Шкрети- етнички Македонци кои го прифатиле албанскиот јазик

[puno]

@Beric Dondarrion значи сепак бев во право, ти пишуваше дека зборот шкрет потекнува од зборот шкја, а негираше пред некоевреме.

 

[Björn]

@Beric Dondarrion значи сепак бев во право, ти пишуваше дека зборот шкрет потекнува од зборот шкја, а негираше пред некоевреме.

Кај сум пишувал?
Не памтам такво нешто.

 

[puno]

Етимологијата на егзонимот „Шкрет“ потекнува од гегискиот збор „Шкја (shqa)“,којшто означува Словен. Шкретите биле билингвисти, покрај македонскиот, многу добро го знаеле и албанскиот јазик, впрочем дел од нив таму и живееле. Самите Албанци (Геги) ги нарекувале етничките Македонци кои го примиле албанскиот јазик „Шкја“ или „Скја“ т.е Словени, за да се разликуваат од етничките Албанци.


Шкрети немало само во Горна Река (Радика), туку и во Голо Брдо (денес Албанија), Коњух (денешен Елбасан), Горица (Корча), Подградец, Девол итн. Кај овие луѓе постои едно широко раширено предание дека кога во целиот Рекански крај надвладеале насилства и злосторства, едни за да се избават од тие неволји се согласиле да ја променат верата – денешните македонски муслимани со егзоним Торбеши, додека Шкретите го прифатиле албанскиот јазик.

Еве тука.

 

[Björn]

Еве тука.

Не памтам зашто не е мое, туку на некој кој се разбира повеќе.

Тоа се зборови на Влатко Деловски, дипломиран етнолог и магистер по културолошки науки во негово интервју за Фокус.

 

[puno]

Не памтам зашто не е мое, туку на некој кој се разбира повеќе.

Тоа се зборови на Влатко Деловски, дипломиран етнолог и магистер по културолошки науки во негово интервју за Фокус.

Ова може да го тврди или ретарда или некој што тера агенда за асимилација на шкретите.

 

[Björn]

Ова може да го тврди или ретарда или некој што тера агенда за асимилација на шкретите.

Официјалната етнологија го тврди тоа.

 

[puno]

Официјалната етнологија го тврди тоа.

Oficijalnata asimilatorska takanarecena etnologija.
Ama uzhivajte, ima kriminalski albanski politicari zatoa ovie raboti moze da pominat.

 

[Björn]

и на равна земља темана, вака и се смејат на официјалната наука

увек ќе има некои кои си имаат фантастични теории и измислени реалности кои ним лично им одговара да постојат
ништо ново

 

[puno]

и на равна земља темана, вака и се смејат на официјалната наука

увек ќе има некои кои си имаат фантастични теории и измислени реалности кои ним лично им одговара да постојат
ништо ново

Иронијата е тоа што ти си рамноземјашот.

 

[Björn]

па не баш
не сум јас тој што оди контра науката со лични фантазии

 

[puno]

. Сето горнореканско население, повторно без оглед на етничката и верска припадност, во соседните предели е познато под егзонимот „Шкрети“. И не случајно е задржан овој егзоним до ден денес. „Шкрето“ во албанскиот говор значи „пусто“. Според описите на етнолошките и етнопсихичките карактеристики кои ги даваат некои од авторите (Цвијиќ, Недељковиќ, во одредена мера и Смиљаниќ) генерално за горнореканското население, може да се согледа дека било навистина тешко и мачно да се живее во постојан страв од напади, пљачкосувања и убиства, да се живее во „оваа пустелија“ како што изјавуваат и денес Горнореканците. Дека пределот бил „пуст“, во смисла тежок за живеење најмногу во однос на грабежите, знаело и населението од соседните предели особено од Мавровско Поле, но и од Горен Полог и Долна Река. Така користејќи ја албанската форма „шкрето“ за „пусто“, токму населението од мавровско Поле го употребувало овој егзоним најмногу. Етнонимот/егзонимот се користи и денеска во пределот, но само од страна на Мавровци и Долнареканци, додека еден Горнореканец за себе никогаш нема да рече дека е „Шкрет“. Додека разговарав со Горнореканките кои живеат во пределот, многу често го употребуваа зборот „шкрето“, кога сакаа да објаснат колку тешко живеат во минатото во Горна Река. Дури кога зборуваат и за други работи кои немаат врска со тешкиот живот во минатото, сепак го употребуваат. За нив зборот „шкрето“ нема статус на етноним, но за сите други во соседните предели тоа е етоним/егзоним со кој ги идентификуваат Горнореканците.

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Во време на Кралството Југославија, школувањето се вршело на српски јазик, а настава на албански немало.[101] Оттука, дури и во поново време, во областа има постари жени кои имаат некое познавање од српскиот, но воопшто не го познаваат македонскиот јазик.[101]

https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0_%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B0#cite_note-Mircevskaeee-154

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Според податоците на секретарот на Бугарската егзархија Димитар Мишев („La Macédoine et sa Population Chrétienne“), христијанското население на селото во 1905 година го сочинувале 384 Албанци.[7]
Весникот „Дебарски Глас“ во 1909 година го нарекол Врбен „христијанско арнаутско село“ во коешто живеел Уста Раде (?-1909), кој бил почитуван од страна на бугарскиот егзарх Јосиф I Бугарски.[8] Во издание на истиот весник од 1911 година е наведена статистика според која селото броело 150 албански патријаршиски куќи. Притоа, селото било зафатено со српската пропаганда, па така во него имало српско училиште со еден учител, но без ученици.[9]

На етничката карта на Северозападна Македонија од 1929 година, Атанасиј Селишчев го забележал Врбен како албанско село.[10]

Поради емиграцијата на населението, во Врбен бројот на населението, речиси се преполовил. Така, во 1961 година селото броело 331 жител, од кои 283 биле Македонци, а 37 Албанци, додека во 1994 година бројот се намалил на 180 жители, од кои 172 се Македонци, а 8 жители Албанци.[2]

Пример на село кое се асимилирани скоро сите во Македонци.
Патем од оваа село потекнува и Паскал Сотировски кој наводно бил македонец.

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Врбен (Маврово и Ростуша) — Википедија

sr.wikipedia.org

Еве што пишува српска википедија за Врбен.
А страната на Англиски:

Vrben - Wikipedia

en.wikipedia.org

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Само еден пример на село кое кога потпаѓа под српската окупација ја почнуваат асимилацијата.
Едноставно не треба да има православни албанци во Југославија, јасна стратегија, и мораме да признаеме добра стратегија за бришење на албанците како државотворен народ.

 

[Constrictor]

Паскал Сотировски кој наводно бил македонец

hahah znaci si me smeel o vla

kade go vidite ovije faqti?

Koja e vistinata?

А. Vikal deka e Makedonec ama faqticki ne znael deka e Albanec, ti eve znaes podobro...
B. ...ili faqticki go kriel Albanecot vo plakar posto mu bilo strav vo Pariz da ne mu dojde Jugoslavija/Makedonija da go asimilira?

...

Ајде едно прашање:

Дали навистина мислиш дека Паскал Сотировски, научник успешен од светски ранг и балистите во WW2 (што ги палеле систематски селата кои ти викаш дека биле албански -logic has left the building ) се иста националност:

Еве ти за едните со што се занимавале: https://belicica.weebly.com/

Еве ти за Паскал Сотировски: https://mk.wikipedia.org/wiki/Паскал_Сотировски

Има тука разлики културолошки и еволутивни, не само етничка/верска припадност...

 

[bilbili]

. Сето горнореканско население, повторно без оглед на етничката и верска припадност, во соседните предели е познато под егзонимот „Шкрети“. И не случајно е задржан овој егзоним до ден денес. „Шкрето“ во албанскиот говор значи „пусто“. Според описите на етнолошките и етнопсихичките карактеристики кои ги даваат некои од авторите (Цвијиќ, Недељковиќ, во одредена мера и Смиљаниќ) генерално за горнореканското население, може да се согледа дека било навистина тешко и мачно да се живее во постојан страв од напади, пљачкосувања и убиства, да се живее во „оваа пустелија“ како што изјавуваат и денес Горнореканците. Дека пределот бил „пуст“, во смисла тежок за живеење најмногу во однос на грабежите, знаело и населението од соседните предели особено од Мавровско Поле, но и од Горен Полог и Долна Река. Така користејќи ја албанската форма „шкрето“ за „пусто“, токму населението од мавровско Поле го употребувало овој егзоним најмногу. Етнонимот/егзонимот се користи и денеска во пределот, но само од страна на Мавровци и Долнареканци, додека еден Горнореканец за себе никогаш нема да рече дека е „Шкрет“. Додека разговарав со Горнореканките кои живеат во пределот, многу често го употребуваа зборот „шкрето“, кога сакаа да објаснат колку тешко живеат во минатото во Горна Река. Дури кога зборуваат и за други работи кои немаат врска со тешкиот живот во минатото, сепак го употребуваат. За нив зборот „шкрето“ нема статус на етноним, но за сите други во соседните предели тоа е етоним/егзоним со кој ги идентификуваат Горнореканците.

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

https://mk.wikipedia.org/wiki/Горна_Река#cite_note-Mircevskaeee-154

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Пример на село кое се асимилирани скоро сите во Македонци.
Патем од оваа село потекнува и Паскал Сотировски кој наводно бил македонец.

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Врбен (Маврово и Ростуша) — Википедија

sr.wikipedia.org

Еве што пишува српска википедија за Врбен.
А страната на Англиски:

Vrben - Wikipedia

en.wikipedia.org

Автоматски споено мислење: 13 февруари 2021

Само еден пример на село кое кога потпаѓа под српската окупација ја почнуваат асимилацијата.
Едноставно не треба да има православни албанци во Југославија, јасна стратегија, и мораме да признаеме добра стратегија за бришење на албанците како државотворен народ.

Пуно бе, па ти Бугар да не си? И тие знаат повеќе за мекедонците од самите македонци

 

[курајбер]

Теоријава е дека Србите дошле и ги учеле Албанците дека се Македонци ли ?

Шкретите тука се на крај краева, со исклучок на оние двајца пајташи на Али Ахмети, другите јасно и недвосмислено кажуваат што се, како се и под кои околности е примен тој јазик.

 

[puno]

hahah znaci si me smeel o vla

kade go vidite ovije faqti?

Koja e vistinata?

А. Vikal deka e Makedonec ama faqticki ne znael deka e Albanec, ti eve znaes podobro...
B. ...ili faqticki go kriel Albanecot vo plakar posto mu bilo strav vo Pariz da ne mu dojde Jugoslavija/Makedonija da go asimilira?

...

Ајде едно прашање:

Дали навистина мислиш дека Паскал Сотировски, научник успешен од светски ранг и балистите во WW2 (што ги палеле систематски селата кои ти викаш дека биле албански -logic has left the building ) се иста националност:

Еве ти за едните со што се занимавале: https://belicica.weebly.com/

Еве ти за Паскал Сотировски: https://mk.wikipedia.org/wiki/Паскал_Сотировски

Има тука разлики културолошки и еволутивни, не само етничка/верска припадност...

Шкретите многу добро знаат дека се албанци по потекло, ама знаејќи какви шовинисти сте, скоро ниту еден нема да признае.
На крсто пат се како торбешите, ни таму ни ваму.
Постирав многу јасен пример на село кое пред српската окупација се заверува како албанско село од сосема неутрални историчари, за да после станат срби, и после македонци, класична асимилација. Паскал Сотировски е еден од тие кој е *мотивиран* со загарантиран успех ако се пишува како србин па после македонец.
Значи вие како македонци воопшто не сте го смениле пристапот кон албанците, избркај, асимилирија или убивај.
После независноста да бевте невини и праведни како што се правите, барем по учебници ќе отфрлите шовинистичка пропаганда.
Не е случајно што само за балистите зборите, затоа што за албанците само тоа сте учеле, балистите и вселувањата. Абе ништо друго не знаете, 99% од форумот уште мислите дека пред 19 век немало албанци во Македонија.

Автоматски споено мислење: 14 февруари 2021

Теоријава е дека Србите дошле и ги учеле Албанците дека се Македонци ли ?

Шкретите тука се на крај краева, со исклучок на оние двајца пајташи на Али Ахмети, другите јасно и недвосмислено кажуваат што се, како се и под кои околности е примен тој јазик.

Не е теорија, туку е факт, имаш и сведок Бранко Манојловски кој самиот вика дека морале на српски да учат а ниту еден не знаел збор на српски.
Денеска тие ќе признават дека имаат албанско потекло колку што ќе признават торбешите од Лабуништа. Но за вас тие се македонци, иако се декларираат како албанци. Двојни стандарди.

Автоматски споено мислење: 14 февруари 2021

Пуно бе, па ти Бугар да не си? И тие знаат повеќе за мекедонците од самите македонци

Како викаат, потурчинот е поголем од турчинот, така е и со шкретите.
Не викам дека треба да се преобратат во албанци, само викам да не изиграваме идиоти, со квази теории и со таканаречени магистри.