Атеист
Дежурен Шаман
Не бе грешка си. Тоа е збирка на Чудни науки.
Прашање за Христијанството III
- Креатор на темата exlexmk
- Време на започнување
N
Nessa Alcarin
Гостин
Дали било предвидено Адам и Ева додека се во рајската градина да прават деца и да имат потомство?
Donald Sikert
Jane Vitington
- Член од
- 28 ноември 2008
- Мислења
- 8.283
- Поени од реакции
- 5.614
seksot kako nacin za sozdavanje na potomstvo go naucile otkako kasnale od zabranetoto ovosje.
N
Nessa Alcarin
Гостин
Значи ако Ева не каснала од јаболкото, нема да сме постоеле?
Donald Sikert
Jane Vitington
- Член од
- 28 ноември 2008
- Мислења
- 8.283
- Поени од реакции
- 5.614
N
Nessa Alcarin
Гостин
Значи за постоењето на луѓето е заслужен Ѓаволот, а не Господ.yup
Donald Sikert
Jane Vitington
- Член од
- 28 ноември 2008
- Мислења
- 8.283
- Поени од реакции
- 5.614
Значи за постоењето на луѓето е заслужен Ѓаволот, а не Господ.
ne
gjaolo e zasluzen za kaznata smrt koja ja otplakjame iljadnici godini i za spoznanieto deka seksot moze da se koristi i za uzivanje.
N
Nessa Alcarin
Гостин
yup
Значи за постоењето на луѓето е заслужен Ѓаволот, а не Господ.
Логика.
Едноставно е.
Ако не каснала Ева, немала да знае што е секс и како се прават деца, немало да има потреба од деца и потомство, според тоа спрема тоа ние нема да сме постоеле.
А кој ја натера Ева да касне од јаболкото, Ѓаволот.
Заклучок, ако не бил Ѓаволот, нема да сме постоеле.
Donald Sikert
Jane Vitington
- Член од
- 28 ноември 2008
- Мислења
- 8.283
- Поени од реакции
- 5.614
Лукавиот точно знаел што чини, но како Ева како свесно човечко суштество разговара со змија? Како не се освестува дека змијата нема моќ на говор, па дури и кога би имала како папагалите на пример, нема свест и разум и не може да води смислена конверзација.
Еве, Мики, ти на пример, кога би видел дека ти зборува змија, што ќе помислиш? Дали ќе помислиш дека навистина ти зборува или дека нешто не е во ред со твојата перцепција? А како грешен човек си далеку поинфериорен од Ева во секоја смисла. Најпрвин прави ваков неверојатен превид, а потоа прави превид кога Сотоната преку змијата тврди дека Бог рекол да не јадат од ниедно дрво и не се освестува дека овој клевети. Зарем не ти е чудно, ние вакви огревовени и смртни да ги согледуваме овие работи, а Ева да ги превидела? Како е тоа можно? Плус, ако не се лажам, Ева имала моќ на созерцание и нејзе ѝ било доволно само да ја види змијата и да знае сѐ за неа, нели?
Извини вака што сум досаден, но ќе те молам подетално да ми го објасниш ова. или пак посочи некоја книга во pdf каде е разработена оваа проблематика. Навистина многу ме интересира.
Последно уредено:
- Член од
- 3 јуни 2013
- Мислења
- 1.944
- Поени од реакции
- 1.192
Зошто мислиш дека разговорот помеѓу змијата односно Сотоната и Ева баш така се одвивал?Многу малку се опишани тие настани,во првата книга Мојсеева.Евреите во нивните книги пишуваат многу повеќе,пишуваат за првата жена Лилит,која била протерана пред да биде создадена Ева.Всушност Ева е нејзина замена,таа била создадена од Адамовото ребро,додека Лилит била создадена исто како Адам и таа му била рамноправна. http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith Ако не си слушнал за нејзе до сега,еве ти првични информации.
Последно уредено:
Oвде пишува:
Lilith (Hebrew: לילית; lilit, or lilith) is a Hebrew name for a figure in Jewish mythology, developed earliest in the Babylonian Talmud, who is generally thought to be in part derived from a class of female demonsLīlīṯu in Mesopotamian texts of Assyria and Babylonia.
Лилит е суштество од еврејската митологија, според тоа значи дека не постои како и секое митолошко суштество. Им доаѓала на машките во сон како сукубус (демон во облик на жена) и со нив полово општела додека спиеле. Ете примитивните народи од обична полуција каков мит ќе направат.
Инаку, Во псевдоепиграфското дело Животот на Адам и Ева,Ева им објаснува на своите синови и внуци додека Адам е пред умирачка, како и зошто биле протерани од Рајот:
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/apcmose.htm
А Евреите ги опишуваат првите денови на Адам и Ева по протерувањето од Рајот во:
Првата книга за Адам и Ева
http://www.gutenberg.org/files/398/398-h/398-h.htm
Последно уредено:
MIKI1
Поставувач на неодговорени прашања.
121314,
детаљен опис на грешката Адамова и Евина имаш во книгата „Создвањето на светот и раниот човек„, од неколку автори, меѓу кои и е блажениот Серарфим и убиениот отец Данило Сисоев. Не ми е познато дали книгата е достапна во ПДФ формат.
Види овде:
http://www.svetosavlje.org/bibliote...enjePostanja/SerafimRouzTumacenjePostanja.htm
Прво и основно, Адам и Ева биле непорочни и неискусни во исуственото осознавање на гревот, а битисувале во услови кои се тешки за замислување а не за точно осознавање. Ѓаволот ја одбрал змијата за „медиум„ не случајно, туку затоа што Адам ја сметал змијата за „попаметна„ (помудра?) во однос на другите животни. Плус, ѓаволот прво и‘ се обратил на Ева, не на Адама, затоа што ѓаволот знаел дека тешко ќе го излаже Адама ако му се обрати токму нему (на Адама) па затоа ѓаволот „удира„ на Ева, знаејќи ги Евините слабости. Ева се смета за „послаб сад„ во однос на Адама, односно Адам на Ева и‘ бил глава, на која Ева била должна да се потчини, но Ева тера по свое, па наместо да побара совет и дозвола од Адама, Ева своеглаво се впушта во вкусување на плодот за кој и самата знаела дека е забранет. Со само еден потег, Ева покажува три гревовни склоности: славољубие (сака да знае што е добро а што зло), сластољубие (сака да вкуси добра храна) и среброљубие (сака да поседува материјални нешта). Трите наведени слабости се слабости од целиот човеков род.
Ева немала способност за созерцание, туку била должна да го слуша Адама, а не самата себе, а уште помалку да го слуша ѓаволот. Забраната за невкусување на плодови од забранетото дрво, Ева не ја добила од Бога, туку од Адама, а Бог таа забрана му ја дал само на Адама, а не и на Ева. Плус, способноста за трезвеноумие („нипсис„) ја имал само Адам, кој не се двоумел како да ги именува животните, по нивните родови и особини. Плус, Адам и Ева имале блискост со животните, без страв од нив, затоа што Адам веќе бил нивниот господар, така да ѓаволот практично можел да искористи било кое животно за свој „медиум„.
Ева и‘ поверувала на змијата, т.е. во способноста од змијата да „зборува„ токму заради тој необичен настан: како може змијата да зборува? Тоа е финта на која „паѓаат“„ и денешните луѓе, кои се склони да веруваат во секое маѓесничко зло, визуелен трик и илузија. Значи, ѓаволот „одел„ на измама, знаејќи дека Ева, како поемотивно битите во однос на трезвеноумието Адамово, ќе „падне„ на трикот. Адам пак, згрешил посредно, затоа што ја послушал жена си, а не се послушал себе си и конечно, не Го послушал Бога и Неговата забрана за нејадење.
Ако ѓаволот се покажел пред Ева во сиот свој искривен лик, тогаш Ева лесно би го препознала лукавиот, затоа што секоја човекова душа доживува страв од присуството на демоните. Плус, Адам и Ева имале материјално тело, кое ги штитело нивните души од демонските влијанија па затоа ѓаволот им се обратил преку туѓо тело, конкретно, преку телото од змијата, која имала поинакви телесни атрибути (имала крајници) од нејзиното денешно движење „по стомак„.[DOUBLEPOST=1407915039][/DOUBLEPOST]
- Член од
- 3 јуни 2013
- Мислења
- 1.944
- Поени од реакции
- 1.192
Незнам,мисли си како сакаш но ако направиш подлабока анализа,на стиховите од 1 Мојсеева 1 1 глава 26-27 стих каде пишува дека човекот и жената се создадени одделно и независно.Но потоа има огромна празнина до следната глава во 18 -24 каде пишува дека по создавањето на Адам по одредено време е создадена Ева од Адамовото ребро.(Ватикан и неговите слуги на Исток кријат нешто,има нешто исфрлено и скратено од Библијата)
На хебрејски
לילה значи ноќ
לַיְלָה • (láyla) m (plural indefinite form לֵילוֹת, singular construct form לֵיל; Biblical Hebrew pausal form לָיְלָה)
- night: period from nightfall to daybreak
- (figuratively) adversity
Лилит е месопотамиски демон на луњите, носител на болести и смрт, а во еврејскиот фолклор е првата жена на Адам.
Последно уредено: