Сведоштва за континуитетот - Поменот на антиката во македонската историја
- Креатор на темата Misirkov
- Време на започнување
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
Od vremeto na Dzinot do denes unishtile iljadnici.
No najporazno e shto od 1990 godina navamu, postoi dobro razraboten sistem za krazhba na arheoloshki artefakti. Spored slobodna procenka na arheolog od Skopje, ukraden ili unishteni se do 10% od arheoloshkite artefakti vo Makedonija vo periodot po nezavisnosta.
Kako dodavka, atinjanite si pravat trampi so Bugarite od toa shto go imaat ukradeno: moshtite na Car Samoil (koj Bugarite so dekret si go prisvoile) bea zameneti za mnogu vazhni rakopisi na na glagolica - a glagolicata e eden od kluchovite za odgatnuvanje na nekoi nerashicteni prashanja za antikata.
" Нашата татковина Македонија си има историја за своето минато, каде што се гледа нејзината моќ, величина, како и нејзиното политичко потчинување под власта на тогаш моќната Турска империја. ... Денес, секој Македонец, кога го спомнува Александар Македонски, вели: Ние сме го имале цар Александар Велики. Со тие зборови тој си припомнува за блескавиот период и величието на Македонската држава. Александар Македонски стои пред лицето на секој Македонец како национална гордост! "
(Коста Шахов, в. "Македонија" на , број 4, Русе, 11. ХI.1888 година)
No najporazno e shto od 1990 godina navamu, postoi dobro razraboten sistem za krazhba na arheoloshki artefakti. Spored slobodna procenka na arheolog od Skopje, ukraden ili unishteni se do 10% od arheoloshkite artefakti vo Makedonija vo periodot po nezavisnosta.
Kako dodavka, atinjanite si pravat trampi so Bugarite od toa shto go imaat ukradeno: moshtite na Car Samoil (koj Bugarite so dekret si go prisvoile) bea zameneti za mnogu vazhni rakopisi na na glagolica - a glagolicata e eden od kluchovite za odgatnuvanje na nekoi nerashicteni prashanja za antikata.
" Нашата татковина Македонија си има историја за своето минато, каде што се гледа нејзината моќ, величина, како и нејзиното политичко потчинување под власта на тогаш моќната Турска империја. ... Денес, секој Македонец, кога го спомнува Александар Македонски, вели: Ние сме го имале цар Александар Велики. Со тие зборови тој си припомнува за блескавиот период и величието на Македонската држава. Александар Македонски стои пред лицето на секој Македонец како национална гордост! "
(Коста Шахов, в. "Македонија" на , број 4, Русе, 11. ХI.1888 година)
TpH_Bo_OkO
Трноризец
- Член од
- 18 мај 2005
- Мислења
- 11.537
- Поени од реакции
- 879
Конечно, во длабината на својата душа античко-македонската свест или традиција ја носел и големиот Димитрија Чуповски и не случајно на македонското знаме, што тој и неговите истомисленици го изработиле во Русија (1913 или 1914 година), било застапено Сонцето и коњот на Александар Македонски, Букефал. Исто така, неразделен предмет од кој Чуповски никогаш не се делел, била сребрената монета од времето на Александар Македонски, што Чуповски ја имал закачено на синџирчето од својот часовник. Освен тоа Чуповски бил и голем почитувач на делото на стариот војвода и македонски национален деец Ѓорѓи Пулевски.
Братот на Димитрија Чуповски, Никола Д. Чупаров, пак, непосредно пред својата смрт во 1924 година, пишувајќи за Мијаците и за Брсјаците (Брзаците), запишал:
" Според книгата на Ѓорѓи Пулевски (родум од Галичник) Мијаците биле гвардејци на Александар Македонски... Брзаците, пак (Брсјаците, з. м.) биле брзата армија на Александар Македонски..."
Во една стара албанско-латинска историја, која му била покажана на македонскиот преродбеник Исаија Мажовски, за време на неговиот престој во Тирана (Албанија) и кој она што таму го прочитал, го пренел во својата книга Спомени (објавена во Софија, 1922 година) исто така пишувало за античките Македонци како за директни крвни предци на денешните Македонци. Додека шехот читал од книгата (првиот пасус од подолниот цитат), освен Мажовски, на читањето бил присутен и Гани-беј Топтани, кој подоцна го прашал шехот за староста на Македонците. Еве што во врска со сето ова запишал Мажовски:
" Кога се појавил славниот македоно-словенски цар Александар, албанскиот крал Карел ги испратил своите два капетани да го пресретнат. Тие му се претставиле на големиот словенски цар Александар со зборовите: 'Добро ни дојдовте, цару Александар'! "
Откако го прочита ова, Гани-беј го запраша шехот: " Kој народ најпрво ги има населено бреговите на Белото Море: албанскиот или словено-македонскиот? "
На ова прашање од бејот, шехот одговорил:
" Најпрво овде се населиле македонските словенски народи и од нивното доаѓање до денес имаат поминато цели 2600 години, а тоа е 200 години пред населувањето на албанскиот народ. "
Братот на Димитрија Чуповски, Никола Д. Чупаров, пак, непосредно пред својата смрт во 1924 година, пишувајќи за Мијаците и за Брсјаците (Брзаците), запишал:
" Според книгата на Ѓорѓи Пулевски (родум од Галичник) Мијаците биле гвардејци на Александар Македонски... Брзаците, пак (Брсјаците, з. м.) биле брзата армија на Александар Македонски..."
Во една стара албанско-латинска историја, која му била покажана на македонскиот преродбеник Исаија Мажовски, за време на неговиот престој во Тирана (Албанија) и кој она што таму го прочитал, го пренел во својата книга Спомени (објавена во Софија, 1922 година) исто така пишувало за античките Македонци како за директни крвни предци на денешните Македонци. Додека шехот читал од книгата (првиот пасус од подолниот цитат), освен Мажовски, на читањето бил присутен и Гани-беј Топтани, кој подоцна го прашал шехот за староста на Македонците. Еве што во врска со сето ова запишал Мажовски:
" Кога се појавил славниот македоно-словенски цар Александар, албанскиот крал Карел ги испратил своите два капетани да го пресретнат. Тие му се претставиле на големиот словенски цар Александар со зборовите: 'Добро ни дојдовте, цару Александар'! "
Откако го прочита ова, Гани-беј го запраша шехот: " Kој народ најпрво ги има населено бреговите на Белото Море: албанскиот или словено-македонскиот? "
На ова прашање од бејот, шехот одговорил:
" Најпрво овде се населиле македонските словенски народи и од нивното доаѓање до денес имаат поминато цели 2600 години, а тоа е 200 години пред населувањето на албанскиот народ. "
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
Од програмата на Македонската работничка социјалистичка група од 1895 година:
ГЛАСОТ НА МАКЕДОНЕЦОТ ПОЧНУВА ДА СЕ НАДИГА
“...Минуваат годините, минуваат вековите, а Македонија се уште е нажалена и несреќна, цела потоната во таги и несреќи. Само дивото незнаење, дивата рутина, со кои се вдахнати цариградските џелати, може да ги создаде оние крвави сцени на кои робот почнал да гледа како на нешто обично, на нешто кое не станало. Жестокостите и циничните грубости, обесчествувањата и грабежите -- тоа е целиот систем на гнилата Турска империја! Тие примитивни луѓе и варвари, изроди на пеколот, со груба сила ја завладеале оваа просветена земја -- поробената и нереќна Македонија -- која едновремено е и лулка на Европската цивилизација. Таа земја која се гордее со своите славни традиции, со своите славни спомени, -- денес го влече тешкиот јарем на турското ропство. Гласот на Македонецот, кој систематски е задушуван од пред пет векови наваму, почнува да се надига. Неговиот подземен шепот ќе избувне со силата на величествен и блескав вулкан. ...’’
(“Гласот на Македонецот почнува да се надига’’, Од програмата на Македонската работничка социјалистичка група од 1895 година, цитирано во Историска вистина, Прогресивната општествена јавност во Бугарија и Пиринска Македонија за Македонското национално прашање -- документи, студии, резолуции, апели и публицистички прилози - 1896-1956, Култура 1981, Скопје, стр. 28)
ГЛАСОТ НА МАКЕДОНЕЦОТ ПОЧНУВА ДА СЕ НАДИГА
“...Минуваат годините, минуваат вековите, а Македонија се уште е нажалена и несреќна, цела потоната во таги и несреќи. Само дивото незнаење, дивата рутина, со кои се вдахнати цариградските џелати, може да ги создаде оние крвави сцени на кои робот почнал да гледа како на нешто обично, на нешто кое не станало. Жестокостите и циничните грубости, обесчествувањата и грабежите -- тоа е целиот систем на гнилата Турска империја! Тие примитивни луѓе и варвари, изроди на пеколот, со груба сила ја завладеале оваа просветена земја -- поробената и нереќна Македонија -- која едновремено е и лулка на Европската цивилизација. Таа земја која се гордее со своите славни традиции, со своите славни спомени, -- денес го влече тешкиот јарем на турското ропство. Гласот на Македонецот, кој систематски е задушуван од пред пет векови наваму, почнува да се надига. Неговиот подземен шепот ќе избувне со силата на величествен и блескав вулкан. ...’’
(“Гласот на Македонецот почнува да се надига’’, Од програмата на Македонската работничка социјалистичка група од 1895 година, цитирано во Историска вистина, Прогресивната општествена јавност во Бугарија и Пиринска Македонија за Македонското национално прашање -- документи, студии, резолуции, апели и публицистички прилози - 1896-1956, Култура 1981, Скопје, стр. 28)
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
Бискупoт Никола Мецанси - Стефанески ја крстосува Македонија и Балканот од 1600 - 1610 ја подготвува за сенародно востание. Преку калуѓерот Стеван, тој му ја изразува желбата на македонскиот народ на кардиналот Чинти Алдобрандини, токму него да го види за - Господар на Македонија.
Hа 29 јули 1603 год., бискупот Стефанески во својот Извештај ја известува Светата столица дека по наредба на папата Клемент VIII, извршил визитација на црквите во Македонија и Албанија. Но наместо да известува за црквите тој овде дава воено-политички извештај (писмото-извештај e во Ватиканскиот Архив).
Бискупoт Стефанески и Албанија ја вклопува во рамките на Македонија и ги означува како едно кралство, како престолнина на Александар Велики:
" Et l'Albania parte della Macedonia.....regno d'Albania et Macedonia, antika sade d'Alessandro Magno. ..."
(Karlo Horvat, "Novi historiski spomenici za povjest Bosne i susjednih zemalja", Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini, juli-septembar, Sarajevo 1909, 314, dok. br. 90)
Hа 29 јули 1603 год., бискупот Стефанески во својот Извештај ја известува Светата столица дека по наредба на папата Клемент VIII, извршил визитација на црквите во Македонија и Албанија. Но наместо да известува за црквите тој овде дава воено-политички извештај (писмото-извештај e во Ватиканскиот Архив).
Бискупoт Стефанески и Албанија ја вклопува во рамките на Македонија и ги означува како едно кралство, како престолнина на Александар Велики:
" Et l'Albania parte della Macedonia.....regno d'Albania et Macedonia, antika sade d'Alessandro Magno. ..."
(Karlo Horvat, "Novi historiski spomenici za povjest Bosne i susjednih zemalja", Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini, juli-septembar, Sarajevo 1909, 314, dok. br. 90)
A
anaveno
Гостин
Македонскиот Грб од 17 век - Берлински Грбовник
Континуирано присутво на лавот (и сонцето), симболот на античка Македонија кај нашите предци во средниот век!
Континуирано присутво на лавот (и сонцето), симболот на античка Македонија кај нашите предци во средниот век!
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
" Навистина, некогаш Македониjа била под грчка, како и под римска и бугарска власт..., но поради тоа не може да се нарече "грчка" ... земjа.
Пред да биде завладеана од други Македониjа беше одделно македонско царство, управувано од Александар Велики коj ги разби Грците и го покори целиот свет. Едно што Македониjа во минатото живеела самостоен живот, што и пречи и во иднина да живее таков живот? ..."
(Македоно-одрински преглед, 1907, II/38, стр. 595)
Пред да биде завладеана од други Македониjа беше одделно македонско царство, управувано од Александар Велики коj ги разби Грците и го покори целиот свет. Едно што Македониjа во минатото живеела самостоен живот, што и пречи и во иднина да живее таков живот? ..."
(Македоно-одрински преглед, 1907, II/38, стр. 595)
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
"332 BCE:
Alexander the Great conquerred Judea, including Jerusalem. Affectuous meeting with the High Priest signifies the establishment of ancient Judeo-Macedonian friendship. Many Jews came in Macedonia and Greece as merchants, or were deported as slaves.
The successors of Alexander Macedonia and Egypt were tolerant towards the Jews (1-3, 6,12)."
(Samuel Sadikario, Important Facts about History of Jews in Macedonia)
http://www.sefarad.org/publication/lm/031/macedoine01.html
Alexander the Great conquerred Judea, including Jerusalem. Affectuous meeting with the High Priest signifies the establishment of ancient Judeo-Macedonian friendship. Many Jews came in Macedonia and Greece as merchants, or were deported as slaves.
The successors of Alexander Macedonia and Egypt were tolerant towards the Jews (1-3, 6,12)."
(Samuel Sadikario, Important Facts about History of Jews in Macedonia)
http://www.sefarad.org/publication/lm/031/macedoine01.html
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
- 1 -
OD DNEVNIKOT NA GIO MARIO DEGLI ANGIOLELO OD 1470 god.:
" August 8th 1470. The Sultan stopped and spent the night on the other side of the gorge in a field which represented the Macedonian border.
On August 9th, he spent the night in a fortification called Platamon, from where the bay and the city of Salonica could be seen.
On August 10, departing from Platamon, he stopped and spent the night in a place called Kitros, in the mentioned bay. Here there are many salt mines and the river Vardar is nearby, which flows through Macedonia and flows into the Salonica bay. In these places there is an abundance of fine thoroughbread horses. They were brought here from Asia, since these places are favourable for horse-breeding.
On August 11th, crossing the bridge over the river, the Sultan camped on the Salonica plain. Salonica is a city located on a beautiful spot and is well fortified. It has its own fortifications. There is an abundance of food and other goods, especially leather and wool. Also, the body od St. Demetrious is to be found here, and from his sepulchere an oil-like liquid pours out, which is recommended for many ilnesses.
Departing from Salonica on the twelfth day of the moon, the Sultan camped on the top of the mountain called Bodanos. On the 13th of the month, the Sultan camped on the vicinity of the city called Ser, which has had this name since ancient times. The handsome physionomy of the Nobleman Francisco Brandolino, who was a general of Saint Marco in Morea, was burried there. On the 14th, depating from this place he spent teh night near the holly Mt. Athos, which extends in length 30 miles toward the sea. This mountain is very high and many monastires of Christian monks are to be found here, of which some are Greeks, others Macedonians, Wallachs, and even Italians, as well as other nations who lead a saintly life.
They never eat meat and in various seasons of the year not even fresh fish taht would have blood. The majority of them during dasting do not eaet anything baked, nor do they sleep in a bed. The place for prayers is far away from the monasteries; they go there alone and they stay 8 to 10 days. And they perform many kind deeds. In all of these monasteries there are water fountains with beautiful water and many fruit trees have been planted. "
OD DNEVNIKOT NA GIO MARIO DEGLI ANGIOLELO OD 1470 god.:
" August 8th 1470. The Sultan stopped and spent the night on the other side of the gorge in a field which represented the Macedonian border.
On August 9th, he spent the night in a fortification called Platamon, from where the bay and the city of Salonica could be seen.
On August 10, departing from Platamon, he stopped and spent the night in a place called Kitros, in the mentioned bay. Here there are many salt mines and the river Vardar is nearby, which flows through Macedonia and flows into the Salonica bay. In these places there is an abundance of fine thoroughbread horses. They were brought here from Asia, since these places are favourable for horse-breeding.
On August 11th, crossing the bridge over the river, the Sultan camped on the Salonica plain. Salonica is a city located on a beautiful spot and is well fortified. It has its own fortifications. There is an abundance of food and other goods, especially leather and wool. Also, the body od St. Demetrious is to be found here, and from his sepulchere an oil-like liquid pours out, which is recommended for many ilnesses.
Departing from Salonica on the twelfth day of the moon, the Sultan camped on the top of the mountain called Bodanos. On the 13th of the month, the Sultan camped on the vicinity of the city called Ser, which has had this name since ancient times. The handsome physionomy of the Nobleman Francisco Brandolino, who was a general of Saint Marco in Morea, was burried there. On the 14th, depating from this place he spent teh night near the holly Mt. Athos, which extends in length 30 miles toward the sea. This mountain is very high and many monastires of Christian monks are to be found here, of which some are Greeks, others Macedonians, Wallachs, and even Italians, as well as other nations who lead a saintly life.
They never eat meat and in various seasons of the year not even fresh fish taht would have blood. The majority of them during dasting do not eaet anything baked, nor do they sleep in a bed. The place for prayers is far away from the monasteries; they go there alone and they stay 8 to 10 days. And they perform many kind deeds. In all of these monasteries there are water fountains with beautiful water and many fruit trees have been planted. "
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
- 2 -
OD DNEVNIKOT NA GIO MARIO DEGLI ANGIOLELO OD 1470 god.:
" On the Holy Mount Athos and in the monasteries, the entrance of anything of female sex is forbidden, not even hens, bitches or the like. And in their brotherhood, they do not accept a boy without a beard. In general, holy people live there. In spite of this, the Turks are very devoted to these monks and they live in peace with them.
On August 15th, the Sultan set off and camped in a place that once was a large city called Philobegosh (which means the land of Philip), built by the Macedonain king, Philip. Here there are many antiquities and on the mountain deserted towers have survived. And right on the crest of the mountain there is a podium carved over a large rock. On the lower side of the city a coloumn has survived, very large and very high and around it an inscription with Greek letters, which shows that in this place once the stables of Alexander the Great stood, with many horses much larger than the ones today, since the horses shoes of these horses have been carved life-size, and compared to our present-day ones, they are much larger. A number of ancient monuments are to be found in the plain. They too, are much larger than the present-day ones in our cities.
On August 16th, the Sultan departed. We passed through a mountain valley that is called Kavala, facing the sea. A narrow passage is found here and two beautiful fortifications, one on the mountain and one besides the sea, but both are neglected. Between these two fortifications it seems there were once beautiful orchards with many fruit trees, but now they have grown old and do not bear fruit. In these spots, many pirates appear who attack and rob travellers.
That day, the Sultan stopped on a flat place near a river called "Aqua Bruna [river Mesta]."
On August 17th, he departed from this place and camped near a beautiful and luxurious fortification called Bari, located ner the seeabay. Greeks and Macedonians live there.
On August 18th, he departed. "
(A. Matkovski i P. Angelkova, Nekolku kratki patopisi za Makedonija - Glasnik na INI XVI/1 (1972), str. 246-247)
OD DNEVNIKOT NA GIO MARIO DEGLI ANGIOLELO OD 1470 god.:
" On the Holy Mount Athos and in the monasteries, the entrance of anything of female sex is forbidden, not even hens, bitches or the like. And in their brotherhood, they do not accept a boy without a beard. In general, holy people live there. In spite of this, the Turks are very devoted to these monks and they live in peace with them.
On August 15th, the Sultan set off and camped in a place that once was a large city called Philobegosh (which means the land of Philip), built by the Macedonain king, Philip. Here there are many antiquities and on the mountain deserted towers have survived. And right on the crest of the mountain there is a podium carved over a large rock. On the lower side of the city a coloumn has survived, very large and very high and around it an inscription with Greek letters, which shows that in this place once the stables of Alexander the Great stood, with many horses much larger than the ones today, since the horses shoes of these horses have been carved life-size, and compared to our present-day ones, they are much larger. A number of ancient monuments are to be found in the plain. They too, are much larger than the present-day ones in our cities.
On August 16th, the Sultan departed. We passed through a mountain valley that is called Kavala, facing the sea. A narrow passage is found here and two beautiful fortifications, one on the mountain and one besides the sea, but both are neglected. Between these two fortifications it seems there were once beautiful orchards with many fruit trees, but now they have grown old and do not bear fruit. In these spots, many pirates appear who attack and rob travellers.
That day, the Sultan stopped on a flat place near a river called "Aqua Bruna [river Mesta]."
On August 17th, he departed from this place and camped near a beautiful and luxurious fortification called Bari, located ner the seeabay. Greeks and Macedonians live there.
On August 18th, he departed. "
(A. Matkovski i P. Angelkova, Nekolku kratki patopisi za Makedonija - Glasnik na INI XVI/1 (1972), str. 246-247)
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
" Уште зимоска, по македонските села крстосуваа македонските деjци, борци и водачи што организираа собраниjа, претпоставуваа да собираат потписи под молбата до таткото на сите Словени молеjќи за милостиво застапништво. Тогаш Македонците ги изразиjа своите вистински желби: на древниот македонкси престол на Александар Велики, на Самуила и Марко Крале да седне руски кнез. Но за никакво соединување со Бугарите, ни за напад врз Србите, непознато од чие име, никоj од автономистите не зборувал. ..."
("Бескрупулозен неприjател на Македониjа и на словенството", Македонски Глас, 20 ноември 1914 година)
("Бескрупулозен неприjател на Македониjа и на словенството", Македонски Глас, 20 ноември 1914 година)
- Член од
- 17 март 2005
- Мислења
- 11.493
- Поени од реакции
- 1.588
".......Nacionalnoto sobranie na makedonskiot narod, sostaveno od privremenite predstavnici na narodot od razni oblasti, se sobra vo German-Tekje, ja razgleda opstata polozba vo zemjata i go pretrese seto ona sto bi trebalo da se stori za da se postigne nacionalnata cel na Makedonija...; - deka poradi svojata geografska polozba vo centarot na Evropska Turcuija, Makedonija bi bila zrtva na vostanija i grabezi od strana na bashibozucite, Cherkezite i Gegite;
- deka Makedonija povekje od koja i da e druga zemja poradi politicki celi e razdelena etnicki na Sloveni, Grci, Albanci, Vlasi i Turci, a zavojuvacite se stremat da ja raspokinat, so sto se rusi nacionalnoto posotenje na Makedoncite, taka sto tie sekogas ostanuvaat vo siromastija;
- deka na medjunarodnite kongresi na golemite sili, Makedonija e ostavena sirak;
- deka poradi poslednite promeni vo Evropska Turcija - Romanija, Srbija i Crna Gora, posilata na Berlinskiot dogovor od 1878 godina, ja dobija svojata polna nezavisnost, a Bugarija, Istocna Rumelija, Krit dobija gragjanski prava, Epir i Tesalija go ocekuvaat svoeto prisoedinuvanje kon Grcija, dodeka edinstveno Makedonija, koja vo drevnoto vreme imala svoja civilizacija i go dala Aristotel i Aleksandar Veliki, e lishena od sekakva pomosh;
- deka nikakvo reshenie na mirovnite dogovori vo odnos na gradjanskite prava na makedonskoto naselenie ne bilo primeneto - clen 15 od Sanstefanskiot dogovor priznavashe polna avtonomija na pogolemiot del na Makedonija, a chlen 23 od Berlinskiot dogovor i davashe Organski ustav slicen na Kritskiot ustav od 1868 godina, no ottogash izminaa vekje dve godini bez nisto da bide storeno;
[...]
Sobranieto na makedonskite pretstavnici ednodusno reshava:
1. Da i se dade na znaenje na Visokata porta preku glavniot upravnik (valijata) na Makedonija, pravednite baranja na makedonskiot narod da se ispolnat so brzoto primenuvanje na chlen 23 od Berlinskiot dogovor;
2. Ova reshenie da im bide vraceno na konzulskite pretstavnici na golemite sili-potpisnicki na Berlinskiot dogovor so molba golemite sili da se zastapat pred Visokata porta za primenuvanje na clen 23 od Berlinskiot dogovor. Vo sluchaj Visokata porta da ne stori nishto, Privremenata vlada na Makedonija kje go povika makedonskiot narod na oruzhje so parolata: 'Makedonija za Makedoncite, za vospostavuvanje na drevnata Makedonija'. ..............."
(Slavko Dimevski, Vlado Popovski, Svetomir Skaric i Mihajlo Apostolski, "Makedonskata liga i Ustavot za drzavno ureduvanje na Makedonija od 1880", str. 105-107, 354).
- deka Makedonija povekje od koja i da e druga zemja poradi politicki celi e razdelena etnicki na Sloveni, Grci, Albanci, Vlasi i Turci, a zavojuvacite se stremat da ja raspokinat, so sto se rusi nacionalnoto posotenje na Makedoncite, taka sto tie sekogas ostanuvaat vo siromastija;
- deka na medjunarodnite kongresi na golemite sili, Makedonija e ostavena sirak;
- deka poradi poslednite promeni vo Evropska Turcija - Romanija, Srbija i Crna Gora, posilata na Berlinskiot dogovor od 1878 godina, ja dobija svojata polna nezavisnost, a Bugarija, Istocna Rumelija, Krit dobija gragjanski prava, Epir i Tesalija go ocekuvaat svoeto prisoedinuvanje kon Grcija, dodeka edinstveno Makedonija, koja vo drevnoto vreme imala svoja civilizacija i go dala Aristotel i Aleksandar Veliki, e lishena od sekakva pomosh;
- deka nikakvo reshenie na mirovnite dogovori vo odnos na gradjanskite prava na makedonskoto naselenie ne bilo primeneto - clen 15 od Sanstefanskiot dogovor priznavashe polna avtonomija na pogolemiot del na Makedonija, a chlen 23 od Berlinskiot dogovor i davashe Organski ustav slicen na Kritskiot ustav od 1868 godina, no ottogash izminaa vekje dve godini bez nisto da bide storeno;
[...]
Sobranieto na makedonskite pretstavnici ednodusno reshava:
1. Da i se dade na znaenje na Visokata porta preku glavniot upravnik (valijata) na Makedonija, pravednite baranja na makedonskiot narod da se ispolnat so brzoto primenuvanje na chlen 23 od Berlinskiot dogovor;
2. Ova reshenie da im bide vraceno na konzulskite pretstavnici na golemite sili-potpisnicki na Berlinskiot dogovor so molba golemite sili da se zastapat pred Visokata porta za primenuvanje na clen 23 od Berlinskiot dogovor. Vo sluchaj Visokata porta da ne stori nishto, Privremenata vlada na Makedonija kje go povika makedonskiot narod na oruzhje so parolata: 'Makedonija za Makedoncite, za vospostavuvanje na drevnata Makedonija'. ..............."
(Slavko Dimevski, Vlado Popovski, Svetomir Skaric i Mihajlo Apostolski, "Makedonskata liga i Ustavot za drzavno ureduvanje na Makedonija od 1880", str. 105-107, 354).