Бог создател на видливо и невидливо според која прикаска? Мене бог не ме создал туку моите родители од љубов. Ако ти сакаш да си создаден од богови, биди си, немам против, не ме мешај мене во твоите верувања.
Многу ми е мило што спомена ЉУБОВ- блиску си до осознавањето на вистината. Еве и самиот замисли не ли чудо од љубов да се создава човек кој мисли,живее,чувствува.Колку е само чудесна Божјата природа
Со доверба и приваќање на Бог. Не да го прифатат Бог тоа е доволно, да прифатат дека се родиле чисти и да се стремат да бидат такви, а судбината да ја разберат како резултат од претците им. Како и нивните дела(од самите нив не од предците)
Довербата се заслужува не се изнудува. Неможеш да ја наметнеш со заповед или заплашување.
А не е ли заслуга тоа што ги создаде и што им ја даде целата градина(без јаболкото)
Никаде не е спомнато никакво јаболко, туку дрвото чии плодови го давале спознанието за добро и зло.
Јас споменувам љубов, затоа што знам што е тоа, за тебе.... тешко да знаеш....
Зошто мислиш дека незнам, или онака за контра просто.
Исус вели дека Таткото знае повеќе од Синот. Меѓутоа, кога Исус би бил дел од Семоќниот Бог, би ги знаел истите работи што ги знае и неговиот Татко. Според тоа, не е можно Синот и Таткото да бидат еднакви. Сепак, некои ќе речат: ‚Исус имал две природи. Овде тој зборува од гледна точка на човек‘. Но, дури и да е така, што да кажеме за светиот дух? Ако и тој е дел од истиот Бог од кој е дел и Таткото, зошто Исус не вели дека светиот дух го знае она што го знае и Таткото?[DOUBLEPOST=1397476282][/DOUBLEPOST]Светиот дух не е личност. Првите христијани ‚се исполниле со свет дух‘, а Бог рекол: „Ќе го излеам својот дух на најразлични луѓе“ (Дела 2:1-4, 17). Тоа покажува дека светиот дух не е дел од тројство, туку силата со која се служи Бог.
Што е тука новото?...
Напротив: Христос вели дека Е „едно“ со Отецот.[DOUBLEPOST=1397476412][/DOUBLEPOST]
Исус не Му служел на Бога, туку Му бил послушен.
Христос ги нарекува Апостолите „браќа„ по повеќе основи: по заедничката човечка природа и по духовната блискост.[DOUBLEPOST=1397476586][/DOUBLEPOST]
Отецот и Синот се еднакви по својата природа: Синот знае се‘ што знае и Отецот.[DOUBLEPOST=1397476651][/DOUBLEPOST]
Да, Христос има две природи и две волји: Божествената и човечката.[DOUBLEPOST=1397476718][/DOUBLEPOST]
Светиот Дух Е третиок лик/ипостас од Троединиот Бог. Светиот Дух знае се‘ што знаат и Отецот и Синот.[DOUBLEPOST=1397476811][/DOUBLEPOST]
Светиот Дух исходи/излегува од Отецот, но Духот не е апстрактна енергија, туку третото лице Божјо.
Исус бил директно создаден од својот Татко. Тој е првородениот Син. Всушност, Исус е „првороден од сѐ што е создадено“ (Кол. 1:15). Тој е „почетокот на Божјите дела на создавање“ (Отк. 3:14). Улогата што ја имал единородниот Син во создавањето е исто така уникатна. Тој не е Творецот, или Зачетникот на созданието. Но, Бог го користел за преку него да создаде сѐ друго. (ПрочитајЈован 1:3.) Апостол Павле напишал: „За нас постои еден Бог, Таткото, кој создал сѐ и за кого ние живееме, и еден Господар, Исус Христос, преку кого сѐ е создадено и преку кого ние живееме“
Пред да се роди Исус имал Бог свои синови (не од врската со Марија) се споменуваат во Битието во стариот завет така да не е ни прв ни един
али во библијата пишува дека исус е првото создание од бог, што значи дека е и првороден
Исус се родил некаде 5-6 година Пред новата ера. Во битието уште на самиот почеток Бог имал синовИ