Прашање за Христијанството III

[Ipsissimus]

Многу контрадикторен си?
Уште еднаш,дали цитатот со "овој род" според тебе е метафора или има буквално значење?

Јас не се пронаоѓам во тој текст, и тој за мене нема никакво значење. За оние за кои библијата има буквално значење, поставувам прашања во буквален контекст, за оние што ја толкуваат метафорично, поставувам прашања во контекст со нивното разбирање.

Затоа друг пат гледај и кому му е упатен постот, а не само што содржи истиот.

 

[MIKI1]

Дури од ко каснале од плодот на дрвото тие сознале што е добро а што зло

Знаеле и пред да к‘снат: Бог им посочил што смеат а што не смеат да чинат и која е последицата од забранетиот чин. Тоа што искуствено не знаеле, не им посужило за оправдување на гревовниот чин.[DOUBLEPOST=1414483368][/DOUBLEPOST]

Нели голи шетале па ич не им беше гајле но ко каснале сознале дека тоа не е добро се усрамиле се скриле.

Не биле буквално голи (без облека), туку на себе ја имале благодатната енергија Божја, која ја изгубиле со првосторениот грев (к‘снувањето од забранетото воќе) и дури тогаш навистина останале голи и кај нив се јавил срамот не толку од голотијата, туку од самиот гревовен чин, сторен пред лицето Божјо.[DOUBLEPOST=1414483516][/DOUBLEPOST]

И денес судскиот систем има посебен однос кон престапници кои не знаеле што прават. Денешните судови се во таа смисла над судот на Бог, пошто водат сметка дали некој бил свесен, знаел дека прави нешто лошо.

Денешните судови судат според човековиот огревоевен ум а не според Божјата правдина па не е ни чудно ако тешките криминалци успеат да се протнат низ несовршеноста од државниот правен систем.[DOUBLEPOST=1414483585][/DOUBLEPOST]

И сега ние ден денес сме казнети оти Бог се изнервирал и збеснал за постапка на некој кој не ни знаел што прави.

Бог не се изнервирал, туку човекот решил да се одвои од Бога и да битисува без Него.

 

[Let 3]

Знаеле и пред да к‘снат: Бог им посочил што смеат а што не смеат да чинат и која е последицата од забранетиот чин. Тоа што искуствено не знаеле, не им посужило за оправдување на гревовниот чин.[DOUBLEPOST=1414483368][/DOUBLEPOST]

Не биле буквално голи (без облека), туку на себе ја имале благодатната енергија Божја, која ја изгубиле со првосторениот грев (к‘снувањето од забранетото воќе) и дури тогаш навистина останале голи и кај нив се јавил срамот не толку од голотијата, туку од самиот гревовен чин.

Не знаеле што е добро а што не. Ако не знаеш што е добро а што зло не можеш ни да одлучиш меѓу нив
Дали да послушам змијата? добро е или не. Тие од ко каснале од дрвото го сфатиле поимот на добро и зло до тогаш за нив тој не постоеше. Бог ги фати на финта, такозвана квака 22 ќе те казнам ако направиш она за кое не знаеш дека си го направил

И дај да видам каде то во библијата се вели за енергетски штит шо го имале на себе??

 

[MIKI1]

Не знаеле што е добро а што не. Ако не знаеш што е добро а што зло не можеш ни да одлучиш меѓу нив

Не се инаети без потреба...[DOUBLEPOST=1414483869][/DOUBLEPOST]

И дај да видам каде то во библијата се вели за енергетски штит шо го имале на себе??

Ај и ја‘ да видам дека пишува оти го немале...

 

[Let 3]

Бог не се изнервирал, туку човекот решил да се одвои од Бога и да битисува без Него.

Човекот не решил ништо само ја послушал змијата оти Бог не му дал знаење да разликува добро од зло. Му ја дал лажливата змија, забрането дрво но не му дал сознание да разликува добро од зло.

 

[Let 3]

Не се инаети без потреба...

Човекот пред да касне од плодот немаше познавање на доброто и злото. Не е инает, така пиши во Бииблијата, си беше ослободен Адам од сознанието за доброто и злото, немаше абер ни дека постои добро ни дека има зло ни која е разлика меѓу нив.[DOUBLEPOST=1414483971][/DOUBLEPOST]

Ај и ја‘ да видам дека пишува оти го немале...

ете го инаетот, ај да видам кај пиши дека бог не збеснал и се изнервирал

 

[MIKI1]

Човекот не решил ништо само ја послушал змијата

Да, „...само ја послушал змијата....„, а не Бога.[DOUBLEPOST=1414484170][/DOUBLEPOST]

ете го инаетот, ај да видам кај пиши дека бог не збеснал и се изнервирал

Пак се инатетиш: дај прво посочи каде пишува дека биле голи пред да бидат голи па после тоа, посочи каде пишува дека Бог се изнервирал...

 

[Let 3]

Да, „...само ја послушал змијата....„, а не Бога.

А како да знат шо е добро?

 

[MIKI1]

А како да знат шо е добро?

Многу едноставно (нели): ВЕЌЕ ЗНАЕЛЕ шпто е добро, затоа што ем биле блиску до Бога, ем биле облагодатени, ем битисувале во Рајски услови во отсуство од злото во Рајот (Рај/Едем=богатство, изобилие...), ем биле посоветувани и опоменати од Бога.

Не прескокај ги нештата кои Адам и Ева веќе ги имале пред за ја оплескаат работата, а кои ги наведов во претходнава реченица.

П.С.:

Прочитај во Битие, 3.7/10/11 и ќе видиш дека Адам и Ева не биле голи пред да станат голи.

 

[Let 3]

Многу едноставно (нели): ВЕЌЕ ЗНАЕЛЕ шпто е добро, затоа што ем биле блиску до Бога, ем биле облагодатени, ем битисувале во Рајски услови во отсуство од злото во Рајот (Рај/Едем=богатство, изобилие...), ем биле посоветувани и опоменати од Бога.

Не прескокај ги нештата кои Адам и Ева веќе ги имале пред за ја оплескаат работата, а кои ги наведов во претходнава реченица.

П.С.:

Прочитај во Битие, 3.7/10/11 и ќе видиш дека Адам и Ева не биле голи пред да станат голи.

Тие битисувале во Рајот јаделе јастози пиеле шампањ али немале сознание Мики, шо е добро а што зло, од тоа сознание Бог ги лишил, не можеле да знат дали е добро да шетаат голи наоколу или не, дали е добро да ја слушаат змијата или не.
Едноставно Бог има изумено дека тие ја послушале змијата не знаејќи дека тоа не е добро.

ПС
25. И беа обајцата голи, Адам и жена му, и не им беше срам.

 

[MIKI1]

Тие битисувале во Рајот јаделе јастози пиеле шампањ .

Кај пиши вакво нешто у Библијата? Посочи стих...[DOUBLEPOST=1414486985][/DOUBLEPOST]

али немале сознание Мики, шо е добро а што зло, .

Веќе одговорив.[DOUBLEPOST=1414487021][/DOUBLEPOST]

ПС
25. И беа обајцата голи, Адам и жена му, и не им беше срам.

Дочитај го и болтот...многу е битен!

 

[alf]

Не е метафора..

Мој исказ е, исказ кој треба да биде предмет на аргументиран одговор - зошто е, или зошто не е.

Јас не се пронаоѓам во тој текст, и тој за мене нема никакво значење.

За оние за кои библијата има буквално значење, поставувам прашања во буквален контекст, за оние што ја толкуваат метафорично, поставувам прашања во контекст со нивното разбирање.

Треба да ги заборавиш оние и да се пронајдеш себеси,вака звучиш изгубен!


п.с. Џабе се платкаш во сопствените искази,уште не си дораснат да разобличуваш,апостолу!

 

[Let 3]

25. И беа обајцата голи, Адам и жена му, и не им беше срам.

Дочитај го и болтот...многу е битен!

 

[MIKI1]

Пак инает?

Адам и Ева неспорно биле голи (без облека, во денешна смисла), но нивната голотија е објективно опишана во стихот, а ако го дочиташ истиот тој стих, ќе видиш дека и двајцата не се срамеле еден од друг од проста причина: не можеле да ја погледнат својата лична голотија и голотијата од другиот/та, а гревот сеуште не бил сторен. Тоа значи дека видливоста од нивната голотија била спречена на одреден начин па затоа и двајцата не се срамеле еден од друг. Св. Василиј Велики вели дека нивните објективно голи тела биле покриени со „слој„ од благодатната енергија Божја па оттаму и невидливоста од нивните голи тела.

Адам и Ева ја увидуваат (не ја гледаат!) својата голотија дури во Битие 3.7, после вкусувањето опишано во Битие 3.6, а Адам својот срам во гледа во Битие 3.10, а не во Битие 2.25.

Ај, ќе ти текне...[DOUBLEPOST=1414490758][/DOUBLEPOST]

Марко 13:
30. Вистина ви велам: оваа генерација нема да помине, дури сето тоа не се збидне.

Со оглед на тоа што досега се поминати преку 20 генерации, што треба да заклучиме?

Можеме да „заклучиме„ (попут секој добар протестант...) дека поимот „...овој род...„ се однесува на:
- евреите, од времето од првото Христово доаѓање,
- целиот човечки род, кој ќе излезе на Судот Христов, при Неговото второ доаѓање.

 

[Let 3]

Пак инает?

Адам и Ева неспорно биле голи (без облека, во денешна смисла), но нивната голотија е објективно опишана во стихот, а ако го дочиташ истиот тој стих, ќе видиш дека и двајцата не се срамеле еден од друг од проста причина: не можеле да ја погледнат својата лична голотија и голотијата од другиот/та, а гревот сеуште не бил сторен. Тоа значи дека видливоста од нивната голотија била спречена на одреден начин па затоа и двајцата не се срамеле еден од друг. Св. Василиј Велики вели дека нивните објективно голи тела биле покриени со „слој„ од благодатната енергија Божја па оттаму и невидливоста од нивните голи тела.

Исто ко шо не можеле да видат лошото - злото во оа што се голи не можеле да видат ни лошо - зло во слушање на змија или јадење на плодот.[DOUBLEPOST=1414492811][/DOUBLEPOST]

Адам и Ева неспорно биле голи (без облека, во денешна смисла), но нивната голотија е објективно опишана во стихот, а ако го дочиташ истиот тој стих, ќе видиш дека и двајцата не се срамеле еден од друг од проста причина: не можеле да ја погледнат својата лична голотија и голотијата од другиот/та, а гревот сеуште не бил сторен. Тоа значи дека видливоста од нивната голотија била спречена на одреден начин па затоа и двајцата не се срамеле еден од друг. Св. Василиј Велики вели дека нивните објективно голи тела биле покриени со „слој„ од благодатната енергија Божја па оттаму и невидливоста од нивните голи тела.

Адам и Ева ја увидуваат (не ја гледаат!) својата голотија дури во Битие 3.7, после вкусувањето опишано во Битие 3.6, а Адам својот срам во гледа во Битие 3.10, а не во Битие 2.25.

Проста причина е то што не знаеле декја голотијата нбе е добра. Ти даваш комплицирана причина дека ббог ги обвиткал во некој енергетски штит кој ги спречувал да си видат голотијата... е што гледале? невидливи биле или имале оптичка варка дека то шо го гледаат не е голо тело. Е сега се поставува интересно прашање ЗОШТО бог би спречувал да се видат голи ако тие не знаеле дека тоа не е добро. Немале спознавање што е добро а што не но сепак морало да им се спречи гледање на голо тело оти не било то добро???