Законот на Телема

[Хептаграм XI]

...

Какво е тоа влијание на клифотите и што има врска со Телемата?

Јас разбрав што напиша, но не разбрав што сакаш да ми кажеш... бидејќи нема логика.

Затоа добро е да образложиш...

Телемата нема во себе Кабала!

 

[~>}VOJVODATA~~LAVOT{<~]

Нема Кабала?

 

[Хептаграм XI]

Нема Кабала?

Цитирај ме во иднина кога ми се обраќаш... за да ти одговорам, не за друго.

Да, нема Кабала во Телемата.

Да не сакаш да кажеш: О.Т.О., кој што е прв од старо-еонските Редови што го прифати Законот на Телема, подучува езотериски науки како што се Кабала, Јога, Магика...?

Вие упорно не правите разлика од Законот на Телема и Редот О.Т.О. ! Не знам како така успевате!
Чудно, во секој случај.

 

[~>}VOJVODATA~~LAVOT{<~]

Стварно не се грижиме за тоа, затоа не правиме разлика.
Кога би ни било гајле, веројатно би се потрудиле.

 

[Хептаграм XI]

Стварно не се грижиме за тоа, затоа не правиме разлика.
Кога би ни било гајле, веројатно би се потрудиле.

Затоа и не знаете.

Што е тука е, наше е постојано да потсетуваме додека има луѓе на Земјата

"For as long as anything soever escapes assimilation
there remains separateness and duality, or the potentiality of such.
Evil can only be destroyed by 'love under will';
and so long as it is feared and hated,
so long as we insist on attributing a real and irreconcilable existence to it,
so long will it remain evil for us.
The same of course applies to what we call 'good'.
Good is itself evil in so far as it is seperate from other ideas."
Aleister Crowley​

 

[Ipsissimus]

За некои Иса е клифот, а тој има најмногу другарчиња денес, собирани низ вековите... што да им правиш!
Но ние не зборуваме за тие свети мистерии!
Некои луѓе не знаат што е свето што не... дрдорат сешто обземени од својата желба да навредат некој...
И како да се објаснуваш со такви?

AПО ПАNTOS КАКО DAIMONOS и ништо друго за таквите!

Телема бре луѓе, Телема

Еве еден интересен текст од телемитски аспект за тифарет како паралела или симболика со Исус:

Еве еден подетален текст за симболиката на Исус со сефоротот Тифарет:

"The text of the Sepher Yetzirah regards Tiphareth as a "mediating intelligence" which multiplies the flow of emanations into it, and communicates these emanations to those who unite with it. Thus is Tiphareth the centre of the Tree, acting as a functioning nexus for the operations of the Sephiroth.
As a mediator (from the Latin, meaning "middle"), Tiphareth can function as a translator and diplomat, organising the activities of the Upper and Lower Tree according to the dual states of each. This is the point where "as is below, so above" is equally "as is above, so below". The Upper Sephiroth cannot flow into the Lower in an optimum state if the Lower are unbalanced, and neither can the Lower Sephiroth function correctly when the Upper Sephiroth are disturbed. Tiphareth, the Sephirah representing human self-awareness, is the key-stone on which this balance rests. Indeed, in Ephesians 2.20, Paul makes reference to "the foundation of the apostles and prophets, Jesus Christ himself being the chief corner-stone," which in Kabbalah can be read to say that Yesod (meaning the "foundation") is the Sephirah of prophecy and communication to the outside world (Malkuth), but the corner-stone is self-awareness as practised by Christ, a personification of Tiphareth.
Equally, the role of a mediator is often that of translation, and it is in translation we find Tiphareth functioning as the Sephirah of sacrifice, the "translation" of one state to another by release of the old pattern. An example is the sacrificial flame, where the wick (matter) is translated by fire (spiritual practice) into light (illumination). Thus, the ever-burning Lamp is a reminder of this task, as well as symbolising the ultimate goal of the Ain Soph Aur as explained in the chapter, "Crown of Tsimtsum", previously.
The Adeptus Minor, the Grade attributed to Tiphareth, finds himself of necessity abandoning old patterns of belief and behaviour based on his previous (Yesod-dominated) view of the world and his relationship to it, in favour of new goals responding to his unification with Tiphareth and the influences now being felt for the first time in actuality from the Upper Sephiroth. The difference is marked, as up until that state, "we see through a glass, darkly" (I.Cor.13:12).
Tiphareth, as each of the Sephirah, requires examination as part of a set of complex processes. The paths connected to Tiphareth each give aspects of its relationships to the Sephiroth of the Tree. It is important to note firstly, though, that there is only one Sephiroth to which Tiphareth does not directly connect, and that is Malkuth. Our awareness of the environment is always seen through Yesod, the "dark glass" of our own perspective."
Линк

Стварно не се грижиме за тоа, затоа не правиме разлика.
Кога би ни било гајле, веројатно би се потрудиле.

Ако не ти е гајле и ако не правиш разлика, зошто пишуваш на темава?[DOUBLEPOST=1406838846][/DOUBLEPOST]

Исус е Тифарет.

Оди кажи им ова на МИКИ1, спирос, Невски, Изгрев.....
Зависно од ситуацијата што ви одговара, еднаш е личност што историски постоела, друг пат е метафизички концепт?!
Исус може да биде тифарет само ако христијанството го сметаш за гностичко - езотериско учење. Исус никако неможе да биде тифарет ако новиот и стариот завет ги толкуваш буквално како што тоа го прави православието.

 

[Aleksandar Nevski]

...
Оди кажи им ова на МИКИ1, спирос, Невски, Изгрев......

Тифарет, Фератит, Тефарит, ТЕФЕРИЧ хахаха Чуј Исус бил Теферич човече...
Се смејам сос вашите глупости до бескрај... кип гоинг

 

[Ipsissimus]

We insist from the beginning on the individual character of the work, and upon the necessity of maintaining the objective and sceptical standpoint. You are explicitly warned against reliance upon "authority," even that of the Order itself. Consider my own assets, personal, social, educational, experiential and the rest: don't you see that all I had to do was to put out some brightly-coloured and mellifluous lie, and avoid treading on too many toes, to have had hundreds of thousands of idiots worshipping me?

Magick Without Tears, ch. 71

 

[831]

Ne jadev denes pred 6 dena jadev

Ама не така, треба секој ден да јадиш. Или пак ако ти е многу благо подели еден Сникерс на 7 делови за секој ден во неделата и ќе бидеш подобар

 

[Dumbledore]

Разни луѓе, разни сваќања, ете за некого нашево присуство на форумов е хипноза....секој со својата лудост.
Еве една дефиниција од Кроули за тоа што е "ѕвезда" во симболиката на телемата:

"Every man and every woman is a star. A star is an individual identity; it radiates energy, it goes, it is a point of view. Its object is to become the whole by establishing relations with other stars. Each such relation is an Event: it is an act of Love under Will."

Затоа сметам дека треба да се има какви такви познавања околу вашата философија за да се разбере Книгата на Законот.
Со оглед на пантеистичките сфаќања, јас ѕвезда го сконтав буквално, метафорично ми беше малку глупаво и некако не пасување (знаеш ѕвезда- познат/славен).
Но со оваа негова дефиниција, гледам некакво убедување да се биде посебен односно да се биде посебна индивидуа што се уклапа во вашиот законик.

Него, имал ли некоја книга според која се раководел (инспиративна книга или барем од каде ја добил оваа идеја) да напише сопствена книга, која верувам, да не ги пишувал сите тие додатоци, ретко кој би ја разбрал?[DOUBLEPOST=1406885409][/DOUBLEPOST]

Da jadim sekoj den pa nemam sedum zubi da jadam sedum puti u nedela snikers plus ne mi fali blago moes karijes da si fatis ako praes taka

Значи ако човекот има 1 заб, треба да јаде 1-наш неделно?

 

[Ipsissimus]

Него, имал ли некоја книга според која се раководел (инспиративна книга или барем од каде ја добил оваа идеја) да напише сопствена книга, која верувам, да не ги пишувал сите тие додатоци, ретко кој би ја разбрал?

Кроули имал прочитано и напишано безброј книги.....да се посочи една која била негова инспирација е невозможно. Ако мислиш на тоа од каде му била инспирацијата за да ја напише "Законот е за Сите", тогаш самиот наслов го кажува тоа....книгата е коментар на Законот - Liber Al vel Legis.
Инаку еве една листа од книги, поделени во класи што може да се сметаат за свети книги во телемата: Link.

 

[Dumbledore]

Кроули имал прочитано и напишано безброј книги.....да се посочи една која била негова инспирација е невозможно. Ако мислиш на тоа од каде му била инспирацијата за да ја напише "Законот е за Сите", тогаш самиот наслов го кажува тоа....книгата е коментар на Законот - Liber Al vel Legis.
Инаку еве една листа од книги, поделени во класи што може да се сметаат за свети книги во телемата: Link.

Не мислев на Книгата на Законот.
Ја спомнав еднаш во коментарот и сметав дека не треба повторно.
Нели, врз неа се темели целиот ваш законик?

 

[Ipsissimus]

Не мислев на Книгата на Законот.
Ја спомнав еднаш во коментарот и сметав дека не треба повторно.
Нели, врз неа се темели целиот ваш законик?

Да, таа и сите останати книги од А класа го сочинуваат законот на телема. Но тие книги не се производ на инспирација или идеја.

 

[Хептаграм XI]

Нели, врз неа се темели целиот ваш законик?

Ми се допаѓа ова „законик“, ќе го користам во моите есеи и писма
Nice one

 

[Dumbledore]

Ми се допаѓа ова „законик“, ќе го користам во моите есеи и писма
Nice one

Ова е нешто како сарказам или сериозен си?
Јас немам познавања, така да ако сум погрешил слободно поправи ме.

П.С. Имам мало надополнување на твојот последен коментар на Верски вести.