Што знаеме за Ѓoрѓија Кастриот од Кроја?

[asena1]

a bre lugje zasto gi mesate rabotite i jas ziveam vo makedonija ama ne sum makedonka taka i skenderbeg bil albanec koj ziveal vo makedonija znaes kako mu doga ova kako nie albancite sega da kazeme deka car samuil petar deljan goce delcev bile albanci daj be lugje ne kradete od drugite istorii
--- надополнето: Nov 16, 2011 12:43 PM ---
ako ovoj ne bil alanec zosto otisol da go oslobodi kruja site nie znaeme deka kruja e albanski grad zasto otisol da go brani kruja ako ne bil albanec zosto ne ja branel makedonija kazete mi
--- надополнето: Nov 16, 2011 12:52 PM ---
pa sto bile makedonskite ajduti i ti bile razbojnici samoto ime kazuva ajdti znaci kradci dedo ilomalesevski bil ajdut to znaci kradec i nemojte da navregjate

 

[Zoki Lou]

a bre lugje zasto gi mesate rabotite i jas ziveam vo makedonija ama ne sum makedonka taka i skenderbeg bil albanec koj ziveal vo makedonija znaes kako mu doga ova kako nie albancite sega da kazeme deka car samuil petar deljan goce delcev bile albanci daj be lugje ne kradete od drugite istorii
--- надополнето: Nov 16, 2011 12:43 PM ---
ako ovoj ne bil alanec zosto otisol da go oslobodi kruja site nie znaeme deka kruja e albanski grad zasto otisol da go brani kruja ako ne bil albanec zosto ne ja branel makedonija kazete mi
--- надополнето: Nov 16, 2011 12:52 PM ---
pa sto bile makedonskite ajduti i ti bile razbojnici samoto ime kazuva ajdti znaci kradci dedo ilomalesevski bil ajdut to znaci kradec i nemojte da navregjate

можда грешам, али мислам дек он бил роден во таа област. Значи го бранел родното место...

 

[Кариес]

Ѓорѓија Кастриот бил Албанец само по однос на географскиот поим (иако и како поим Албанија се јавува подоцна), а национално си бил Македонец, од Мијачкото “племе“. На секого од вас поединечно изгледа треба да му појаснувам дека тоа е исто како да кажеш дека на пример, Толе Паша бил Мариовец, но не и Македонец. Албанската нација е вештачка нација создадена врз ткивото најмногу на Македонскиот народ (повеќе од половината население на Р. Албанија се генетски Македонци -мислам дека се околу 70-тина %), истиот Македонски народ бил и таму и ваму (нормално со ситни културолошки разлики) па Скендербег си го бранел својот народ Македонски и својата земја...
П.С И дедо Иљо Малешевски бил по твое Малешевец, но не бил Македонец?

 

[jamajka]

За да го видиме потеклото на Скендербеј, побарајте ги имињата на неговите најблиски.
Од Татко Јон(Јован), мајка Воислава, браќата Станиша, Репоша и Костадин и сестрите Мара, Елена и Анѓелина.

Дали бил Албанец, ДА бил албанец, живеел и владеел со областа што Римјаните ја викале Албанија, а за нас тоа било (денешна Дебар, Дебрца, Дибра или во тие времиња позната како Березитија) со главен град Закамен, чија местоположба е непозната, а се претпоставува дека е некаде кај Дебар на денешната Македонско-Албанска граница. Бил Березитски кнез од династијата на кралот Каран (т.н. Карановци), најстарата позната кралска лоза (не значи дека е и првата ).

Имињата на неговите најблиски се без никаков сомнеж со т.н. „Словенско“ потекло, значи да не настане забуна, не станува збор за христијански имиња, туку за чисто имиња со „Словенско“ односно Македонско потекло. Ако за Ѓорѓи-Ѓерг може има расправии, за неговите најблиски нема никаков сомнеж.

Зошто Албанија и какво значење има Албанија тогаш и денес. Би запрашал тие што се нарекуваат Албанци денеска, како се вика на Албански: Албанец, Албанка, Албанија, Албански јазик? Единствената врска што ја имаат историски е Скендербеј (беј значи велики, Скендер значи Александар) И затоа сето тоа инсистирање на поимот Албанија, што сам по себе е Римски поим, кој се среќава и на други места, а означува планински места.

Околу верата, неговите не биле католици, туку православни. Кога Скендербеј ја превзел власта од татко му и решил да не биде Турски вазал, татко му се замонашил во Хилендер, што е православен Манастир, и таму се замонашувале монаси со „Словенско“ потекло. И Скендербеј не примил ислам, туку умрел како православен. Скендер(беј) никогаш не му било вистинско име, туку само назив.

Значи не бил ниту Илир, ниту Дарданец (Торлак), туку Берзит, пошто во неговите територии не влегле ниту мал дел од Илирија и Дарданија.

Едит:

И да, закопан е во православната Црква Свети Никола, што е доказ дека не сменил вера.

 

[Hip.Hop_MKD]

Дали бил Албанец, ДА бил албанец, живеел и владеел со областа што Римјаните ја викале Албанија, а за нас тоа било (денешна Дебар, Дебрца, Дибра или во тие времиња позната како Березитија) со главен град Закамен, чија местоположба е непозната, а се претпоставува дека е некаде кај Дебар на денешната Македонско-Албанска граница. Бил Березитски кнез од династијата на кралот Каран (т.н. Карановци), најстарата позната кралска лоза (не значи дека е и првата ).

Се знае градот кај е баба ми кажувала за тој град...
http://mk.wikipedia.org/wiki/Збажди
Историja

Според некои извори [1], западно од денешното село Зб’жди се наоѓа месноста Закаменска, од каде потекнува Олимпија, жената на Филип II и мајката на Александар Македонски. Олимпија е ќерка на епирскиот цар Неоптолемеј II, кои се сметале за потомци на Ахил. Родена е со името Поликсена, но во детскиот живот го носела името Миртала, а по свадбата, Филип II и го дал името Олимпија во чест на спортските игри. Сепак на крајот од нејзиниот живот името повторно и е сменето, овојпат во Стратоника. Областа Закаменска подоцна е преименувана во Малесија.

 

[jamajka]

Се знае градот кај е баба ми кажувала за тој град...
http://mk.wikipedia.org/wiki/Збажди
Историja

Според некои извори [1], западно од денешното село Зб’жди се наоѓа месноста Закаменска, од каде потекнува Олимпија, жената на Филип II и мајката на Александар Македонски. Олимпија е ќерка на епирскиот цар Неоптолемеј II, кои се сметале за потомци на Ахил. Родена е со името Поликсена, но во детскиот живот го носела името Миртала, а по свадбата, Филип II и го дал името Олимпија во чест на спортските игри. Сепак на крајот од нејзиниот живот името повторно и е сменето, овојпат во Стратоника. Областа Закаменска подоцна е преименувана во Малесија.

Јас колку што знам има неколку можни посочени локации за градот, но ниедна не е докажана. Проблемот со тој град е што населението во одреден историски период, организирано се кренале против Турците заради некоја одмазда, ги убиле сите Турци (власт, војска и жандармерија) што живееле во тој град, градот го разурнале, буквално до камен и се преселелиле низ берзитските области. Инаку градот броел 30.000 православни жители, плус Турска управа и војска. Едноставно за тој град било забрането да се збори, од страв од Турска одмазда. Затоа е заборавен во легендите.

Што се однесува до Олимпија, не е логично доколку е Епирка да е од Малесија по потекло. Пошто Епир е на југозапад, а Малесија е центарот на Берзитија, далеку од Епир.

 

[Hip.Hop_MKD]

3акамен
Од Википедија, слободната енциклопедија
Закамен е место кое често се споменува во народните преданија како место или град од каде потекнуваат повеќе родови во селата од западниот дел на Македонија, за кој се верува дека постоел до пред неколку века, но не постојат сознанија за точната локација на овој град. На некои интернет форуми се пренесени овие народни преданија кои може да претставуваат трага во расветлувањето на оваа мистерија.[1][2][3][4]

• 1 Легенди за постоењето
• 2 Во поезијата
• 3 Извори
• 4 Види исто така
• 5 Наводи

Легенди за постоењето

Таму некаде во срцето на Малесија, на еден крак од патот Виа Игнација, легендата вели, постоел град Закамен.

Според кажувањето на жители од селото Збажди населбата наречена град Закамен, постоела некаде пред 250 до 300 години, до крајот на 17. век. Градот бил до темел запален и уништен од туска војска како одмазда за напад и грабеж на товар од карван што пренесувал царско злато. Грабежот го извршила група граѓани од градот водени од попот Мартин.

Занаетчиски и типично услужен град, со разновидни работилници, дуќани и анови подреден на потребите на многубројните карвани, кои секојдневно на самиот крак од патот врвеле, а во Закамен кираџиите од долгиот пат закрепнувале, се одморале, поправале нешта и преспавале. Се верувало дека Закамен имал дури и своја ергела коњи, а и прифатилиште за изнемоштени и повредени животни. Во Закамен имало и црква. Денес таму можат да се најдат ѕидишта, до црквата вакавско водиче, а велат таму имало и манастир. Сега местото е таму зараснато со дабова шума, одвај да се познаваат камењата и темелите што уште стојат и чекаат....

[уреди]​

Во поезијата

• Закамен се спомнува во седмата збирка песни од поетот Јован Котески - „Зелени порти“ издадена 1975 година.[5]

• Закамен исто така се спомнува во збирката песни "Јуначки споменик - Пјесме о бојевима Црногораца са Турцима (1852-1862)" на црногорскиот војвода Мирко Петровиќ, постар брат на кнезот Данаил, во песната "Бој у Пиви".[6]

• Закамен се споменува и во народните песни за Марко Крале - цитат во весникот „Нова Македонија“ [7]

Извори

• Вечер од 19/20.6.1999 год., Легенди за потекло на многу родовски заедници во Поречието
• Монографија за Малесија и с. Збажди од Милан Цветкоски-Тримо
• Порече-антропогеографско истражување на Петар С.Јовановиќ во 1926 год.издание на САНУ.
• „Нова Македонија“ од 29 април 1993 година. - „Закамен-вистина или легенда“

[уреди]​

Види исто така

• Закамен, археолошки локалитет, населба од средниот век, во близина на струшкото село Локов, на околу 7-8 км јужно од селото.

[уреди]​

Наводи

1. ↑ silence.heavenforum.com, Во 1395 година официјално е заземен градот Охрид од страна на Бајазит I две или три години подоцна е заземен и запален целосно градот Закамен, малку познат во јавноста бидејќи не се вршени конкретни археолошки изтражувања. Откако турците го опустошиле и опожариле Закамен фамилијата Глоѓуновци пребегнале во мијачкото село Буринец - денес во областа Малесија.
2. ↑ silence.heavenforum.com, При крајот на XVIII в. од прилика 1796-9 г. кога трските даночници заедно со војската збирале данок низ селата во Малесија собреле некаде 9 коњи натоварени со злато. Кога го собрале данокот тргнале да одат за Битола преку Виа Игнација. Поп Мартин одметник од тогашната султанова власт, ајдутин арамбаша дознал дека труците го собрале данокот и со својата чета која броела некаде околу 60 мажи ги пресретнале турците и влегле во голема битка. Труците биле помалу бројни од ајдутската дружина и знаејќи дека ќе загинат пратиле еден војник да бега и да стигне во Битола да ги извести властите. Во битката османлиите биле поразени и убиени сите од еден освен тој кој заминал за Манастир. Поп Мартин и неговата дружина го сокриле златото во некоја пештера, која се претпоставува дека е во близина на Закамен. За една недела во Малесија пристигнал илјаден аскер и Поп Мартин загинал во битка со нив, неговата жена била однесена во Албанија и била потручена а родното место градот Закамен бил срамнет со земја. Златото сѐ уште не е пронајдено, а од градот останата е само калдрмата.
3. ↑ kubura.com.mk, ... според монографијата на Зларе Ѓоршоски кој пак, се повикува на податоците од МАНУ (фонд д-р Бранислав Рустиќ), Црвенкоски се доселеници во Македонија. Нивното потекло, според Рустиќ е од Албанија. Бегајќи од албанските банди и од засилената исламизација кој крајот на 18 и првата половина од 19 век, тие се доселиле од Закамен, Малесија (Дебарца). Од Албанија, пристигнале со една поголема група подоцна слатински семјства. Во селото од кое денес водат потекло, запишани се во 1878 година. Постарите потомци кажувале дека од Закамен ги предводел нивниот најстар предок Ниче. Тој ги довел до Црвена Вода, а оттаму во Слатино ги довел нивниот предок Јон ...
4. ↑ kicevo.net.mk, ... за село Белица (и можниот град над него) се врзува една претпоставка дека токму тука поминал Св. Климент Охридски на патот за Кутмичевица (Кучмичевица/Куч денеска постои како месност во Албанија, самиот збор „куч“ значи „црвен“ на албански). Наводно основал и некаква школа во тогашниот „град“. Колку е ова точно и за што се работи останува провокативна енигма. Многу настани се случиле оттогаш. За своето потекло, жителите на Белица кажуваат оти се староседелци кои порано живееле во населба која се наоѓала над денешното село („Села“), а имало и доселени фамилии од „Закамен“. Поедини фамилии се доселувале и од други места. Подоцна сите се измешале. Сите луѓе кои потекнуваат оттука се високи, крупни и руси, во голем дел со сини и зелени очи ...
5. ↑ jovankoteski.blogspot.com, Во закамен најдов остаток од море: бран на виделина, линија што свена, среде модра брчка од афион в пена, нешто воскреснато што ми сени горе.
6. ↑ www.njegos.org, Бој у Пиви (1861 год.)
7. ↑ 29 април 1993. „Нова Македонија“, Тргнал Марко Крале од Прилепа града, Тргнал Марко на Света Причесна, ќе ми оди во Закамен града, таму има мала калуѓера, калуѓера млада силен јунак ...

 

[Kaiser]

Од тоа што сум видел според Барлети и одредени други документи самиот се титулирал како Епирец (ни Албанец ни Македонец) и како Крал на Епир и Македонија (слично како Пир кој извесен период носел македонска круна).

За него и фамилијата мислам дека се Мијаци а населението и војската му биле мешани од Македонци и Албанци, дали самите се викале Епирци не знам ама дел од војсководците спомнати кај Барлети имаат албански имиња.

Ова е што лично сум видел во книгата за друго не шпекулирам.

 

[radiomileva]

кај Барлети имаат албански имиња...

а зошто во турските пописи нема албански имиња, а ги "има" 2-3 века подоцна кај Барлети?
тој е католик, ние сме му трн во очите... за да биде појасно...
и кои се тие албански имиња?
за православните имиња на предците и семејството на Георгија,ги знаеме, кои се тие албански имиња?
Гјон?
па како поинаку би било изговорено името Георги, Џон, од некој од кавказко-арабско потекло?
сигурно и ние би му изгледале смешни на некој арап, ако рече ај кажи го името дрн..дрн..

 

[Kaiser]

а зошто во турските пописи нема албански имиња, а ги "има" 2-3 века подоцна кај Барлети?
тој е католик, ние сме му трн во очите... за да биде појасно...
и кои се тие албански имиња?
за православните имиња на предците и семејството на Георгија,ги знаеме, кои се тие албански имиња?
Гјон?
па како поинаку би било изговорено името Георги, Џон, од некој од кавказко-арабско потекло?
сигурно и ние би му изгледале смешни на некој арап, ако рече ај кажи го името дрн..дрн..

Не сум видел турски пописи за Епир и Круја од 15 век, ако имаш пиши ги па ќе споредиме. Книгата Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum principis е печатена околу 1508 значи дваесетина години после смртта на Кастриот а не неколку века. Освен ако сѐ не е фалсификат ама и тоа треба да се докаже. Ја имам книгата ако треба ќе ги побарам имињата ќе ги постирам.

Ја знам теоријата на Поповски само он не објаснува од каде Арберите во Италија и од каде Арванитите во Грција ако се сите донесени во 15 век и како тоа да се христијани кога Турците се муслимани?

За личните имиња на Кастриот нема што да дискутираме, православни или славјански имиња имаат популарни во тоа време.

 

[radiomileva]

па, како е одредена годината на печатење?
за неа кажува оваа, во 2010 г.
таа вели дека The analysis is based on Caspar Hedio's edition, Strasbourg 1538, to which quoted page numbers refer. Barleti's life and work have been carefully studied by Francesco Pall: "Marino Barlezio: Uno storico umanista" (Mélanges d'histoire générale 2, 1938, 135-318)
зошто за Барлети не спомнуваш дека измислувал работи и дека книгата според тоа е приказни за мали деца?
зошто го мешаш Поповски тука?
турските пописи се објавени од повеќе автори, многу години пред Поповски.
имам нешто подобро од турските пописи, на пример нешто што неможе да се негира
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/1687685
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21533020

тука има уште многу поинтересна работа, но за жал не се дадени податоци за Macedonians и Albanians, но каде и да е, ќе испаднат и тие, бидејќи се испитувани, па ќе бидат достапни.
но, не заборавај дека косоварите се 50% исти, а гледаме дека Central and southern Greeks се зеро, нула исти со античките народи, а Црногорците се дури 15,1% исти (илири), и она што го тврдев, дека можеби шќиптарите (не сите албанци, тоа е неможно) се од Друзите, т.е. од таа околина.
Арберите во Италија ?
па, Италија малку ли Арапи ја посетиле?
Мирдаите се Арапи (Друзи?) а Мирдити?
и зошто во Албанија има од I2a2 haplogroupа подоста народ, а кај Арбрешите скоро и да ја нема?
зарем тогаш се селеле едногенетски?

каде е материјалната култура од Шќиптарите од пред турско?
тој Барлети и тие пред него ја претставуваат Венеција, Латините, Рим, каде најде ти конекција со православието?
жити се, траги од католизички инстутиции во албанија, а ти тврдиш дека православни или славјански имиња имаат популарни во тоа време.?
Барлети ли е пример за тоа?
сигурно дека православни или славјански имиња имаат популарни во тоа време бидејќи не е цела Албанија под католицизам, ама што бараат славјански имиња кај католици и неславјани?
немој да споредуваш примери со Кеопс, тој не се викал така.
и со Аце и Филип, од таа страна на Олимп, никој не се викал така во антиката, се доскоро.

уште еден доказ дека православни или славјански имиња имаат популарни во тоа време и од други причини...
албанците, не се сите шќиптари, туку меѓу нив има пошќиптарени македонци
http://www.nature.com/ejhg/journal/v17/n6/extref/ejhg2008249x5.xls

сигурнио си свесен дека Барлети само, не може да биде доказ дека шќиптарите се автохтон народ на балканот.

и таа, теоријата дека илирите (шќиптарите) избегале на планини кога дошле словените, денес е ништавна, благодарејќи на самите модерни албанци.
ќе ти дадам линк во наредниот пост, како одговор, каде ќе видиш дека тие во себе немаат ген кој го потврдува тоа, а тој ген е во човекот барем најмалку 5.000 г. и е поврзан со она што го тврдат албанците, дека живееле на планини и биле сточари.

п.с
Robert Elsie наведува
The aforementioned Albanians have a language which is distinct from that of the Latins, Greeks and Slavs such that in no way can they communicate with other peoples) ...
The Albanians indeed have a language quite different from Latin. However, they use Latin letters in all their books ...
прашање-не ли во албанскиот јазик зборовите од латинско потекло се од неодамна, а не од антиката?
warlike inhabitants ... who make excellent archers and lancers ... and who do not have cities, camps, fortifications and farms, but live rather in tents and are constantly on the move from one place to another.
тоа се албанците пред турците...
како турците да направат пописи за Епир и Круја од 15 век, кога во нив немало албанци (шќиптари)

 

[apatrid]

…
Слава ни слонжил свентога Ђурђа,
Свентога Ђурђа бори Трисилна.
Ва слава мон се приснило
Гуљам сана страшна и чондна;
Га земаен три ста калуђери,
Га земаен со три ста ронци
Со три ста ронци рали и по
Го варјаен во пакла во ада.
Ток небиле 300 калуђери;
Тоа биле три ста нечастивен.
От вјалик дуг нечастивен,
Нечастивен Морањ Дибран.
И сен помола цар Селимир,
И сен помоли силан пресилан,
Помола сен свој свенти Ђурађ:
Да га изводна от ада пако,
Свенти Ђурађ карсно имен
Га избавна и га извадна
От паколски монки гуљами,
От паколски љонти гујани.
Осоинскн и присојински.
Коа сен разбонди цар Селимир.
Ми зами књига по свента стар.
Књига по свента царославник,
И га читаен како ђакони
И га читајен и сонлзи прољава.
Што сторонва на своја слава,
На своја слава карсно имја ни.
Књига читаен књига мон рекна!...

део песме, зна ли неко о чему се ради?

 

[Kaiser]

зошто за Барлети не спомнуваш дека измислувал работи и дека книгата според тоа е приказни за мали деца?

Не е мое да кажам дали е книгата точна или не, само спомнав што пишува во неа. Ако сметаш дека е фалсификат и полна со измислици пиши за тоа, ако имаш добри аргументи ќе бидат прифатени. Затоа и постои темата да дознаеме нови работи.

зошто го мешаш Поповски тука?
турските пописи се објавени од повеќе автори, многу години пред Поповски.
имам нешто подобро од турските пописи, на пример нешто што неможе да се негира
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/1687685
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21533020

тука има уште многу поинтересна работа, но за жал не се дадени податоци за Macedonians и Albanians, но каде и да е, ќе испаднат и тие, бидејќи се испитувани, па ќе бидат достапни.
но, не заборавај дека косоварите се 50% исти, а гледаме дека Central and southern Greeks се зеро, нула исти со античките народи, а Црногорците се дури 15,1% исти (илири), и она што го тврдев, дека можеби шќиптарите (не сите албанци, тоа е неможно) се од Друзите, т.е. од таа околина.
Арберите во Италија ?
па, Италија малку ли Арапи ја посетиле?
Мирдаите се Арапи (Друзи?) а Мирдити?
и зошто во Албанија има од I2a2 haplogroupа подоста народ, а кај Арбрешите скоро и да ја нема?
зарем тогаш се селеле едногенетски?

Може не е лошо повеќе да кажеш за I2a2 хаплогрупата кај Арберите и истата во Албанија а и сите погорни податоци потемелно да ги објасниш.

каде е материјалната култура од Шќиптарите од пред турско?

Дај ти информации ако имаш па може ќе се јави некој и да надополни. Наместо да ме прашуваш мене пиши сознанија. Ако се валидни ќе бидат прифатени.

тој Барлети и тие пред него ја претставуваат Венеција, Латините, Рим, каде најде ти конекција со православието?

Премногу прашања поставуваш а не даваш одговор на нив. Јас не тврдам ништо освен дека е Кастриот најверојатно Мијак и себе се титулирал како Крал на Епир и Македонија и бил православен. Повеќе не тврдам зашто има премалку податоци од тоа време.

и таа, теоријата дека илирите (шќиптарите) избегале на планини кога дошле словените, денес е ништавна, благодарејќи на самите модерни албанци.
ќе ти дадам линк во наредниот пост, како одговор, каде ќе видиш дека тие во себе немаат ген кој го потврдува тоа, а тој ген е во човекот барем најмалку 5.000 г. и е поврзан со она што го тврдат албанците, дека живееле на планини и биле сточари.

Во ред, ќе погледнам кога ќе постираш.

прашање-не ли во албанскиот јазик зборовите од латинско потекло се од неодамна, а не од антиката?

Можно е да е така.

како турците да направат пописи за Епир и Круја од 15 век, кога во нив немало албанци (шќиптари)

Турците прават попис секаде каде имале власт така да мора да постојат и за Епир и Круја и баш би било интересно да се погледнат и тие имиња да се споредат со имињата од пописите во Македонија.

Мене ми е дискусијава интересна но клучно ќе биде да се открие какво било населението во Епирското кралство на Кастриот. Од еден или од повеќе етноси и тоа што претходно го спомнав на каков јазик зборувале меѓу себе и какви имиња имале.

 

[DarthKaran]

…
Слава ни слонжил свентога Ђурђа,
Свентога Ђурђа бори Трисилна.
Ва слава мон се приснило
Гуљам сана страшна и чондна;
...

део песме, зна ли неко о чему се ради?

Не се срами, ако имаш информации сподели ги. Инаку интересено звучи, средновековен јазик

 

[radiomileva]

za Kaiser:
многу прашања...
Кастриот, кога си правел преписка со Мехмед или Мурат 2 или со влашките кнезови/кралеви, што ли биле?
тоа го тврди Барлети, и што понатаму од неговото писание?

тоа за и2а-П37.2 кај Арберите е најсмешна работа досега кажана.
Гегите од Косово се 2.5% од неа, а Гегите од албанија се 09.0% од целата у хг И.
повеќе од нив антични се ромите од МК и ромите од Албанија.

Тоските се поблиски до балканците, но само поблиски....

археологијата не може да каже кое лонче на кого му припаѓало, меѓутоа, ако лончињата се слични со комшиските, ..ама, ако не се...
такви работи за албанците нема....
тоа што ти обеќав...
Genetic distance recorded between Macedonian population and ethnic Albanians from Kosovo is relatively high. This finding is curious considering that Kosovo and Republic Macedonia share a border. In addition, almost 25% of Republic Macedonia citizens constitute ethnic Albanians who share the origins with Albanian population in Kosovo.
Jakovski 2010-Genetic data for 17 Y-chromosomal STR loci in Macedonians in the Republic of Macedonia
зошто различни?
Part of the first Egyptian predynastic people come from the once fertile Sahara region, where the Berber language was (and still is) spoken. Climate change forced this ancient Berber-speaking people to emigrate northwards (Iberians), eastwards (Canary Island ‘‘Guanches’’) and westwards (Egyptians) . This is supported by genetic, linguistic and geological data. Finally, it is found that other present-day Mediterraneans (Albanians, Turks and Iranians) and others included in the ‘‘older’’ Mediterranean substratum are related and may in part come from this primitive Saharan stock.
Go´mez-Casado 2000-HLA genes in Arabic-speaking Moroccans-close relatedness to Berbers and Iberians
и апла обеќаното..
We can conclude in advance that the Albanian population in Macedonia can be put in the group of those populations where the lactose intolerance prevails: LacR> 0.84, which means it belongs in the same group with population from Central Africa, Australia, Malaysia, and Southwestern Asia, based on the classification provided by Danil L. Swagerty. Having into consideration the fact people coming from the same ethnic background, regardless of their distance of residence, are characterized by the same primary hypolactasia prevalence, we can assume that the Albanians living in Albania or Kosovo will most probably have an approximate frequency. However, it has to be verified with further studies.
Saiti 2011-The Primary Hypolactasia Frequency in 7-12-Year-old Albanian Pupils in R of Macedonia

е сега, читни малку у хг Е од каде е , кога кај човекот се создала the lactose intolerance - Lactase persistence , зошто и како се создала и така...
на Балканот има и други the lactose intolerance, но од нив имаме траги материјални дека егзистирале на овие простори.

ок, отидов на пиво...