Прашања до атеистите

[nohab87]

На псотавено прашање, се бара одговор на истото, а не контра-прашање.

Но, еве го одговорот на Твоето контрирање: верните разликуваат добро/праведно од зло/неправедно според објавената волјата Божја, а не според личното есапење.

Дури и за буквар се бара рецензија а камо ли за книга како библијата која претендира да е книга на правила и закони над се. Вака верните си есапат точно така како што им одговара и како што некој со години допишувал како што ќе му текне и не дозволуваат тоа да се доведе во прашање. Ајде де. Немаш аргумент.

--- надополнето: 26 јануари 2012 во 11:34 ---


Е ајде, побиј ја...

Не, ти докажи ја. А додека ја докажеш ќе биде екстремно глупа идеја.

--- надополнето: 26 јануари 2012 во 11:35 ---


Почни да философираш...

Ни случајно, тоа ќе им го оставам на ограничените умови кои не можат да се занимаваат со ништо што бара поголем умствен напор и што дава вистински резултати.

--- надополнето: 26 јануари 2012 во 11:36 ---

Алал да им е...

А Св. Кирил и Методиј, веќе го заработил своето место крај Севишниот.

Треба да покажеш повеќе почитување за тие луѓе башка од Кирил и Методиј.Во спротивно откажи се од сите придобивки на науката до кои се дошло баш поради тоа што тие умови ја фрлиле библијата настрана и противречеле на речиси се што е напишано во неа.

 

[Donald Sikert]

Мора некој да биде и опозиција на духовната логика

Јас би додал потребна е КВАЛИТЕТНА опозиција

Засега квантитет има и отпојќе. На квалитет, веројатно се работи.

 

[DBack]

Ц....

Ти си збунет, од проста причина. ем не веруваш (во Бог), ем си надвор од Црквата, ем не ја прифаќаш ниту волјата Божја ниту учењето црковно, ем се „напињаш„ да ги побиеш, потпирајќи се исклучиво на самиот себе....

Или, како што би рекол блажениот Серафим: „...протестантите го имаат Писмото и се имаат самите себе... „ (и на тој начин го толкуваат Писмото, сметајќи се за достојни за еден таков потфат).

Ние, кои веруваме:
- веруваме за да знаеме
- веруваме за да разбереме.

Нема „друго„ а вала, нема ни „трето„.

Јас не сум збунет. Збунети се верниците кои урлајќи го името господово вршат масакри на недолжни цивили, на пример. Збунети се верниците кои не знаат дали да одмараат во сабота, ко што вика книгата или во недела, ко што вика попо.

Јас не се потпирам исклучиво на себе. Се потпирам на милијардите страници научни голготи на стотици илјади критички умови кои граделе теории и истите успеале да ги одбранат.

А Серафим хомосексуалецот што рекол - рекол. Не знам само како тоа цитираш самопрогласен педер како црковен авторитет...

Да веруваш за да знаеш, иначе, ти е како да се ебеш за да останеш невин. Како да се свртиш ќе го изедеш qpот!

 

[MIKI1]

Јас не сум збунет.
!

Неееее, ни случајно....Само „онака„.
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 14:59 ---

Ј
Јас не се потпирам исклучиво на себе. Се потпирам на милијардите страници научни голготи на стотици илјади критички умови кои граделе теории и истите успеале да ги одбранат.

Кажи ми 3 теории, кои, откако се појавиле, и ѓоамити биле „одбранети„; останале во иста/почетна форма, со тек од времето, т.е. откако се појавиле, не претрпеле ниту една суштинска промена. За надминатите теории, да не прајме муабет...
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 15:01 ---

А Серафим хомосексуалецот што рекол - рекол. Не знам само како тоа цитираш самопрогласен педер како црковен авторитет...

Можеш да кажеш било што за Серафим: Црквата го исповеда отец Серафим за блажен, исто како што Црквата ги „исповеда„ сите неверници за антихристи...

Па сеа, измери и види која квалификација има поголема тежина.
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 15:03 ---

. Немаш аргумент.
.

А Ти, глеам, се „тури„ од пишуење „аргументи„, од кои најјакиот е оној класичниот: „...Не. не е така...„
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 15:05 ---

Ни случајно, тоа ќе им го оставам на ограничените умови кои не можат да се занимаваат со ништо што бара поголем умствен напор и што дава вистински резултати.
.

Сите членови од форумов, кои причаат за ограниченоста од верниците, не покажаа ниту еден доказ за својата/нивната неограниченост.

 

[Donald Sikert]

Абе кој е тој ОТЕЦ СЕРАФИМ????!!!????

Кој фактор е тој? Цело време гледам дека тој се споменува како можеби најголем авторитет кај свештенициве. Зошто? Што сторил типов?

 

[MIKI1]

Треба да покажеш повеќе почитување за тие луѓе башка од Кирил и Методиј.Во спротивно откажи се од сите придобивки на науката до кои се дошло баш поради тоа што тие умови ја фрлиле библијата настрана и противречеле на речиси се што е напишано во неа.

Црквата ги исповеда рамноапостолните Кирил и Методиј за Свети и тоа е повеќе од доволно.

А тоа дека научните умови туку-така ја отфлиле Библијата, тоа е саде Твоја предрасуда, која нема блага врска со вистината.
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 15:14 ---

Абе кој е тој ОТЕЦ СЕРАФИМ????!!!????

Кој фактор е тој? Цело време гледам дека тој се споменува како можеби најголем авторитет кај свештенициве. Зошто? Што сторил типов?

Блажениот Серафим (Роуз) е мојот префериран богослов од 20-от век. Во и за Црквата, тој е еден од Учителите, по примерот од Светите Оци од минатите векови. Серафим најчесто има делувано како апологет, т.е. бранител на чистотата од црковното учење, од нападите кои Црквата ги има доживеано од еволуцинонистичката вера, но и бранител на учењето до Црквата дури и од дел од црковните богослови, негови современици, кои имаат потпаднато под протестантско влијание.

 

[Donald Sikert]

Блажениот Серафим (Роуз) е мојот префериран богослов од 20-от век. Во и за Црквата, тој е еден од Учителите, по примерот од Светите Оци од минатите векови. Серафим најчесто има делувано како апологет, т.е. бранител на чистотата од црковното учење, од нападите кои Црквата ги има доживеано од еволуцинонистичката вера, но и бранител на учењето до Црквата дури и од дел од црковните богослови, негови современици, кои имаат потпаднато под протестанстко влијание.

Ова е само од тебе префериран или во светски рамки е прифатен како синоним за предводник на одбраната од еволуцуинистите?
Слично како оној Докинс - екстремот од другата страна ли?

 

[MIKI1]

Ова е само од тебе префериран или во светски рамки е прифатен како синоним за предводник на одбраната од еволуцуинистите?

И првото (дека е од мене префериран...) и второто (дека е црковен апологет, посебно насочен кон еволуцијата...).

 

[Атеист]

Ова е само од тебе префериран или во светски рамки е прифатен како синоним за предводник на одбраната од еволуцуинистите?
Слично како оној Докинс - екстремот од другата страна ли?

Интересно четиво за Серафимчо, прочитај, клик

 

[Donald Sikert]

In 1956 Rose came out as a homosexual to a close friend from college, after his mother discovered letters between him and Walter Pomeroy, Rose's friend from high school.[6] Rose ceased his homosexual activities after he accepted Orthodoxy, eventually ending his relationship with Gregerson, who had become his partner prior to his conversion to Orthodoxy


Вистина ли е ова или црквата го отфрла ова тврдење?

 

[MIKI1]

Слично како оној Докинс - екстремот од другата страна ли?

Можеш и така да кажеш.
Апологетиката не е само просто инаетење на нечија вистина, туку значи и од брана на својата вистина, со изнесување соодветни докази и споредби. Така, кога Серафим апологетизира, тој изнесува и контра-аргументи, како чисто научно-рационален и потврден „производ,„ кон оние (аргументи) на кои се повикуваат еволуционстичките верници.
--- надополнето: 26 јануари 2012 во 15:27 ---

In 1956 Rose came out as a homosexual to a close friend from college, after his mother discovered letters between him and Walter Pomeroy, Rose's friend from high school.[6] Rose ceased his homosexual activities after he accepted Orthodoxy, eventually ending his relationship with Gregerson, who had become his partner prior to his conversion to Orthodoxy


Вистина ли е ова или црквата го отфрла ова тврдење?

Црквата има свое видување на човековото битие.

Еден од Светите Оци ( ми се чини дека беше Залоустиот...), вели вака: „...Криј ги туѓите маани и Господ ќе ги скрие твоите...„

Така, јавното изложување на нечија огревовеност, која кај Серафим веќе е покриена со неговиот личен подвиг, награден од Црквата со титуларот „блажен„ (Серафим), нема да му наштети ништо ниту на блажениот, ниту на мојата доверба кон него.

 

[nohab87]

Црквата ги исповеда рамноапостолните Кирил и Методиј за Свети и тоа е повеќе од доволно.

А тоа дека научните умови туку-така ја отфлиле Библијата, тоа е саде Твоја предрасуда, која нема блага врска со вистината.

Тие токму туку-така ја отфрлиле библијата , а спротивното е саде твоја предрасуда дека библијата мора да се меша во секоја каша и дека не смее да биде отфрлена затоа што во твојот ум библијата има некаква вредност. Ти ја прифаќаш таа ограниченост, тие не ја прифатиле, туку ја отфрлиле библијата.

А Ти, глеам, се „тури„ од пишуење „аргументи„, од кои најјакиот е оној класичниот: „...Не. не е така...„

Ајде бе, од сите луѓе на светов верниците не смеат уста да отворат затоа што единствениот аргумент им е дека така пишува во светата книга,а немаат три чисти да прочепкаат натаму дали тоа има смисла или не затоа што знаат дека ќе се открие оти цела библија е само куп глупости.

Сите членови од форумов, кои причаат за ограниченоста од верниците, не покажаа ниту еден доказ за својата/нивната неограниченост.

Тоа што јас библијата и религијата ја доведувам во прашање а верниците не можат тоа да го направат ги прави нив поограничени од мене.

 

[MIKI1]

Интересно четиво за Серафимчо, прочитај, клик

Читни го погорниот мој пост (оној до Мики1976)...

 

[Атеист]

Читни го погорниот мој пост (оној до Мики1976)...

И што? Колку платил за црквата да му ги „очисти“ гревовите (хомосексуалноста, која е грев спрема црквата)?

 

[MIKI1]

И што? Колку платил за црквата да му ги „очисти“ гревовите (хомосексуалноста, која е грев спрема црквата)?

Спрема Црквата, многу нешта се квалификувани како гревовни, почнувајќи од најлесните: осудувачката помисла, непристојниот збор, па се‘ до најтешките гревовни дела, како: ереста, убиствата, прељубодејствата и сл.

А што сторил блажениот Серафим, за да се искупи за своите гревови, знаат: тој самиот, неговиот духовник, неговиот покровител (Св. Серафим Саровски) и секако, Севишниот. Покајнието за своите недела и нивно „покривање„ со добродетели, е една од спасоносните активности.

Она кое е битно за нас, кои сме во Црквата, тоа е дека истата таа Црква го смета Серафима за „блажен„, заради неговите апологетски актовности во и за Црквата.