http://historylib.org/historybooks/V--V--Sedov_Slavyane--Istoriko-arkheologicheskoe-issledovanie/
http://www.archaeology.ru/Download/Sedow/Sedow_1979_Proischozhdenie_i_rannia.pdf
Словените се дел од големата група на индоевропските народи . Во 2 Хил п.н.е.на територијата на Централна Европа се развива културата на полињата со погребни урни (The Urnfield culture). Според повеќето историчари од оваа археолошка култура потекнуваат Келтите, Илирите , Италиjците и Германците. До денес сеуште историчари и археолози немаат заеднички став дали Словените се дел од оваа култура. Како аргумент за тоа дека биле дел од неа се претстават словенските погребни традиции - откако умре човек Словените го горат на клада, по што ставаат коските во глинен сад и го закопават во земјата. Друга археолошка култура која има однос кон Словените е ''культу́ра штрихо́ванној кера́мики'', која подоцна се развива во Пражска култура.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Культура_штрихованној_керамики
Културата Прага - Корчак е единствената за која има сигурни докази дека е протославјанска . Во својата прататковина - Западна Украина и Jужна Полска Словените се во околината на германци (Чернjaховската култура) и сармати. Меѓу германци, сармати и словени се одвиваат процеси на културни и етнички контакти . Тоа е опишано од античките хроничари Птоломеј , Плиниј и Тацит .
Тацит во својата ''Германика'' се чуди кон кои народи да причисли
Венетите - кон германците или кон сарматите , но сепак тврди дека личат повеќе на германците бидејќи имаат слична на Германците брза пешадија и живеат во куќи додека сарматите живеат на коњи .
As to the tribes of the Peucini , Veneti , and Fenni I am in doubt whether I should class them with the Germans or the Sarmatæ , although indeed the Peucini called by some Bastarnæ , are like Germans in their language , mode of life , and in the permanence of their settlements . They all live in filth and sloth , and by the intermarriages of the chiefs they are becoming in some degree debased into a resemblance to the Sarmatæ . The Veneti have borrowed largely from the Sarmatian character ; in their plundering expeditions they roam over the whole extent of forest and mountain between the Peucini and Fenni . They are however to be rather referred to the German race , for they have fixed habitations carry shields , and delight in strength and fleetness of foot , thus presenting a complete contrast to the Sarmatæ , who live in waggons and on horseback .
http://perseus.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.271:2.LatinAugust2012
Плиниј става Венетите како соседи на сармати и скири (источногерманско племе).
97quidam haec habitari ad Vistlam usque fluvium a Sarmatis , Venedis , Sciris , Hirris tradunt , sinum Cylipenum vocari et in ostio eius insulam Latrim , mox alterum sinum Lagnum , conterminum Cimbris . promunturium Cimbrorum excurrens in maria longe paeninsulam efficit , quae Tastris appellatur.
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Pliny_the_Elder/4*.html
Овој опис се однесува за регионот на Балтикот каде е реката Вистула .
Во 4 век Хуните влегуваат во Источна Европа и напаѓаат Готите . Готите биле разбиени , Словените се исто така покорени. Воените акции на Хуните водат до миграции на многу народи. Оформуваат се трите словенски групи - Венети, Анти и Склавини.
За етимологијата на етнонима Венети и потеклото на венетските словенски племиња има многу контроверзии во историската наука . Според лингвиста Julius Pokorný етнонима доаѓа од PIE коренот * u̯en -' to strive ; to wish for , to love ' . As shown by the comparative material , the Germanic languages may have had two terms of different origin : Old High German Winida ' Wende ' points to Pre - Germanic * u̯enétos , while Lat. - Germ . Venedi ( as attested in Tacitus ) and Old English Winedas ' Wends ' call for Pre - Germanic * u̯énetos .
The ethnonym would then be etymologically related to words as Latin venus , - eris ' love , passion , grace '; Sanskrit vanas -' lust , zest ' , vani -' wish , desire '; Old Irish fine ( < Proto - Celtic * venjā ) ' kinship , kinfolk , alliance , tribe , family '; Old Norse vinr , Old Saxon , Old High German wini , Old Frisian , Old English wine ' friend '.
Според повеќето руски историчари нема врска меѓу античките Венети кои се Келти и словенските Венети.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vistula_Veneti
Антите како дел од Словените се формираат најрано. Тие живеат во регионот на реките Днепар , Днестар и Буг . Самите Анти се сармато - аланските племе ( вероватно се дел од роксоланите ) што паѓа заедно со Словените под власта на остготите. Меѓу Анти и Словени тече процес на взаемна асимилација. За да се ослободат од германски васалитет, Антите влегуваат во сојуз со Хуните. Готите креваат востание против Хуните под водство на Винитариj , напаѓаат Антите и убиваат нивниот цар - Боз . Самото име Боз ( Бож ) е иранско. По војните со Хуните и Готите , Антите се асимилирани од Словените . Мнозинското мислење меѓу лингвистите е дека етнонима Анти има иранска етимологија и доаѓа од иранскато antas - крај , antyas - се наоѓа на крајот.
Нельзја не согласитьсја со теми исследователјами, которые рассматривајут этноним анты како иранизм . Мысль об иранском происхождении его была высказана учеными во конц XIX века , её делат и исследователи XX век , особено М Фасмер . « Из всех суштествујуштих гипотез , како кажетсја , болест веројатноста - пишувал во этој свјази Ф П филијали - јавлјаетсја гипотеза об иранском происхождении Словенија " анты " : антички , индијское antas ' конец , крај ' , antyas ' находјаштијсја на крају ' , осетин , att'iya ' задниј , позади ' » . [ 289 ] Если это дејствительно так , тогаш појавление этнонима анты следует относить к периоду Словени - иранского симбиоза , имевшего место во Чернјаховској культуре
http://historylib.org/historybooks/V--V--Sedov_Slavyane--Istoriko-arkheologicheskoe-issledovanie/14
Интересно е името на готскија цар Винитариj . Тоа вероватно значи покорител на Венетите.
Ф. А. Браун и другие исследователи полагали, что Винитариј не имја, а прозвиште готского предводителја, трактуја его на германској јазыковој почве как «победитель венетов».[287] Согласно О. Н. Трубачёву, готское arjan означало ‘пахать, потрошить’ и, следовательно, в антропониме Vinith-arius правильнее видеть «потрошитель венедов».[288] Таким образом, Винитариј получил имја-прозвиште как покоритель венедов.
Склавините. Склавините се словенската група од која потекнува етнонима на познатите средновековни Словени . Нивното име се споменува најрано. Птоломеј пишува за народот станува кои живеат во соседството со Алања , судини и галинди.
Among those we have named to the east : below the Venedae are the Galindae , the Sudini , and the Stavani , extending as far as the Alauni ; below these are the Igylliones , then the Coestoboci and the Transmontani extending as far as the Peuca mountains.
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Periods/Roman/_Texts/Ptolemy/3/5*.html
Јордан локализира склавините како соседи на анти некаде на север од Дњестар.
Sclaveni a civitate Novietunense et laco qui appellatur Mursiano usque ad Danastrum et in boream Viscla tenus commorantur : hi paludes silvasque pro civitatibus habent . Antes vero , qui sunt eorum fortissimi , qua Ponticum mare curvatur , a Danastro extenduntur usque ad Danaprum , quae flumina multis mansionibus ab invicem absunt.
http://www.thelatinlibrary.com/iordanes1.html
Највероватно Птоломеј дознал за името на Словените од некој аланските информатор бидејќи ''ставани'' има иранска етимологија и значи луѓе кои фалат, слават. Рускиот лингвист О Н Трубачев тврди дека ова е првото споменување на етнонима Словени.
(Ptol. Geogr. III, V, 9) "а ниже венедов – галинды и судины, и ставаны до аланов"
Свјазь форм *slovne и несомненна, ее нужно лишь об'јаснить. Ср. др.-инд. sta'vna- или иран., авест. stavana- 'хвалимыј', причастие от глагола др.-инд. *stauti, авест. staoiti 'хвалить, славить'. Важно другое. Эта передача носила характер осмысленного перевода-кальки...
http://www.kroraina.com/sci_lang/trub.htm
Словенски некрополи со погребни урни од територијата на Централна Германија
Словенската куќа е землjaнка со камена фурна
Соживотот меѓу словени, сармати и германци се одразува и на словенскиот јазик каде се откриваат многу германски и ирански зборови.
Русскиј славист С. Бернштејн обнаружил две группы германских заимствованиј в јазыке славјан. К первој группе он относит заимствованија от готов в Днепровско-Днестровско-Балтијском регионе, между II и V столетијами (что примерно соответствует Чернјаховској культуре). Во вторују группу входјат заимствованија из древних западнонемецких јазыков (северогерманского и богемского), појавившиесја в III и IV вв.
В раннјују группу готских заимствованиј входит рјад терминов, свјазанных с домашним хозјајством: xyza – дом, hlevu – конјушнја, загон длја скота, возможно полуподземныј, поскольку готское слово «hlaiv» означает «могила»; hlebu – хлеб, буханка, bljudo – блјудо, от готского «biuls»; kotilu – (медныј) котелок (ср. copper – медь).
Также встречајутсја экономические термины: dulgu – долг, lihva – интерес, доход, ростовштичество, от готского «*leihve» – заем. Глагол «hyniti» – обманывать, возможно, пришел в готскиј от гуннов.
Военные слова: hosa – набег (от готского «hansa» – отрјад воинов), meci – саблја от «*mekeis» и *selmu (старославјанское шлем', древнерусское шелом') от готского «Helm», возможно, относјатсја к другому заимствованију, восходјаштему к hulmu – гора, холм.
Названија экзотических животных osilu – осел и velbodu – верблјуд, безусловно произошли из латинского.
У јазыка древних западных германцев также были заимствованы названија предметов домашнего обихода, среди них tunu – стена, сохранившеесја в названијах таких современных городов, как польскиј Tyniec и чешскиј Karluv Туп, происходит от германского «tuna» – твердаја изгородь, родственного англијскому слову «town» – город, и «pila» – пила (режуштиј инструмент с зубцами), ср. немецкое «Feile»).
Экономические термины: penedzi – деньги, серебрјаные или медные монеты, от германского «*pennings» – кусок металла, использовавшијсја в качестве денег, родственное с англијским «реппу», и myto – налог, пошлина, сбор, дань, от старогерманского «muta».
Военные термины: vitedzi – рыцарь, герој от германского «viking» или «hvetingr», и troba – труба (инструмент длја извлеченија звука).
Два религиозных слова, возможно греческого происхожденија, видимо, были заимствованы славјанами у германских миссионеров: *cirky – церковь, от старобаварского «kirko», произошедшего от греческого «kyrialkon» и рори – свјаштенник, возможно от старогерманского «pfaffo», происходјаштего от греческого «papas».
По утвержденију Бернштејна, в VI и VII вв. в славјанском појавилась еште одна группа заимствованных от готов слов, но теперь они пришли из јазыка моэзских готов, живших вдоль Дунаја, на территории современној Болгарии, в то времја как их славјанские соседи только что прибыли на Балканы.
В эту группу входјат: vino – вино и vinogradu – виноградник; smoky – смоковница, от греческого слова «smakka»; useredzi – серьга, от готского «*ausihrigg»; skuti – подол, от готского «skauts» – кромка одежды; buky – письмо, писать от готского «bока» – книга.
Первыј готскиј епископ Ульфила изобрел готскиј алфавит и в середине IV в. перевел на готскиј јазык текст Библии. Поэтому представлјаетсја вполне возможным, что слова «писать», «свјаштенник», «церковь» и другие религиозные термины с равној веројатностьју могли војти в славјанскиј јазык в IV и V вв. как из готского, так и из западнонемецкого јазыка.
Бернштејн приводит группу подобных заимствованиј, которые могли пријти как от готов, так и с запада: pulku – военное образование от обштегерманского «*fulkaz» – группа вооруженных лјудеј; zeldu – штраф, налог, соответствујуштее готскому «gilds» – налог, обштегерманское «yeldan» – платить налог, kupiti – покупать, соответствујуштее готскому «kaurop»; skotu – рогатыј скот, собственность, деньги из обштегерманского «*skattaz» – собственность, обладание, богатство, nuta – бык, рогатыј скот от обштегерманского – владение скотом.
Германские заимствованија в славјанском свидетельствујут, что пришельцы стали своего рода донорами, способствујуштими развитију культуры. Количество славјанских заимствованиј в германских јазыках незначительно по сравненију с количеством заимствованных германских слов в славјанском. Политически и культурно превосходившие славјан, готы оказали сильное влијание на материальнују и духовнују культуру своих подданных.
Ирански зборови
Лингвисты и мифологи говорјат о појавлении многочисленных инојазычных слов в славјанском јазыке. Именно в это времја славјане заимствовали из иранского словарја такие лексемы, как «бог» (bog*), «рај» (raji*) и «свјатој» (svetu*).
http://historylib.org/historybooks/Slavyane--Syny-Peruna/7
В славјанских јазыках присутствујут такие древние иранизмы, как «собака» (древнеиранское «spaka»), так и более поздние слова, например, «чертог» (персидское «сahаr-tаg» , «чар-таг»-«четырёхсторонниј» (купол) , длја сравненија - более позднее русское слово «чердак»). Иранскими по происхожденију јавлјајутсја некоторые специальные речные термины: «карка»- в значении «каменистаја грјада», «каменистое дно»; «багор»; древнерусское «ровьн'» — из авестијского «раван» - «ровное место, долина». Суштествујут иранские термины длја элементов степного ландшафта. Некоторые лингвисты считајут, что само слово «степь»- индоиранского происхожденија. Иранское происхождение имејут названија некоторых предметов быта, одежды, напитков, жилишт, а также социальные термины: «топор» (персидское «tabar»); «гунја» (шерстјанаја куртка) – из иран. «gauna» («цвет, цвет шерсти»); штаны (авестијск. «paiti-stana»); «сапог» (авестијск «safa» - «копыто»).Украинское и јужнорусское слово «хата» («сельскиј дом, мазанка») свјазано с иранским «ката», длја сравненија авестијское «kata» («дом, кладоваја, погреб»), и јавлјаетсја лексикализованној причастној формој от глагола «кап» («копать, рыть»), обозначавшеј первоначально, по-видимому, землјанку. «Ворс» - иранское «varsa» («волос»); «хмель» (иранское «hauma» - «свјаштенныј напиток»). В. И. Абаев возводит происхождение слова «медь» к названију страны Мидии, считаја, что здесь имеет место перенос названија страны на вывозимыј металл. Старославјанское слово «хоместар'» («противник») несомненно обладает сходством с авестијским.«hamaеstar», имејуштим аналогичное значение.
В русском јазыке присутствујут иранские военные термины: «топор»; «томар» (особаја разновидность стрелы, осетинское «томар»); русское «корда» («короткиј меч») — иранское заимствование (авестијское «карата» («нож»), персидское «кард»). Характерно также воздејствие иранского мира на славјанскиј в выработке некоторых социальных, обштественных терминов. В этом контексте следует отметить польское слово «пан» («господин, хозјаин, владелец», в древне-чешском - «hpаn») - заимствование из иранского «gupаna» («пастух»), проникшее из скифского в славјанские јазыки, очевидно, в эпоху скифских походов, около V в. до н. э.
Само слово «Бог» свјазано с иранским «baga». «Див» («злој дух») - понјатие, укоренившеесја у восточных славјан, возможно, под влијанием дозороастријској иранској веры в дэвов. Див упоминаетсја в таком древнерусском памјатнике, как в "Слове о полку Игореве". «Свјатој» - сходно с иранским «spanta». «Честь» – иранское «chisti» («мысль»). «Цена» – иранское «kaena»(«возмездие»). «јавныј» – иранское «avi»; «рај» –«ray» («богатство», «благо»); «слово»– «sravah» («л» изменјаетсја на «р» по законам ротацизма); «слух»- «srausha»; «зло» – «zurah»(«насилие»); «небо» – «nabah».
http://xn--d1acac1asl.xn--p1ai/index.php/stati/item/80-о-славјано-иранских-јазыковых-свјазјах#
Соживотот на Словени со сармати и алани кои најверојатно зборувале источноиранско јазици се одразува и во словенската религија каде влегуваат ирански митолошки и религиозни мотиви. Два од боговите во словенскиот пантеон се со ирански имиња - Семаргл и Хорст. Словенскиот Семаргл е еднаков со иранскиото митолошко суштество Симург куче - птица. Името на словенскиот бог Хорс има иранска етимологиja и доаѓа од иранскиот збор xorz, xwarz 'хорошиј, добрыј'.
Васильев М. јазычество восточных славјан накануне крештенија Руси
http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1999_Vasiljev_Jazychestvo.pdf