Иван Вазов

[Vlado1953]

http://clubs.dir.bg/showthreaded.php?Board=maked&Number=1951149488&page=5&view=collapsed&sb=5&part=

Na ovoj forum go najdov dolucitiraniot post>>>>>>

dean dimov (gioni)
"Из стихотворението на Иван Вазов "Един к'с от Цариград", написано през 1872г. Струва ми се, че по това време Иван Вазов има все оште м'глјави представи за населението на Македонија и географските измеренија на б'лгарштината. "

Тук мјаркат се пред твоја взор
и се кр'стосват безразбор:
и мјуслиманин добродушен,
и гр'к фудулин и лукав,
и б'лгарин'т малодушен,
и македонец честен, прав,
и работливијат арменец,
и образованијат френец,
и анадолец груб и прост,
и мр'сниј, лошав арнаутин,
и спекулантин'т чифутин,
и чер арап с'с сплескан нос

Neznam dali bilo prethodno na nekoj od Kajgana forumite, megjutoa Vazov pravi jasna distinkcija makedonci-bugari.

Od druga strana atributite koi im gi lepi na site spomenati se mnogu interesni.

Za blgarskiot komenar, no comment.

 

[Misirkov]

Мислам дека форумецот Dunek го наведе ова ве една дискусија порано, но добро е да се потсетиме.

Брагодарност за постот.

Стихотворбата е “Един к'с от Цариград“ од 1872 година:

http://www.slovo.bg/showwork.php3?AuID=14&WorkID=16077&Level=2

 

[Double-u]

Там!

Там де Вардар шуми, в онја крај мил и свјат,
де се наште стремјат души, мисли, с'рца,
с'с ура и с венци, с прос'лзени лица
братја роби здрависват спасителја брат.

Ден велик! Доживјах те, дочаках те веч!
О, с'рце, тупај, биј с'с младежкија жар!
Там свобода загрја! Волно б'лгарска реч
зазвуча по б'рда, по полја, и в олтар.

О, гори, планини, виј напразно сега
пред мен пречка поставјате - пречки не знам
за летежа си вихрен на Пирин през снега:
аз с'м там, с'с духа, аз с'м там, аз с'м там!

Аз делја радостта на в'зкр'сналиј брат
в'в урата, в с'лзите му своите слјал,
и прегр'штам те с него, героју крилат,
за този празник велик сили, кр'в - всичко дал;

ти героју, ти војно с железен дух, гр'д,
на Б'лгарија гордост, света удивил
с ураганскиј си устрем к'м слава и см'рт,
епопеи с'здал и империј сломил!

О, лети от триумф на триумф, радост сеј!
Ношт превр'штај на ден, плач на смјах, ад на рај,
И над Охридското езеро, роб де ридај,
ти победното си знаме развеј!

 

[MacedonianSun]

и б'лгарин'т малодушен,
и македонец честен, прав

Убаво кажал Вазов, добро потенцирал а и во право е со придавките.

Каде се сега нашите источни соседи да објаснат со тематиката дека Македонец е дел од бугарскиот народ исто како и мизијците, тракијците...

 

[Double-u]

Т'ржествен час​

От Охрид до Чаталджа, от Дунав до Кавала
в една душа и мис'л днес цјал народ е слјан,
една го м'ка трови, една го лјушка хала,
един го п'лни блјан.

От Охрид до Чаталджа, от Дунав до Егеја
от јарост гороломна днес цјал народ пламти,
тој цјал е ог'н, вих'р, стихијна мошт, идеја
вулкан, кој веч бухти...

Бухти! В душите ад е, с'рцата в кр'в облени,
в г'рди мог'шти т'тне сподавен л'вски рев...
Стократно ти порасна, народе ујазвени,
в свештенија си гнев!

Иван Вазов
26 Април 1913 г.

 

[Macedonia>>Europe]

Убаво кажал Вазов, добро потенцирал а и во право е со придавките. Каде се сега нашите источни соседи да објаснат со тематиката дека Македонец е дел од бугарскиот народ исто како и мизијците, тракијците...

Ех татар нема да е татар ако не смисли некоја друга дебилна.... татарштина.

Сега откако се најдоа 100-тици докази дека Македонците фигурирале како народ од секогаш на Балканот сега па ќе тврдат дека тие Македонци биле само Власи (и покрај тоа што на многу места се прави јасна дистинкција и помеѓу овие два народи во историските документи).

 

[Double-u]

Трите наши езера

​

Трите наши езера светлејат,
трите наши огледала јасни,
трите водни небеса синејат
в македонските долини красни.
В п'рвото стар Охрид се оглежда,
в другото – дух'т на Самуила,
в'рху третьото чело навежда
царствено Беласица унила.
Денем те унесени мечтајат,
тихо ш'пнат с вековете дални,
в лунни ношти крај в'лни кристални
самодиви тајнствени играјат.

Иван Вазов
1916

 

[karan]

Хехех... Татарска работа ова... потатарена де.

Песната "Един к'с от Цариград" е напишана 1872, а трите останати 1900,1913,1916 што ќе каже дека пред да започне организираната институционална бугаризација и пропаганда во однос на Македонците дури и еден Вазов правел разлика меѓу Бугарин и Македонец.

 

[fmi]

Само ке ви предупредам дека одите по танок лед. Преди време имаше една медиja во РМ,коja наjaви дека Вазов пишел на македонски и бил македонец...
Па де не зборуваме за вашиот лубим Славеjков.

 

[Double-u]

Интересно - Иван Вазов е правел разлика и помегу Мјусулманин и Анадолец, Арап и Арнаутин.

Христос, в'зкресе!​

В македонскија жалостен крај
тежко п'шкаха клети робове,
македонскија прелестен рај
е насејан с т'мници, гробове.
Но пристигна спасителја брат -
и в полја и в гори вик крилат
от народен в'зторг се понесе:
Христос в'зкресе!

Плач от радост - о, как се не плаче
пред победнија б'лгарски стјаг!
Свобода, свобода!...Зли палачи
на човешки души - в срамен бјаг!
И в'зторг'т с'рцата разтресе,
и с'рцата, кат луди туптјат,
и цветја в'з геројте валјат
с "Христос в'зкресе."

Празник свет'л, велик, идеален!
Ден на нов, човешки живот!
Блјан постигнат, столетија гален
в'в душата на т'пкан народ!
И навред радостта се разнесе
и лицата с'с с'лзи облја,
и в'в дивни се думи излја:
Христос в'зкресе!

И в'зкр'сна там правдата висша
чрез триумфа на б'лгарскиј меч.
Волно дух ф'рка, волно гр'д диша,
волно звучи и родната реч.
Македонио, дигај с'рце си:
над тебе б'лгарско сл'нце изгрја
подир ср'бската ношт. Каин умрја!
Христос в'зкресе!

Летјат полкове в бури, премежди,
през чукари, през бездни летјат,
пр'скат радост и будјат надежди
и оковите с меча трошат:
брате мој, ти, којто кр'ста изнесе
на страданьјата с дух несломен,
от зло иго си вече спасен!
Христос в'зкресе!

Летјат полкове, град по град пада,
роб'т ос'мва свободен човек
на урата под п'рвија ек,
при гласа на свободата млада.
Македонио, слагај венци
по челата на наште момци!
Пеј, ликувај, Великден твој днес е:
Христос в'зкресе!


21 ноември 1915 г.

 

[Bratot]

Не треба да ве потсетувам дека ова не е литературно катче каде ќе постираме бесконечни стихови?

Доколку конкретниот дел од песната треба да има историско значење тогаш да се задржиме на тој дел единствено.

 

[theMac3donian]

Интересно - Иван Вазов е правел разлика и помегу Мјусулманин и Анадолец, Арап и Арнаутин.

Арап = Арап
Арнаут = Албанец

-

Муслиман = Секој што е муслиман, најчесто станува збор за луѓето што денес ги идентификуваме како Турци.
Анадолец = Најверојатно мисли на Курдите или мешавината од многу не-османлиски Турци што имаат дојдено во анадолија поради руско проширување во и околу Кавказкиот регион.

--- надополнето ---

Тук мјаркат се пред твоја взор
и се кр'стосват безразбор:
и мјуслиманин добродушен,
и гр'к фудулин и лукав,
и б'лгарин'т малодушен,
и македонец честен, прав,
и работливијат арменец,
и образованијат френец,
и анадолец груб и прост,
и мр'сниј, лошав арнаутин,
и спекулантин'т чифутин,
и чер арап с'с сплескан нос.
[/COLOR]

и муслиман добродушем,
и грк --- и лукав,
бугаринот малодушен,
македонецот чесен, прав,
работливиот ерменец,
образованиот французин,
анадолецот груб и прост,
и мрсниот, лошкав арнаут,
и спекулативниот евреин,
и црниот арап со сплескани нос.

така нешто доаѓа или?

 

[Kasnakoski]

И поднаучете си малку историја, или барем научете ги каракеристиките на историјата и ќе се уверите дека Македонците не се Цинцари, ниту друг некој народ, но чисти Бугари како вас

Тоа го пишува Д.В. Македонски во 1871. Стихот на Вазов е од 1872. Може се` уште Вазов да не ги знаел карактеристиките на историјата и да мислел дека Македонците се Цинцари.

 

[Bratot]

Тоа го пишува Д.В. Македонски во 1871. Стихот на Вазов е од 1872. Може се` уште Вазов да не ги знаел карактеристиките на историјата и да мислел дека Македонците се Цинцари.

реченицата не завршува со твојот цитат туку продолжува:

„..од таму ќе се научите уште дека Македонците не се изгубиле од лицето на земјата како што некои си дозволуваат да докажуваат оти колку што ние знаеме тие не се согрешиле некогаш толку та да зине земјата па да ги голтне.“

и бидејќи нели ептен случајно ја скрати реченицата, која само потврдува дека тој мисли на потомците на античките Македонци, кои во 19 век ги нарекува чисти “Бугари“ - Словени.

Меѓудругото истото го потврдуваат и:

Учителот Ѓорѓи Македонски во 1846 година

“...Да се знае, кога селаните од моето родно село Радибуш Криворечка Паланка, ме главија за учител во нашето селско училиште, а и за Ранковци и за Криви Камен, за 1800 гроша годишно. Роден сум од татко ми свјаштеник Димитрија и мајка Васкресија, како 7-мо дете од дванајсе деца, пет машки и седум женски. Славјанско писмо го изучив од татко ми Димитрија Македонски, кој така се вика зошто сме Македонци, а не Грци, а неговиот татко се викал Јосиф, свјаштеник, а неговиот дедо Стојмен свјаштеник. И јас прекорот си го зедов Македонски, а не по татко ми и по дедо ми, за да се знае оти сме славјани од Македонија.“

Ден Голема Богородица на 1846. Ѓорѓи Македонски
(15, т.Први, 282)

Горниот запис се наоѓа во Богослужбената книга “Општи Минеј“ во црквата во с.Радибуш - Кривопаланечко, на последната непажинирана страница. Ова е многу значаен документ за Ѓорѓи Македонски од с.Радибуш - учител и свештеник , значи образован човек, во времето на зачетоците на Македонската преродба.

Јерејот Димитрија од истиот крај во 1848 година:

“За моето назначување најмногу се заложи г-н Михаил Македонски, зошто сум роден Маќедонец и службата си ја терам по словенски. Од бога било пишано моето отечество Македонија да страда од Грците, па тие не ни даваат и денеска мир, иако сите знаат дека Македонија била постара држава и од нивното царство...“


Помошни теми:

1. Значењето на термините- “Бугар“ и “Грк“ во однос на Македонците

2. Како се нарекувале Македонците наспроти пропагандните тврдења!?

 

[Kasnakoski]

реченицата не завршува со твојот цитат туку продолжува:

Знам јас како продолжува. Акцентирам на можноста Македонецот на Вазов да биде Цинцарин, оти според Д.В. Македонски многу луѓе така си мислеле.

ПРИДОНЕСОТ НА ВЛАСИТЕ ОД МАКЕДОНИЈА ВО ШИРЕЊЕТО НА
ИМЕТО МАКЕДОНСКО ВО XVIII И ВО ПРВАТА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК
http://www.makedonskosonce.com/broevis/2006/sonce616_617.pdf/50_52_pisma.pdf