Демистификација на Библијата и христијанството

  • Креатор на темата Креатор на темата Divider
  • Време на започнување Време на започнување
Тоа веќе го знаеме,ама зошто Исус како и секој нормален човек не отиде право во рајот туку прво воскресна?

1. На Земјава, тешко дека некој може да се нарече „нормален„: да бевме нормални, Христос Бог немаше да дојде првиот пат.
2. Христос му вети на багабонтот од крстот дека во петокот, на денот од Своето распетие, Он и багабонтот ќе влезат во Рајот, заедно. Така, веруваме (знаеме) дека во петокот, Христос и багабонтот влегоа во Рајот. Во саботата, Христос беше во пеколот, ги растури портите пеколни и на душите од праведниците им го пренесе/проповедаше евангелието. Во неделата, третиот ден по смртта, Христос воскресна, онака како што им вети на Апостолите свои.
3. Никој, па ни праведните, не „одат„ директно во Рајот (или во пеколот), без претходно да го поминат поединечниот суд на душата и без да ги поминат митарствата.
 
1. На Земјава, тешко дека некој може да се нарече „нормален„: да бевме нормални, Христос Бог немаше да дојде првиот пат.
2. Христос му вети на багабонтот од крстот дека во петокот, на денот од Своето распетие, Он и багабонтот ќе влезат во Рајот, заедно. Така, веруваме (знаеме) дека во петокот, Христос и багабонтот влегоа во Рајот. Во саботата, Христос беше во пеколот, ги растури портите пеколни и на душите од праведниците им го пренесе/проповедаше евангелието. Во неделата, третиот ден по смртта, Христос воскресна, онака како што им вети на Апостолите свои.
3. Никој, па ни праведните, не „одат„ директно во Рајот (или во пеколот), без претходно да го поминат поединечниот суд на душата и без да ги поминат митарствата.

Затоа што ти беше таму до него, ко сајдкик и му помагаше така? Заедно со пакет динамити и Порше Карера ги разнесовте портите на пеколот, проповедавте и брзо го напуштивте пеколот дури и пред да примети обезбедувањето дека има некаков проблем.
Дневно одприлика умираат 150 000 луѓе, каков е тој судски систем што може да се справи папирологија дневно, па жалби, па мито и корупција (нели за да биде праведен суд мора да има простор за жалби)? Или може користат гридови (google it Grid Computing) што ги процесираат сите можни моменти од животот на тие 150 000 единки и даваат краток приказ при што судијата и поротата пресудуваат?
 
1. На Земјава, тешко дека некој може да се нарече „нормален„: да бевме нормални, Христос Бог немаше да дојде првиот пат.
2. Христос му вети на багабонтот од крстот дека во петокот, на денот од Своето распетие, Он и багабонтот ќе влезат во Рајот, заедно. Така, веруваме (знаеме) дека во петокот, Христос и багабонтот влегоа во Рајот. Во саботата, Христос беше во пеколот, ги растури портите пеколни и на душите од праведниците им го пренесе/проповедаше евангелието. Во неделата, третиот ден по смртта, Христос воскресна, онака како што им вети на Апостолите свои.
3. Никој, па ни праведните, не „одат„ директно во Рајот (или во пеколот), без претходно да го поминат поединечниот суд на душата и без да ги поминат митарствата.

Абе све тоа е ОК,али зошто воскреснувал Исус ако е веќе жив.
Замисли да воскреснувале светците секојпат кога ќе го посетеле.
Ко што они му се покажувале него можел и тој на нив.
И рековме луѓе без тела одат во рајот а Исус,тоест неговото тело и душа отишле во рајот пошто нели он воскреснал.
Е сега според оваа претпоставка рајот е место полно со невидиливи души и еден навидум сам човек што се шутка натаму наваму.(Исус,бидејки има тело е единствен видлив)
 
A be ti od Miksa odgovor cekas??

Da imase toj koherenten odgovor nemase ds bulazni ko na magic mushrooms!
Ostaj go Miksa. Lud e ko sapkar od 18 vek! Uste Alisa mu fali!

Nego, na toj strasniot sud!! Koj e advokat? Isus? Koj e glaven obvinitel? Lucko (gjaolo)??
Oti neli dedo boze e sudija!!
Nejse, na kraj, koj e dzelatot (apsanszijata)??

Poshto neli im se sudi na dushite dali se za u raj ili za u pekol!
 
Абе све тоа е ОК,али зошто воскреснувал Исус ако е веќе жив.
Замисли да воскреснувале светците секојпат кога ќе го посетеле.
Ко што они му се покажувале него можел и тој на нив.
И рековме луѓе без тела одат во рајот а Исус,тоест неговото тело и душа отишле во рајот пошто нели он воскреснал.
Е сега според оваа претпоставка рајот е место полно со невидиливи души и еден навидум сам човек што се шутка натаму наваму.(Исус,бидејки има тело е единствен видлив)

- Воскреснаа телото заедно со душата Исусови и со тој чин на воскресение, Он (Христос) ни покажа што ќе се случи со сите човекови тела и души на Неговиот страшен Суд.
- до Страшниот Суд, во Рајот ќе обитуваат само душите од праведниците но не и нивните тела, оти, нели, нивните тела веќе се распаднати. На Судот Христов, ќе воскеснат распаднатите тела откако душите ќе се вратат во своите земни/материјални тела, во кои (тела) го поминал својот овоземен живот. На Судот, Он ќе им суди и на душата и на телото како целита, истовремено, оти душата веќе го добила привремениот суд после смртта од телото.
 
- Воскреснаа телото заедно со душата Исусови и со тој чин на воскресение, Он (Христос) ни покажа што ќе се случи со сите човекови тела и души на Неговиот страшен Суд.
- до Страшниот Суд, во Рајот ќе обитуваат само душите од праведниците но не и нивните тела, оти, нели, нивните тела веќе се распаднати. На Судот Христов, ќе воскеснат распаднатите тела откако душите ќе се вратат во своите земни/материјални тела, во кои (тела) го поминал својот овоземен живот. На Судот, Он ќе им суди и на душата и на телото како целита, истовремено, оти душата веќе го добила привремениот суд после смртта од телото.

Значи на пример некој грешник отиде во пеколот е сега до Страшниот Суд он е примерен дечко у пеколот после кога ќе му воскресне телото тој ќе оди во рајот.
 
Значи на пример некој грешник отиде во пеколот е сега до Страшниот Суд он е примерен дечко у пеколот после кога ќе му воскресне телото тој ќе оди во рајот.

„Примерен дечко„, може да се биде само во овој, овоземниот живот. Кој ќе ќари пекол после телесната смрт, при поединечниот суд за секоја душа, на Судот Христов, и таа душа ќе се врати од пеколот во своето земно тело, но тешко дека таквата душа би можела да заработи Рај. Патот кон Рајот и кон пеколот се речиси неповратни, со исклучоци, кои се однесуваат на недоволно покајаните души или душите, кои заради молитвите од земскава Црква упатени до Бога и Светиите, стекнале можност да прејдат од пекол во Рајот-по исклучок, не по правило. Конечниот Сѕд е секогаж Божјиот Суд, не и наш, а ние можеме само да се потрпеме на искуствата од душите, кои навистина поминале одреден пат и престој или во Рајот или во пеколот.
 
„Примерен дечко„, може да се биде само во овој, овоземниот живот. Кој ќе ќари пекол после телесната смрт, при поединечниот суд за секоја душа, на Судот Христов, и таа душа ќе се врати од пеколот во своето земно тело, но тешко дека таквата душа би можела да заработи Рај. Патот кон Рајот и кон пеколот се речиси неповратни, со исклучоци, кои се однесуваат на недоволно покајаните души или душите, кои заради молитвите од земскава Црква упатени до Бога и Светиите, стекнале можност да прејдат од пекол во Рајот-по исклучок, не по правило. Конечниот Сѕд е секогаж Божјиот Суд, не и наш, а ние можеме само да се потрпеме на искуствата од душите, кои навистина поминале одреден пат и престој или во Рајот или во пеколот.

Ако секоја душа се враќа таму кај што била каде е потребата за Страшен Суд?
Башка ете да речеме имаш атеист што живее чесен живот не затоа што така му наведува Бог туку ете поради висока свест и морал?
При смрт оди да му судат и му речат а-ха нема тебе рај ти не веруваш во Бога.
Ама зошто да не влезе во рајот кога ете Бог пред него се прикажува не можеш да не веруваш.
И оди тој во пеколот и таму си продолжува со сличен живот како земниот бидејки така научил и ете кога ќе дојде Страшен Суд и одлучуваат еј абе овој требаше во Рај.
 
Ако секоја душа се враќа таму кај што била каде е потребата за Страшен Суд?
Башка ете да речеме имаш атеист што живее чесен живот не затоа што така му наведува Бог туку ете поради висока свест и морал?
При смрт оди да му судат и му речат а-ха нема тебе рај ти не веруваш во Бога.
Ама зошто да не влезе во рајот кога ете Бог пред него се прикажува не можеш да не веруваш.
И оди тој во пеколот и таму си продолжува со сличен живот како земниот бидејки така научил и ете кога ќе дојде Страшен Суд и одлучуваат еј абе овој требаше во Рај.

1. Страшниот Суд е потребен, оти веќе реков дека на Судот, Христос ќе и суди и на душата и на телото, иствремено. После телесната смрт, Христос и суди само на душата, оти телото веќе е распаднато.
2. Кој е тој атеист кој живее чесен живот? Каков е тој чесен живот без практикување на волјата Христова? Атеистите не веруваат во Бога, но и за нив важи волјата Божја и Неговиот Суд.
3. Атеистот не може да влезе во Рајот, оти цел живот му поминал во безбожност и непокајаност-ако е таков случјаот со контретна личност.
4. Дали атеистот ќе оди ваму или таму, тоа зависи од Христа Бога а не од нашиов муабет. Праволавнит еверувааат дека спасението е само преку Црквата а не преку атеизмот.
5. Христос е праведен и Он не суди „на памет„, туку суди и според личната вера и според личните дела од таа вера. Он не може да згреши, не е Он уставен судија.
 
1. Страшниот Суд е потребен, оти веќе реков дека на Судот, Христос ќе и суди и на душата и на телото, иствремено. После телесната смрт, Христос и суди само на душата, оти телото веќе е распаднато.
2. Кој е тој атеист кој живее чесен живот? Каков е тој чесен живот без практикување на волјата Христова? Атеистите не веруваат во Бога, но и за нив важи волјата Божја и Неговиот Суд.
3. Атеистот не може да влезе во Рајот, оти цел живот му поминал во безбожност и непокајаност-ако е таков случјаот со контретна личност.
4. Дали атеистот ќе оди ваму или таму, тоа зависи од Христа Бога а не од нашиов муабет. Праволавнит еверувааат дека спасението е само преку Црквата а не преку атеизмот.
5. Христос е праведен и Он не суди „на памет„, туку суди и според личната вера и според личните дела од таа вера. Он не може да згреши, не е Он уставен судија.

1.Зошто Бог одма не им суди и на телото и на душата додека телото е свежо?
2.Зошто мислиш дека сите се добри или лоши затоа што ги почитуваат или не ги почитуваат божјите заповеди?
Во ова време законот на државата повеќе се поштува.
3.И атеист може да се покае за нешто лошо што го направил,ќе повреди некого и после ќе му падне жал.
 
1.Зошто Бог одма не им суди и на телото и на душата додека телото е свежо?
2.Зошто мислиш дека сите се добри или лоши затоа што ги почитуваат или не ги почитуваат божјите заповеди?
Во ова време законот на државата повеќе се поштува.
3.И атеист може да се покае за нешто лошо што го направил,ќе повреди некого и после ќе му падне жал.

1. Бог не им суди и на телото и на душата „одма„ после смртта, оти прво и се суди на душата, во периодот од 9-от до 40-от ден од смртта од телото.

До 40-от ден, телото е веќе во поодмината фаза од распаѓање. Плус то, телото го чини она кое душата го „тера„ да чини, солгасно слободната волја која ја има душта. Телото само од себе, не може ништо да стори, ако на тоа не го „принуди„ душата.

2. Нема „добри„ или „лоши„ луѓе, онака, сами од себе, туку има „добри„ оти решиле да го уредат својот живот според волјата Божја и според црковните одредби и има „лоши„ оти таков им е кеифот-живеат според својата своеглавост а не според Бога.

- законот на власта/држата се помалки се почитива-кој нема страв Божји во себе, нема да ги почитува ниту државните закони.

3. Тоа што на атеистот „му паѓало жал„ за стореното, тоа пред Бога не е исто што и искрена исповест за своите гревови пред Бога и пред духовникот. Бог го прифаќа само личното покајание, преку Светата Тајна исповест, а не било какво извинување до оној на кого му е нанесена штета или навреда, по некој основ.
 

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom