Прашање за Христијанството III

[liberij]

Ок, тогаш ако Бог се открива постепено тоа значи дека е многу неодлучен.

???
Што конкретно тебе те мачи во однос на христијанството, ако можеш биди појасен?

 

[Dumbledore]

???
Што конкретно тебе те мачи во однос на христијанството, ако можеш биди појасен?

Си го цитирал воведот, а не прашањето.
А прашањето беше:
Зошто Бог на неколку наврати ги променил нормите и правилата кои суштински многу го измениле Христијанството од Јудеизмот?

 

[liberij]

Си го цитирал воведот, а не прашањето.
А прашањето беше:

Не сум сигурен дали ја разбираш тежината на именувањето, релацијата човек-Бог и обратно, бидејки е суштински важно во христијанството.

А прашањето беше:
Зошто Бог на неколку наврати ги променил нормите и правилата кои суштински многу го измениле Христијанството од Јудеизмот?

Тоа е согласно со Божјиот план за спасение на човештвото кое од христијанска перспектива е јасно разбирливо.

 

[Dumbledore]

@liberij
Да, јасно е разбирлива. Но ако сите религиски учења се “патишта кон небото“ зошто вашиот Бог тоа го направил така? Односно типичен пример ти е моменталната ситуација во Израел.
- Спасението и баш не држи вода, како причина.

 

[Ipsissimus]

Во Црквата, поимот „мерка„ не е нормативно уреден и строго „дозиран„, така да мерката ја одредува секој поединец, согласно учењето од Црквата и согласно својот духовен раст.

Црковните правила за мерката се воопштени а не нормирани.

Според Црквата, умереноста се состои во избегнувањето на двете крајности: немањето и претерувањето, слично на „златната средина„ од Аристотел. Во Црквата, мерката се нарекува „среден пат„ или „царски пат„.

„Немањето„ и „претерувањето„ се однесуваат на сите човекови дејанија, согласно сложената човекова природа: дух, душа и тело, така да „немањето„ и „претерувањето„ можат да бидат и духовни и душевни и материјални.

Ако нема мерка, тогаш дали тоа значи дека ти неможеш да кажеш за друг дали неговата метеријалност е умерена или неумерена?

 

[MIKI1]

Ако нема мерка, тогаш дали тоа значи дека ти неможеш да кажеш за друг дали неговата метеријалност е умерена или неумерена?

Можам да кажам, без проблем.
Црквата учи дека имам(е) три основни материјални потреби: храна, облека и живеалиште.
Се‘ што е над тие основни потреби се нешта без кои се може, а кои можат да дојдат после наведените одсновни потреби.

„Немањето„ нормирана и дозирана мерка не значи и „безмерност„ или „неизмерливост„, туку значи „умереност„.

 

[Ipsissimus]

Можам да кажам, без проблем.
Црквата учи дека имам(е) три основни материјални потреби: храна, облека и живеалиште.
Се‘ што е над тие основни потреби се нешта без кои се може, а кои можат да дојдат после наведените одсновни потреби.

„Немањето„ нормирана и дозирана мерка не значи и „безмерност„ или „неизмерливост„, туку значи „умереност„.

Што е безмерност? Што е неумереност? Која е мерката со која ти ќе кажеш е до тука е умерено, од тука натаму е безмерно?

 

[Атеист]

Можам да кажам, без проблем.
Црквата учи дека имам(е) три основни материјални потреби: храна, облека и живеалиште.
Се‘ што е над тие основни потреби се нешта без кои се може, а кои можат да дојдат после наведените одсновни потреби.

„Немањето„ нормирана и дозирана мерка не значи и „безмерност„ или „неизмерливост„, туку значи „умереност„.

Значи ако е облека не е битно дали е Armani или макотекс-Штип важно е облека така? Или исто е еднособен стан и куќа на 3 спрата од 800 квадрати? Важно се за облека и за живеалиште. А превозно средсво кај спаѓа?

 

[SuBZerO]

Можам да кажам, без проблем.
Црквата учи дека имам(е) три основни материјални потреби: храна, облека и живеалиште.
Се‘ што е над тие основни потреби се нешта без кои се може, а кои можат да дојдат после наведените одсновни потреби.

„Немањето„ нормирана и дозирана мерка не значи и „безмерност„ или „неизмерливост„, туку значи „умереност„.

Abe da Crkvata uci ama ucenive slabo u praktita....Tie se sto treba da go sirat toa...Ama tesko nekako! A i negledam deka nekoj promena ke ima...Na site vie ubavo bakni raka!

 

[Dumbledore]

Можам да кажам, без проблем.
Црквата учи дека имам(е) три основни материјални потреби: храна, облека и живеалиште.
Се‘ што е над тие основни потреби се нешта без кои се може, а кои можат да дојдат после наведените одсновни потреби.

„Немањето„ нормирана и дозирана мерка не значи и „безмерност„ или „неизмерливост„, туку значи „умереност„.

А парите? И тие се материјални.

П.С. Јас дефинитивно тука би го сместил и семејството затоа што тие можат да ни ги пружат тие основни потреби (нормално до одредени степени т.е. кој колку може)
П.С.С. Ова да не се правила (потреби) наменети за католичките свештеници?

 

[MIKI1]

А парите? И тие се материјални.

Неспорно е дека се материјални, освен ако ми/ни станат предмет на обожување.[DOUBLEPOST=1405698213][/DOUBLEPOST]

П.С.С. Ова да не се правила (потреби) наменети за католичките свештеници?

Не сум дел од римската Црква.[DOUBLEPOST=1405698521][/DOUBLEPOST]

Што е безмерност? Што е неумереност? Која е мерката со која ти ќе кажеш е до тука е умерено, од тука натаму е безмерно?

Ако јадам и веќе сум сит, а продолжам да јадам и покрај ситоста, веќе сум ја надминал мојата лична мерка, односно сум ја надминал умереноста и сум прешол во „претерување„.

Ако воопшто не јадам, тогаш преоѓам во „немањето.„[DOUBLEPOST=1405698603][/DOUBLEPOST]

Abe da Crkvata uci ama ucenive slabo u praktita....Tie se sto treba da go sirat toa...Ama tesko nekako! A i negledam deka nekoj promena ke ima...Na site vie ubavo bakni raka!

Почни да ги гледаш своите гревови и ич нема да ти биде гајле за туѓите (гревови), оти ионака секој за себе ќе одговара а не за „другите„.[DOUBLEPOST=1405698671][/DOUBLEPOST]

Значи ако е облека не е битно дали е Armani или макотекс-Штип важно е облека така?

Рисјанската скромност не се замара со „фирми„, туку со природни потреби.
Да, важно е дали имам облека, а не „фирмата„ која е пришена на облеката.[DOUBLEPOST=1405698745][/DOUBLEPOST]

Или исто е еднособен стан и куќа на 3 спрата од 800 квадрати? Важно се за облека и за живеалиште. А превозно средсво кај спаѓа?

Ако имаш куќа од 800м2, дали ќе можеш истовремено да живееш во тие 800м2 или во една соба од тое 800м2?

Превозното средство спаѓа во „вишокот„ потрбени (материјални) нешта.

 

[Атеист]

Да, важно е дали имам облека, а не „фирмата„ која е пришена на облеката.

Значи доволно е една маица и панталони од битпазар. Не мора да е Армани.
Тогаш прашај ги тие што “пуцаат“ од духовност зошто се тепаат да носат Армани.

Ако имаш куќа од 800м2, дали ќе можеш истовремено да живееш во тие 800м2 или во една соба од тое 800м2?

Јас не знам, немам куќа од 800 квадрати.
Тогаш прашај ги тие што “пуцаат“ од духовност зошто се тепаат да имаат 800 квадрати.

Превозното средство спаѓа во „вишокот„ потрбени (материјални) нешта.

Тогаш прашај ги тие што “пуцаат“ од духовност зошто се тепаат да имаат не било какво превозно средство туку мора да е некое од 50 - 100 тисуча еуричи.

П.С. Значи ти имаш вишок велосипед, поклони ми го.

 

[SuBZerO]

Почни да ги гледаш своите гревови и ич нема да ти биде гајле за туѓите (гревови), оти ионака секој за себе ќе одговара а не за „другите„.[DOUBLEPOST=1405698671][/DOUBLEPOST]

Moite grevovi se na moj grb ...ne se vrz grbot na narod ..zatoa ne beram gajle!
PS:Jas nemam na kogo da odgovaram posto ne veruvam vo imagirnani licnosti.Ti uporno lazi se samiot sebe!

Nego aj da se vratime na temata....Biblijata pisuva bog ja sozdal svetlinata na prviot den a sonceto na cetvriot Aj neka objasni nekoj kako e mozno da ima svetlina bez sonce?
PS:Bez poezcni odgovori molam.

 

[liberij]

@liberij
Да, јасно е разбирлива. Но ако сите религиски учења се “патишта кон небото“ зошто вашиот Бог тоа го направил така? Односно типичен пример ти е моменталната ситуација во Израел.
- Спасението и баш не држи вода, како причина.

Што направил нашиот Бог!? Актуелниов Израел нема врска со муабетов.
Без елементарно теолошко знаење за православието само се влегува во систем на трол, конфузни прашања за христијанството некорисни за никого.
Братска препорака за тебе и сличниве на тебе на форумов е да се запознаете со основата на христијанството за да има смисла дијалогот или барем почитувајте ги одговорите во овој контекст кои со моите браќа искрено ви ги даваме.

 

[Ipsissimus]

Ако јадам и веќе сум сит, а продолжам да јадам и покрај ситоста, веќе сум ја надминал мојата лична мерка, односно сум ја надминал умереноста и сум прешол во „претерување„.

Ако воопшто не јадам, тогаш преоѓам во „немањето.„

Превозното средство спаѓа во „вишокот„ потрбени (материјални) нешта.

Имам HI-FI систем, составен од делови од повеќе фирми: SONY, TECHNICS, HTE, OECHLBACH, MARANTZ, NAD, JAMO, PSB, JVC, ADVANCE AUDIO.

Се одлучив за нив:
1. Од мерак кон одредена компнонента и
2. Од можноста за набавка и плаќање на конкретен модел.
--- надополнето: 15 декември 2013 во 01:29 ---

Да, сум фан на плочи, поточно бев, на средношколска возраст, а тековно набавувам само оригинални ЦД и СА-ЦД изданија. ДВД-адиото како формат пропадна па немам ниту еден ДВД-аудио диск, а би сакал, за да видам што може да „каже„. Од СА-ЦД форматот сум целосно разочаран...

Со МП3 и слични формати не арчам време.
--- надополнето: 15 декември 2013 во 01:33 ---

За „проба„, користам ЦД-иња со класична музика, 20/24 битни снимки, или ЦД-иња со џез, кои имаат добри аудио записи.
--- надополнето: 15 декември 2013 во 01:34 ---

Аудиофилството го сметам за (моја) вродена маана, а за компресираните формати, подобро да не пра‘ам муабет.

Да бидам чесен до крај: МП3 ѓубре слушам само на ПЦ, како музичка позадина а не како музичко задоволство, постигнато само преку аудио-системот.