До каде смее да се оди?

  • Креатор на темата Креатор на темата ada
  • Време на започнување Време на започнување
Причината зошто им пречи на Албанските академци е јасна. Контра оди на нивното публикување.

2. The question of the Albanians in Macedonia
Just as in the Republic of Serbia, in the Republic of Macedonia, too, there is a considerable number of ethnic Albanians. As in Kosova, in Macedonia, too, the ethnic Albanian lands display territorial continuity. Until a few decades earlier they were known as the Southern part of historical Kosova. Here Albanians lands spread in the North and Eastern part of the republic of Macedonia, from Dibra to Kumanova. It has been for almost 20 years now that the Macedonian authorities do not disclose the exact number of the Albanians living within their Republic. Official figures say that the Albanians represent 23% of Macedonia's population. Meantime, the figure excludes about 170 thousand Albanians under the pretext that they have resigned Macedonian citizenship, which is not true. But other sources speak of a greater magnitude of the Albanians. There are grounds to assert that Albanians constitute 35% of the population of the Republic of Macedonia. The Macedonians make up 55% of the entire country's population including those who consider themselves as Bulgarians (the rest are Serbs, Turkish, gypsies). Given their proportions, there is no way that the Albanians can be treated as minority, but as members with equal rights as the Macedonians in their common state. Regrettably, despite certain rights in the field of elemetary and secondary education and in certain cases even in the field of the local administration, the Albanians in Macedonia undergo discrimination as compared to the Macedonian citizens. The authorities in Shkup go to special lengths to diminish or even neutralize the participation of the Albanians in the state structures and in Macedonian's political life. Indeed, the participation of the Albanians in government structures is something like 2% of the civil and military administration. The number of the Albanian deputies in the Macedonian parliament, due to various manipulations during the electoral process, does not represent the exact number of the Albanian population. The representation rate in the Parliament of Shkup is one deputy for 10 thousand inhabitants, whereas in the Albanian regions, one deputy represents 15 thousands or 18 thousands inhabitants and there are cases of more than that.
[FONT=&quot]
As a result of the dsicrimination against the Albanians, consequently as a result of their resentment, notwithstanding positive assessments from the international circles, the Macedonian Republic is a fragile state. The international military troops stationed in the ethnic Albanian ares are making efforts to keep the Macedonian edifice from crumbling down. The world media constantly report on police violence used by the Macedonian administration which ends up in Albanian victims. Certain international circles are trying hard to hush up the pangs of the crisis which is digging from within the foundations of the Macedonian state. But the crisis cannot be relieved and much less overcome, unless the Albanians are granted their national rights as expressed in the relevant international acts. What was said above about Serbia in connection with the growth rates of the Albanian population, is still more relevant about Macedonia. If the actual growth rate persists, the day will not be too distant when the Albanian population will equal outnumber the Macedonian population. Accordingly, the problems of relations between the two ethnities will not decrease, but will increasingly accumulate. To prevent Macedonia's internal crisis from getting any worse which it is bringing upon itself by the violation of the national rights of the Albanians, two are the options leading to its solution: a) Either consider the Albanians as equal with the Macedonians and Macedonia as their common state according to the well known pattern of the Austro-Hungarian state: b)Or grant the Albanians the right to an autonomous province under the Macedonian Republic. These are the alternatives to lift the discrimination of the Albanians in Macedonia as second hand citizens some manifestations of which being: discrimination in budgetary investment, inequality of membership in the judiciary, the suppression of the University of Tetova, the prohibition of the use of their national flag, the prohibition of the Albanian language in official documents, etc.[/FONT]

и

[FONT=&quot]to treat the Albanians in Macedonia as equal citizens with the Macedonians, i.e. grant them the right of state-forming people[/FONT]
:nesvest:

од

[FONT=&quot]ACADEMY OF SCIENCES OF ALBANIA
Tirana, 20 October 1998[/FONT]

Па сега, не бива нивното да се демантира. Затоа МАНУ треба да се синхронизира со верувањата на ААНУ.
 
Ја разводнувате дискусијта.
Дали ќе биде енциклопедија или нешто друго и не е толку важно (надворешните контролори секогаш си наоѓаат причина)...она што е битно и што е константа е тероризирањето на нашите слободи, кое оди до таму што цензурира издаваштво, наука и уметност.

Една паралела, цитирам:

Не се сеќавам ни дека холандската амбасада во Скопје по издавањето на книгата „Населението и албанските населби во Македонија“, исто така финансирана од Владата, реагираше за рамковниот карактер на Македонија и за развојот на нејзината мултиетничка демократија. Во оваа книга авторот Фаузи Скендери, професор на тетовскиот универзитет, тврди дека речиси сите православни Македонци во западна Македонија се всушност православни Албанци. Оние, пак, од источниот дел од земјава се плашеле да кажат дека се Бугари оти власта во Скопје била просрпска. Во оваа книга Македонците се именуваат како „славомакедонци“, државава како БЈРМ, а бегалците од Егејска Македонија како „грчки колонизатори“.

Молк. Ниту збор.

Не само амбасадорите, туку никој од македонските интелектуалци, колумнисти, новинари не реагираше за рамковната неподобност на книгата финансирана од МАКЕДОНСКОТО министерство за култура „Нури Тахири - Живата легенда на битката на Кошара“ - луксузна монографија за „живата легенда на косовското УЧК“. Ова дело беше на Годишната програма за остварување на националниот интерес на културата во 2006 година. Кој е тој интерес? Кој може да го дефинира интересот? Каде е тука македонскиот интерес??

И после збориме за правичност? Дискриминација?
Тие се мотивот за меѓународната "интервенција"?

Ја гледам само меѓународен терор и замрзнат конфликт со кој не држат ко кучиња на ланец, а повремено со истот не тепкаат, кога сме немиwни.
 
MAНУ се отидени појабана сите. Таа не е независта научна институција на Македонија туку е јаболно на раздорот во Македонија, мора некакво преуредување таму. Овие академци повеќе ми личат на средновековни научници кои не дозволувале ништо повеќе да се изуми верувајќи дека се е веќе пронајдено.

Истите бараа поделба на Македонија, или е до годините што ги имаат или глумат некое лудило, незнам.
 
Во ред, реков прифаќам критика. Но ако толку смета...нема проблем :)


Али нема проблем, тоа е реков мое мислење и секако нема да се мешам во она...ура. На крај ќе излезе како со црквата, џамијата, спомениците...пошто јас енциклопедијата (било која) не ја гледам како света книга или устав. Сепак, да не го занемариме и фактот дека секоја енциклопедија се пишува од свој аспект, субјективна е со други зборови, колку и да се трудат да изнесат факти. Посебно во деловите за историја, народи...ако и на ова кажете дека мешам баби жаби, погледнете 2 енциклопедии за иста работа, секако има многу спротивности, факт :)

Само една паралела, во енциклопедиите за маршалот што е се запишано? многу работи не се споменуваат, факти небитни за оние кои го читаат тоа. Не знам ниту колку е битно од тој аспект спомнување на подробности кој кого обучувал...Не би рекол дека енциклопедијата е реалноста или фактите. или ако е, некогаш на истото треба да му се даде форма.

Се согласувам, енциклопедијата не е устав или света книга, но основата на секоја енциклопедија е изградена од аргументи, факти, се што е напишано во енциклопедијата,се базира на аргументи, односно докази.Би се согласил со тебе уште повеќе ако напишеше дека со овие работи честопати се манипулира; а под тоа подразбирам приложување докази и аргументи од едната страна енциклопедијата која се пишува, но не и од другата.Се што е напишано во една енциклопедија е напишано зошто постоеле аргументи за сето тоа, не можеш да седнеш и да правиш енциклопедија и да пишуваш во неа било што ќе се сетиш, мораш да имаш нешто со што ќе го потврдиш тоа што го пишуваш.Се што говорат фактите, се пишува во една енциклопедија.А сега ако ми напишеш дека не е така, и ако ми ја приложиш Британика како пример, и делот за Самуил ќе ти одговорам дека тука за тоа не е никој друг крив, туку самите ние сме криви.

@ada

уку никој од македонските интелектуалци, колумнисти, новинари не реагираше за рамковната неподобност на книгата финансирана од МАКЕДОНСКОТО министерство за култура

Еве јас за што пишувам, самите ние дозволуваме да не понижуваат, ништо нема да ни помогне ако самите не сакаме да си помогнеме!Другите ќе ти помогнат само ако ти самиот себе си помогнеш.
 
MAНУ се отидени појабана сите. Таа не е независта научна институција на Македонија туку е јаболно на раздорот во Македонија, мора некакво преуредување таму. Овие академци повеќе ми личат на средновековни научници кои не дозволувале ништо повеќе да се изуми верувајќи дека се е веќе пронајдено.

Истите бараа поделба на Македонија, или е до годините што ги имаат или глумат некое лудило, незнам.

А зошто сето тоа се случува кога е ВМРО - ДПМНЕ на власт...дан’ случајно - Е СЛУЧАЈНО!:nenene:

Поздрав!
 
Две прашања
Дали албанци академици имаат учествувано во работата на ова дело и
Дали се консултирани стручни лица вон оваа институција (без разлика на припадност).

Ме интересира, но ете не сум упатен во ова па молам накратко за појаснување.

Башка, можда е добро ова од една страна. Се отвора можност за дебатитање, но не како досега македонец на една тв, албанец на друга. Заедно нека седнат и нека спорат што и како е.

Колку што јас убаво прочитав во пишувањето на енциклопедијата имаат учествувано и албанци, кои и како незнам, ама мислам дека беше спомната и нивната професија, професори мислам :toe:
МАНУ како МАНУ , баш многу не ме интересираат нивните дела и колку и да се стари и искусни пораснале тие деца во многу лоши времиња на перење мозоци, така да имаат трајни последици од тоа. Тие го посветиле својот живот на идеалниот комунизам, непостоењето нации и славната словенска раса!!! Тешко е сега на 70 или 80 години некој да почне повторно да истражува или да ги прифати новооткриените историски факти или поставени тези кои ги побиваат нивните , кои незнаат ни тие како и од кој се поставени , ама морале како такви да бидат прифатени за век и векова!
И на крај баш кур ме боли за се ова, се посрамоти МАНУ се покажаа албанците кои се , а се истрчаа оние кои си ја имаат мувата на капата.Макар и да се корегира се што на нив им смета, целта е да видат дека знаеме односно не сме заборавиле и нема никогаш да заборавиме, па ќе дојде ден и за подетални дискусии!
АЈ сега наздравје нека е.
 
Апсурдна ситуација, дискутираат сите за дело кое не го прочитале.

Албанската акдемија на науките пред 10 ина години и со подршка од владата на Албанија излезе со ставови за отцепување на Косово, федерализација на Македонија, и автомони покраини во Црна Гора и Чемерија.

И ?

Да го палам Албанија ?

Али што и да се прави со оваков народ на крај завршувате на нишан.
Не дека сум јас милитантен, националист или незнам што, едноставно нивниот поглед за иднината задира длабоко во постоењето на мојата држава и народ.
И се знае тоа како завршува.
Затоа од секоја искра огнови се палат.

И во сите досегашни српски енциклопедии се именувани како Албанци. А претпоставувам дека и во преостанатите балкански земји, само треба да се побара.

Ахмети, покровителот на "камен-темелникот" на Скендербег, во центарот на Скопје на албански јавно препорача:

" Противниците не треба да се понижуваат откако ќе се совладаат". Тие треба мирно, без употреба на секогаш подготвениот калашников, просто да се завладеат...


Платформата на Албанската академија на науките од 1998 година

Документот се нарекува Платформа за решавање на албанското национално прашање, а во вид на меморандум е испратен и до секоја позначајна држава во светот.

Во него навистина има ставови со кои секој Албанец (а, очигледно и многу Македонци) ќе се согласи и тоа, мора да се признае, би ја исклучило можноста од нивен бунт, ако тие „факти“ најдат место во едно дело какво што е Македонската енциклопедија.

Така, на пример, во Платформата се констатира дека само половина од Албанците живеат во својата држава, дека најголемиот дел од етничката албанска територија е под српска власт (се мисли на Косово со оглед на тоа што документот е пишуван во 1998 г,), а „преостанатиот дел од албанската етничка територија се наоѓа во рамките на Бившата југословенска република Македонија, Црна Гора и Грција“.

Во делот што се однесува на 19 век, Платформата се повикува на неколку странци како Французинот Боуе (1840 г.), Британецот Спенсер (1847 г.) и Австриецот Хах (1853 г.), кои забележале дека „Албанците се автохтона популација распрсната далеку на север до Ниш, Лесковац и Врање, на исток до Куманово, Прилеп и Битола, на југ до Јанина. Навистина, вели Платформата, тие не го негираат присуството и на други народи на тој простор (Грци, Власи, Срби, Македонци, Црногорци, Турци), но сите тие изгледаат како ‘острови од малцинства’, среде отвореното албанско море“.


Фина поезија, нели? Вакво нешто во Македонската енциклопедија сигурно нема.


Албанскиот Устав со шовинистички и великоалбански цели
24.02.2008
http://novargument.com.mk/web/index.php?option=com_content&%20task=view&%20id=54&%20Itemid=47


.
 
Колку што јас убаво прочитав во пишувањето на енциклопедијата имаат учествувано и албанци, кои и како незнам, ама мислам дека беше спомната и нивната професија, професори мислам :toe:
МАНУ како МАНУ , баш многу не ме интересираат нивните дела и колку и да се стари и искусни пораснале тие деца во многу лоши времиња на перење мозоци, така да имаат трајни последици од тоа. Тие го посветиле својот живот на идеалниот комунизам, непостоењето нации и славната словенска раса!!! Тешко е сега на 70 или 80 години некој да почне повторно да истражува или да ги прифати новооткриените историски факти или поставени тези кои ги побиваат нивните , кои незнаат ни тие како и од кој се поставени , ама морале како такви да бидат прифатени за век и векова!
И на крај баш кур ме боли за се ова, се посрамоти МАНУ се покажаа албанците кои се , а се истрчаа оние кои си ја имаат мувата на капата.Макар и да се корегира се што на нив им смета, целта е да видат дека знаеме односно не сме заборавиле и нема никогаш да заборавиме, па ќе дојде ден и за подетални дискусии!
АЈ сега наздравје нека е.
Fala za pojasnuvanjeto GoranMakedon :smir:
 
Ти реков јас да постоеја немаше да има промени, туку ке му беа презентирано тие факти и документи на јавноста. Што има врска гуевски, подобро да го прашаш него бидејќи он ја финансирал.





Зборот shqipëtar(албанец), не значи човек од планина смрдле, мислам дека и во форумот се има објаснето за ова.

Зборот шќиптар, во превод на македонски значи ОРЕЛСКИ СИНОВИ.




Да влеговте, кога веќе беше договорено за тоа албанците да се повлекуваат, римемба кога латас во вести кажа дека, учк во арачиново се предале хаха, го крениле белото знаме:duel:, изгледа академците и овој мал инсерт го забораиле, или па грешам и ова да не е напишано.

Освен тоа сакам да кажам дека, тоа што е фалсификувано мора да се промени, и корегираа. Албанците не се грци ни бугари запомнете. Вие можете да спорите нешто со грците, бугарите и србите но со албанците немате ништо заедничко, ни историја, ни јазик, ни име за да го сторите тоа, на крајот на краиштата вие сте тие кои можете да изгубите многу повеке.

мислев дека објаснив со груевски и ПААК..

значи Груевски е Премиер а енциглопедијата е финансирана од тебе,мене и останатите граѓани.


во арачиново се креваа знамиња по тридневното ракетирање(ОНА беа исплашени ко германец од катјуша) и моќната офанзива значи во прецвод...трт...трт... не можеме да се соземеме дајте пауза АМАН!!!!



а еј зошто да не во кумановско ти праќаат магаре полно експлозив,штрафови клинци(против меѓунбародни правила) кои прават 99% рани со трајни последици-ТОА Е МЕТОДОТ НА ОНА??


Точно дека се пишуваа историјата за албанците во македонија, но кога се пишуваа таа енциклопедија мора историја да ја пишуваат академци албанци од македонија, а не некои квази професори по право, тоа да го стораат.

квази-професори(историчари) академици...навистина би се сложил делумно но ако важи за грци или бугари...инаку не.


А да и едно потсетување....рамковниот е имплементиран нема причини за непотребна возбуда.

Апсурдна ситуација, дискутираат сите за дело кое не го прочитале.

Албанската акдемија на науките пред 10 ина години и со подршка од владата на Албанија излезе со ставови за отцепување на Косово, федерализација на Македонија, и автомони покраини во Црна Гора и Чемерија.

И ?

Да го палам Албанија ?

Али што и да се прави со оваков народ на крај завршувате на нишан.
Не дека сум јас милитантен, националист или незнам што, едноставно нивниот поглед за иднината задира длабоко во постоењето на мојата држава и народ.
И се знае тоа како завршува.
Затоа од секоја искра огнови се палат.

добро ние не палиме знамиња.

амае еве ршение наоѓаш за искрата да не стане оган-се случува нели.
 
ИНТЕРВЈУ - АКАДЕМИК БЛАЖЕ РИСТОВСКИ

Македонската Енциклопедија нема да ја уредуваат политичари, туку академци, научници

Нема ни збор за повлекување и коригирање на македонската Енциклопедија. Па зарем верувате дека еден ваков научен труд смее и може да се повлече бидејќи тоа го бараат албанските политички партии. Каква би била таа Академија кога би се подведувала на мислењата и желбите на политичарите и политичките партии? Имавме концепт за ваков потфат и го реализиравме со целокупната научна ефектива, но без консултација на политичарите и политичките партии, вели во интервју за белградскиот дневен весник "Политика" академик Блаже Ристовски, главен уредник на македонската Енциклопедија

8BB2DB1B5687FA44A96BF751F6907D15.jpg
Каков е крајниот заклучок на уредништвото и главната редакција на македонската Енциклопедија и Академијата после критиките на дел од албански политичари во Македонија?

- На седницата на Одборот на главната Редакција го разгледувавме ова прашање од сите страни и заклучивме дека Редакцијата не треба да се впушта во разговор со политичките струи, а уште помалку да расправаме за условите кои тие ги поставуваат. Морам да ви кажам дека не сме моќни да ги игнорираме притисоците на моќните сили кои се уште траат и се потпираат на силата на албанските партии. Заклучивме дека треба да се земат предвид забелешките кои се однесуваат на формулацијата на некои изрази во некои одредници во Енциклопедијата, но нема ни збор за повлекување на Енцкилопедијата.
Како го коментирате притисокот на Британската амбасада и писмото со кое таа бара бришење на дел од одредницата која се однесува на вмешаност на нивните офицери во обучување на припадници на албанските паравоени единици во 2001 година?
- Ние во принцип не можеме да прифатиме такви надворешни интервенции особено доколку се однесуваат на вакво капитално дело на нашата научна ефектива и Академија. Но, доколку ни се укаже на некоја непрецизност, нејаснотија ние сме должни да размислиме и да постапиме адекванто.
Дали во новото издание ќе бидат изоставени спорните одредници, попрецизно оние чија содржина ја оспоруваат Албанците, Американците и Британците?
- Изоставување нема да има, но некои искази ќе бидат прецизирани. Јас не сум воен експерт. Авторот на текстот кој го оспоруваат странците е универзитетскиот професор Светомир Шкариќ, експерт во областа на правото. Една или две реченици ќе бидат прецизирани, а одредницата за која станува збор останува.
По малку неверојатно звучат тврдењата дека во пишувањето на вакво капитално дело не учествувале албански научници, академици, а наводно бидејќи не биле повикани?
- Тоа не е сосема точно. Ние имаме правилници според кои се раководевме во работата. Во нив е нагласено дека членовите на главната Редакција можат да бидат само членови на Академијата, па така во зависност од областа ангажиравме академици, по еден од секоја од петте одделенија. Во времето на формирање на главната Редакција во Академијата немавме ниту еден член Албанец. Секако, одлучивме во пошироката Редакција да вклучиме и претставници од другите етнички заедници. Колегата Луан Старова беше вклучен, но даде оставка со образложение дека ќе се занимава со пишување на книга. Потоа, на соработка во главната Редакција го повикавме професор Абази, кој во меѓувреме, стана академик, но и тој одби таков ангажман, со образложение дека има обврски на Штуловиот универзитет во Тетово, на кој е ректор и дека има обврски кон други проекти. Не е вистина дека Албанци не беа вклучени во главната Редакција, како и во пишувањето на Енциклопедијата. Ние во пошироката Редакција, како редактори вклучивме релевантни автори. Меѓу редакторите се историчар проф. д-р Шукри Рахими, кој сега под притисок јавно се огради, универзитетскиот професор Агим Пољоска, проф. и поранешен декан на Педагошкиот факултет, д-р Сефедин Сулејмани. Редактор беше и универзитетскиот професор во пензија, Турчин д-р Ариф Аго.
Дали сите тие ќе бидат повикани и вклучени во условно кажано корекцијата на Енциклопедијата?
- Секако, доколку се согласат, но без претходни условувања. Ние ќе прифатиме секакво дополнување, нови текстови, доколку тие бидат засновани на научни, релевантни факти, и доколку не бидат плод на политичките потреби.
Како ја коментирате реакцијата и критиките на академиците Македонци на сметка на концепцијата и содржината на Енциклопедијата?
- Колку што ми е мене познато само двајца академици излегоа во јавност - Милан Ѓурчинов и Иван Катарџиев. Нивните ставови се поинакви, но тоа е нивно мислење и на тоа имаат право. А сите членови на МАНУ беа повикани да имаат увид во пробното издание и да дадат свои забелешки. Се што добивме (забелешки, предлози и сугестии) ги прифативме.
Каде е коренот на оваа медиумска хајка на која е изложената Енциклопедијата и посебно Вие како нејзин главен уредник?
- Во основата на таа хајка се наоѓа политиката, поврзаноста на медиумите со политичките партии од власта и опозицијата. Јас лично не припаѓам на ниту една политичка партија и ирилевантен сум во однос на политичките мислења за научните проблеми. Се разбира, тие имаат право на реакција, но апсурдно е тоа што најгласни критичари се оние кои не ја виделе, а камо ли прочитале содржината на Енциклопедијата.
CDFA36DE71E5A949A2FA0EF0490F9EBF.jpg
Што е следно во оваа приказна за Енциклопедијата?

- Ние сме подготвени и ќе прифатиме организирање на научни трибини за спорните делови и ќе прифатиме секаква умесна сугестија, но нема да се занимаваме со историјата на Албанците и Албанија, ниту на Косово. Немаме ништо против доколку и самите Албанци организираат научни собири затоа што добро е и самите да ги расчистат лабавите теории за нивната генеза. Во секој случај тоа не е и нема да биде предмет на македонската Енциклопедија. Во подготовка е еден том на англиски јазик, а доколку бидат обезбедени средства ќе продолжиме со издавање на веќе подготвениот материјал за повеќетомната Енциклопедија.
Како лично ја доживувате оваа хајка?
- Па не ми е баш пријатно и кому би му било да е под ваков притисок, навреди и закани. Непријатно е меѓутоа признавам не очекував вакви реакции, затоа што Енциклопедијата е работена објективно, наведени се неспорни факти.
 
Секој човек на човек му е брат.
Треба да се има соживот меѓусебе а не да се прават разни конфликти и судири, да се шири омраза и нетрпеливост.

Енциклопијата е работа на историчарите (па и политичарите), а не наша, така да не треба да се дава толку внимание (ако не си по историја или некој фактор во таа наука) или да се повикуваме на секакви изјави кои само ќе исценираат настани кои ќе завршат лошо.

Не сме криви ние Македонците (обичниот народ) за таа енциклопедија. Сега ако вашите историчари не се толку влијателни или ако немаат против аргументи тоа не е наша работа.
Истото е и кај политичарите од вашиот блок. Не ги избравме ние, вие гласавте за нив.
 
Иницирана од меѓународните реакции за новата македонска енциклопедија (по што ми се врати и сеќавањето за случајот со изложбата на уметникот Атанас Ботев...кога имаше слика во која покрај грчкото знаме имаше инкорпорирано и свастика, па се јави тогашната амбасадора на САД, па билбордите се тргнаа, итн.) се прашувам до каде смее да оди инволвирањето (поточно цензурата, но коректни сме) на други земји и нивни претставници од разни области?
Сепак, барем официјално сме суверена држава, нели.

Исто, би сакала да споделиме и останати примери на држави кои на друга суверена држава и кажуваат што да напише во својата енциклопедија, или случаи кога амбасада се јавува да цензурира нешто што нема цензура, односно ликовна уметност (читај, случајот со Атанас Ботев).
Делумно, за да видиме дали такви случаи воопшто постојат некаде, или и тука сме уникат.

Значи, дали е ова вообичаена светска практика и кога истото се смета за груб, недоличен упад во суверена држава?
Конечно, дали е тоа не прави суверена држава или протекторат во секоја смисла на зборот?
Абе батали енциклопедијата штовие нели гледате дека сето тоа е само мачкање на оши и прикривање на покрупни работи.
1.Нема да има визна либерализација-Па ете ќе речат демек поради енциклопедијата и бурните реакции и протести не заслужуваме даја добиеме.
2.Многу поважно законот за градби е сега ова тие посебно добар закон и на некој од влада му течат лиги,посебно значење има фактот дека ако не го срушиш дивиот објект државата ке има право датиго одземе објектот и ЗЕМЈИШТЕТО и не се однесува само на земјиштето врз коешто лежи објектот туку се однесува на парцелата во којаштое изграден дивиот објект значи парцела 2000 квадрати објект 200 квадрати отиде и објектот и целата парцела од 2000 квадрати потоа ке биде даден на лицитација,или доделен
Е сега видете кој кеси зима објекти и плацеви ова со енциклопедијава е мачкање очи на народот да се сврти вниманието на друга страна
 
А добро нашиве објавуваат ли тоа што помалата половина од владата јаде говна во албанија ? Англиските, Американските и Бриселските амбасади и политичари слушаат и гледаат ли што се случува ?
Пази еј, дел од влада на Р.Македонија најувува прекин на примирјето !!! Ќе престане ли овој циркус некогаш, што држава и народ е ова бе ? Од терористички командант го ставивме во парламент и сега партнер со најголемиот македонски политичар во нашата кратка историја си дозволува да јаде вакви гомна...па г.дин Груевски му маваш ли заушки или помал од него ?
Не ми се верува кога слушам вакви ненормални работи!!!
СРАМОТА :kesa:
 
Абе батали енциклопедијата штовие нели гледате дека сето тоа е само мачкање на оши и прикривање на покрупни работи.
1.Нема да има визна либерализација-Па ете ќе речат демек поради енциклопедијата и бурните реакции и протести не заслужуваме даја добиеме.
2.Многу поважно законот за градби е сега ова тие посебно добар закон и на некој од влада му течат лиги,посебно значење има фактот дека ако не го срушиш дивиот објект државата ке има право датиго одземе објектот и ЗЕМЈИШТЕТО и не се однесува само на земјиштето врз коешто лежи објектот туку се однесува на парцелата во којаштое изграден дивиот објект значи парцела 2000 квадрати објект 200 квадрати отиде и објектот и потоа ке биде даден на лицитација,или доделен
Е сега видете кој кеси зима објекти и плацеви ова со енциклопедијава е мачкање очи на народот да се сврти вниманието на друга страна

Има вистина во сето ова.
 
ВО четврток ке ја видиме полицијата,дали ке гледа или ке преземе нешто за палењето на знамето и ке видиме како ке реагира власта. Интересно ке биде .:helou:
 

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom