Дискусија за Атеистите, Исламот, Христијанството и останати убедувања

[Let 3]

Вселенската Црква.
„Само„...

MПЦ не е призната од ни една православна црква ниту од вселенскиот патријарх.

 

[MIKI1]

Исус Христос не е Бог..

...велат антихристите, чекајќи го нивниот бог.[DOUBLEPOST=1418928686][/DOUBLEPOST]

MПЦ не е призната од ни една православна црква ниту од вселенскиот патријарх.

Вселенскиот патријарх, за среќа, не е исто што и Папата во Рим, така де е ни битно што вели, а помесните православни Цркви одлично знаат каде е проблемот, оти имаат тековни и непосредни контакти со МПЦ-ОА.[DOUBLEPOST=1418929033][/DOUBLEPOST]

.
Слободно направи анкета и прашај ги христијаните дали сметаат дека Бог суди, дали ги дели нештата на погрешни и исправни..

Ајмо рисјани:
- дали Бог (ќе) не‘ суди?
- дали самите на себе си досудуваме, согласно личниот избор и последиците од истиот?

Еден телемит е во дилема па да му момогнеме...

Сам Бог пак, вели:
„...дојдеде, благословени од Мојот Отец...„ и „..бегајте од Мене, проклети....„.

 

[Let 3]

Вселенскиот патријах, за среќа, не е исто што и Папата во Рим, така де е ни битно што вели

аман бе го направи православието дива лига, ни е битно кој шо вели ни кој шо прави
Инаку кој е најглавен Петар, Стефан, Никидон?

 

[MIKI1]

аман бе го направи православието дива лига, ни е битно кој шо вели ни кој шо прави

Во православниот Свет, не постои поединец кој е непогрешлив: во православнот Свет, реферетна е Црквата а не нејзиниот патријарх, особено не овој тековниов.[DOUBLEPOST=1418929460][/DOUBLEPOST]

Инаку кој е најглавен Петар, Стефан, Никидон?

Главен Е главата на Црквата.

 

[Let 3]

Во православниот Свет, не постои поединец кој е непогрешлив: во православнот Свет, реферетна е Црквата а не нејзинот патријарх, особено не овој тековниов.[DOUBLEPOST=1418929460][/DOUBLEPOST]

Главен Е главата на Црквата.

Црква, Мики се луѓе и објекти, попови, владици протојереји, архимадрити, нивните зборови и писанија, а према нив МПЦ - не е црква

 

[MIKI1]

Црква, Мики се луѓе и објекти, попови, владици протојереји, архимадрити, нивните зборови и писанија, а према нив МПЦ - не е црква

Не „набадај„: појќе е од очигледно кој ја попречува МПЦ-ОА: српската и грчката, здружно, од јасни причини и побуди. Ниту една друга помесна Црква не и‘става „сопки„ на МПЦ.

 

[Let 3]

Не „набадај„: појќе е од очигледно кој ја попречува МПЦ-ОА: српската и грчката, здружно, од јасни причини и побуди. Ниту една друга помесна Црква не и‘става „сопки„ на МПЦ.

но ниту една помесна не ја ни признава МПЦ

 

[MIKI1]

но ниту една помесна не ја ни признава МПЦ

Едноставно (нели...): ако било која помесна Црква ја признае МПЦ-ОА, ќе си ја „накрши„ релацијата со СПЦ или со ГПЦ. Ту‘а е проблемо‘, оти СПЦ и ГПЦ не се „од вчера„ и имаат свое неспоредливо поголемо влијание низ православниот Свет од МПЦ-ОА.

Постои и „политички„ проблем, оти дел од помесните Цркви појќе сакаат политика отколку вера и црковно право.

 

[Let 3]

Постои и „политички„ проблем, оти дел од помесните Цркви појќе сакаат политика отколку вера и црковно право.

а оти МПЦ не ја признае делот на помесни цркви кои повеќе ја сакаат верата од колку политиката?

 

[ZOTE]

Мислиш ли дека она што е вдахновено од Бога ќе биде оставено во мрак?
Барај што ти треба, но ако ја бараш вистината таа е објавена, преку нашиот Бог Иисус Христос, и предадена преку светата апостолска црква.

Кој рече во мрак, мене ми беше откриена виситната дека има повторно раѓање, душата е бесмртна. Само тие што с еусовршиле как освојот учител Госпдо Исус Христос можат да одат во царството небесно. Додека православието учи дека нема втора шанса за поправен, еднаш само се раѓаш и одиш ил иво рај или пекол. Тоа е погрешно учење.

 

[Ipsissimus]

Ајмо рисјани:
- дали Бог (ќе) не‘ суди?
- дали самите на себе си досудуваме, согласно личниот избор и последиците од истиот?

Еден телемит е во дилема па да му момогнеме...

Сам Бог пак, вели:
„...дојдеде, благословени од Мојот Отец...„ и „..бегајте од Мене, проклети....„.

Ако за Бог постои нешто кое е проклето, непотребно, а воедно истиот тој Бог е прапричина за се, ако тој го знае секој можен исход и ако има моќ да смени било што, тогаш со актот на осуда, ја признава сопствената несовршеност, признава дека допуштил нешто кое сега го посочува како проклето, нешто кое не треба да постои! Признава дека направил превид, дека не е Господ.

 

[MIKI1]

а оти МПЦ не ја признае делот на помесни цркви кои повеќе ја сакаат верата од колку политиката?

Веќе одговорив:

http://forum.kajgana.com/threads/Дискусија-за-Атеистите-Исламот-Христијанстовото-и-останати-убедувања.71895/page-190#post-7013521

Плус, би било „нелогично„ ако некоја од помесните Цркви не‘ признае, е некоја не, небаре се работи за признавање „на парче„. Црквата мора да ја запази својата полнота/целовитост, оти Христос Е еден, една е и Црквата.[DOUBLEPOST=1418938064][/DOUBLEPOST]

Ако за Бог постои нешто кое е проклето, непотребно, а воедно истиот тој Бог е прапричина за се, ако тој го знае секој можен исход и ако има моќ да смени било што, тогаш со актот на осуда, ја признава сопствената несовршеност, признава дека допуштил нешто кое сега го посочува како проклето, нешто кое не треба да постои! Признава дека направил превид, дека не е Господ.

...и така, пак се‘ од почеток...

Посочи, која е Божјата кривица за постоењето на злото, односно, каде е забележано дека Бог Е Творецот на злото, оти Постоанокот, после секој ден од творењето, јасно вели дека Бог видел оти свореното е добро. Ако створеното е добро, кај било злото во деновите од творењето?

Плус, Бог им го всади на луѓето својот „образ„ (разум и слободна волја) и свето „подобие„, (склоноста кон чинење добри дела), така да првите луѓе чинеа добро, не и зло.

 

[Ipsissimus]

Посочи, која е Божјата кривица за постоењето на злото, односно, каде е забележано дека Бог Е Творецот на злото, оти Постоанокот, после секој ден од творењето, јасно вели дека Бог видел оти свореното е добро. Ако створеното е добро, кај било злото во деновите од творењето?

Плус, Бог им го всади на луѓето свето „подобие„, односно склоноста кон чинење добри дела, така да првите луѓе чинеа добро, не и зло.

Па нормално дека се враќаш одпочеток, затоа што го игнорираш парадоксот дека ако се потекнува од Бог а тој воедно е семоќен и сезнаен, неговата осуда на било што или кон било што ќе биде доказ дека не е совршен, дека постојат нешта кои тој ги смета за погрешни, проклети...итн! Со актот на осуда, самиот си пресудува дека не е Господ.

 

[Let 3]

Плус, би било „нелогично„ ако некоја од помесните Цркви не‘ признае, е некоја не, небаре се работи за признавање „на парче„. Црквата мора да ја запази својата полнота/целовитост, оти Христос Е еден, една е и Црквата.

.

То ми е и поентата една е црквата а МПЦ не е таму.

 

[MIKI1]

То ми е и поентата една е црквата а МПЦ не е таму.

Можам да кажам и поинаку: Црквата не е целовита, без сите нејзини сестрински „делови„.

Плус, Црквата има улога да „поучува и крштева„, онака како што Христос им заповеда на Апостолите, што значи дека и другите народи треба да го слушнат (и примат) евангелието Исусово, односно, Црквата има улога да повикува, прибира и спасува, односно да се шири и кај другите (незнабожци).

Македонскиот народ ја има таа ексклузива одамна, кога другите народи беа пагани...[DOUBLEPOST=1418940175][/DOUBLEPOST]

Па нормално дека се враќаш одпочеток, Со актот на осуда, самиот си пресудува дека не е Господ.

Очигледно е дека ти си тој кој постојано се враќа на „средината„ а не на почетокот, одново и одново повторувајќи ја „онаа„ Адамовата: „Јас не сум крив, мене сите други ми се криви па и сам Бог„.