TheTrooper
Психијатриски случај
- Член од
- 27 април 2009
- Мислења
- 6.826
- Поени од реакции
- 6.350
Јордан Хаџиконстантинов - Џинот според текстот од Википедија за Срби сколљнци првиот српски учитељ.
Да видиме што пишувал во Србија кога бил
@pixa Друг пат покритички настапувај кога постираш информации или проверувај ја и другата страна за да добиеш целосна слика. Само во старт пример се става Кара Трифун книжарот како Србин иако ниту еден единствен извор дека бил Србин не постои, за Џинот пример еве ти погоре и тоа селектирав само неколку има уште десетици вакви по интернетов.
Докази за присуство на Бугари во Македонија или текствои кои го опишуваат народот како бугарски од странски извори во период кога нема ниту Егзархија ниту Бугарија се многу. Македонските словени имаат свои особености и развиваат одредно чувство за припадност. Тоа е факт, но исто така е факт дека како етничка одредница за ова население често(најчесто) се користи името Бугарин.
Факт е дека првата масовна појава на национална припадност и национализам во 19ти век во Македонија е бугарскиот. Помеѓу Македонците и Бугарите од Мизија и Тракија има барем минумум лингивстички, генетски и културолошки сличности да може да образуваат еден народ/една нација. Поради тоа малтене сите дејци кои се дел од македонската историјата во тој период на еден или на друг начин се декларираат себе си и својот народ за Бугари.
Факт е исто така дека македонските словени имаат и досволно разлики и меѓусебно заеднички црти да можат да образуваат и посебна нација и народ.
Историски прилики не дозволуваат во најголем дел обединување на сите тие територии во бугарската нација и постепено во Македонија како национална и етничка припадност врз основа на силниот регионален идентитет и чувство за припадност се јавува и сепаратна Македонска. Која што во меѓувоениот период создава критична маса која што води во 44та до нејзиното конечно потврдување и градење на свои национални институции.
Нека служим роду моему, ако е и за крива Бога. Не е честно мене Болгарину да отчајавам и да вракјам зло за зло. Болгарин прави и верни и благородни човек, Болгарин е лјубитель всјакое добро, Болгарин е срамота да се отричува от своја род и јазык, тој Болгарин, којто родо свој си хули името му е ни ден ни ношт. Аз сам Болгарин, плачем за нашите изгубени болгаре, които са во Долна Мисија, затова сдолжни сме да сја жертвуваме за бракјата наши пресладкии болгари
![1636494711626.png](/data/attachments/312/312855-329c885057a86c04f2f718b64cea3aec.jpg)
![1636495557082.png](/data/attachments/312/312865-85f7059b54b647e3b16bba8832db928a.jpg)
![1636494920139.png](/data/attachments/312/312859-1fe58485135b192920eb83b5a699f110.jpg)
Да видиме што пишувал во Србија кога бил
![1636495193971.png](/data/attachments/312/312861-0e565dd78788d6f2f10f3a30cc0e0746.jpg)
![1636495220216.png](/data/attachments/312/312862-0537db4dbdcb2243f54b2874107fa7f1.jpg)
@pixa Друг пат покритички настапувај кога постираш информации или проверувај ја и другата страна за да добиеш целосна слика. Само во старт пример се става Кара Трифун книжарот како Србин иако ниту еден единствен извор дека бил Србин не постои, за Џинот пример еве ти погоре и тоа селектирав само неколку има уште десетици вакви по интернетов.
Автоматски споено мислење:
Усташот тврди дека македонскиот и бугарскиот идентитет во најголем дел од историјата не се во конфликт и низ разни политички и историски прилики и двата еволуираат во национални идентитети. Затоа и имаш еден куп Бугари со потекло од Македонија, но исто така имаш и милион и пол Македонци во етнички и национален смисол низ светов.Не е јасно како се толерира член кој го негира постоењето на македонската нација. Тоа што судбината била сурова кон него и се родил во семејство кое се декларира како србијанско не е некоја олеснителна околност. Друг, татарски член го прави истото од слични побуди. Усташот пак фура теза дека македонците произлегле од татарскиот народ со некаква си преодна фаза (?!)
Докази за присуство на Бугари во Македонија или текствои кои го опишуваат народот како бугарски од странски извори во период кога нема ниту Егзархија ниту Бугарија се многу. Македонските словени имаат свои особености и развиваат одредно чувство за припадност. Тоа е факт, но исто така е факт дека како етничка одредница за ова население често(најчесто) се користи името Бугарин.
Факт е дека првата масовна појава на национална припадност и национализам во 19ти век во Македонија е бугарскиот. Помеѓу Македонците и Бугарите од Мизија и Тракија има барем минумум лингивстички, генетски и културолошки сличности да може да образуваат еден народ/една нација. Поради тоа малтене сите дејци кои се дел од македонската историјата во тој период на еден или на друг начин се декларираат себе си и својот народ за Бугари.
Факт е исто така дека македонските словени имаат и досволно разлики и меѓусебно заеднички црти да можат да образуваат и посебна нација и народ.
Историски прилики не дозволуваат во најголем дел обединување на сите тие територии во бугарската нација и постепено во Македонија како национална и етничка припадност врз основа на силниот регионален идентитет и чувство за припадност се јавува и сепаратна Македонска. Која што во меѓувоениот период создава критична маса која што води во 44та до нејзиното конечно потврдување и градење на свои национални институции.
Attachments
-
419,5 KB Прегледи: 10
-
828,3 KB Прегледи: 12
-
557,2 KB Прегледи: 11
Последно уредено: