחָד לְךָ לְעֵץ אֶחָד וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֶךָ:

And bring them close, one to the other into one stick, and they shall be one in your hand.

И во Brit HaHadashah

John 10:30

אֲנִי וְהָאָב אֶחָד׃

I and the Father are one.

Позната ми е тактиката на која се потпираш,таа ја користат сите христијански проповедници,највеќе се согледува во протестанството.Ќе се извадат сите делови и цитати од Библијата каде се спомнува, во овој случај "еден".Тие ќе се поврзат помеѓусебе и со тоа,едното ќе биде оправдување за другото.Но најчесто и секогаш тоа нема никаква поврзаност од Стариот и Новиот завет.[DOUBLEPOST=1456518235][/DOUBLEPOST]

Да не води и до Ноќта на Брама?

Се правиме сите слепи и по 2000 години континуитет од Јудаизам и Христијанство,Исламот како најмлад застанува помеѓу нив двете.Свесни сме дека ако сега живее некој христијанин од првите векови,тој повеќе би се наклонил кон Исламот одколку до Православното,Католичкото или до некое секташко христијанство.

 

[Let 3]

Грешиш. Првпат ги гледам овие страници. Користам
The Complete Tanach with Rashi's Commentary.

A користам и:

Vine's Complete Expository Dictionary of Hebrew Words

како и

Hebrew for Christians - Learn Hebrew for FREE![DOUBLEPOST=1456516830][/DOUBLEPOST]

Кој го тоа направи?

caмиот поим месаја кај евреите и христијаните е сосема различен, спрема Еврејски правила и норми, Исус не е месаја а и да беше, ќе беше сосема поинаков месаја од оној како го сфаќаат христијаните

 

[121314]

Позната ми е тактиката на која се потпираш,таа ја користат сите христијански проповедници,највеќе се согледува во протестанството.Ќе се извадат сите делови и цитати од Библијата каде се спомнува, во овој случај "еден".Тие ќе се поврзат помеѓусебе и со тоа,едното ќе биде оправдување за другото.Но најчесто и секогаш тоа нема никаква поврзаност од Стариот и Новиот завет.

Te молам протолкувај ми ги следниве стихови:

1. Битие 18

1. Потоа му се јави Господ кај дабот Мамре кога седеше пред вратата од шаторот свој, на пладнина.
2. Откако ги крена очите свои, виде Тројца мажи како стојат спроти него. Откако ги виде, им притрча во пресрет пред вратата на шаторот свој, и им се поклони доземи.
3. И рече: „Господи, ако сум нашол милост пред Тебе, немој да го одминеш слугата Свој!

....................

13. Тогаш му рече Господ на Авраама: „Зошто се насмеа Са’ра во себе, велејќи – Вистина ли е дека ќе родам кога сум остарена? -
14. Има ли нешто неможно за Господа? Догодина во ова време Јас пак ќе дојдам при тебе, и Са’ра ќе има син.”


Bereishit 18 (13-14)

וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל אַבְרָהָם לָמָּה זֶּה צָחֲקָה שָׂרָה לֵאמֹר הַאַף אֻמְנָם אֵלֵד וַאֲנִי זָקַנְתִּי:

הֲיִפָּלֵא מֵיהֹוָה דָּבָר לַמּוֹעֵד אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וּלְשָׂרָה בֵן:


http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/8213