miki1 малце повеќе ми образложи за тоа што ме интересираше,но од каде ти се овие информации.зошто во библијата не пишува за ова.
Да, мртвите не се мртви во следна смисла: душата се одвојува од телото, кое е распадливо и смртно, а душата, бидејќи е (условно) бесмртна, бидува земена од ангелот-пресретнувач и од ангелот-пазител, кој му се одредува на секој кој е крстен и така, душата која е водена од ангелите, ги минува наведените места.
Најдетални описи за состојбата од човековата душа по смртта, можеш да најдеш во книгата „Душата по смртта„ од американскиот монах, блажениот Серафим, и во книгата „Голем е Бог„ од романскиот мохан Клеопа, , преведени и на македонски јазик.
Добро Мики, еве ти си во право, писмото е тоа од бога дадено Исус ни го донесе законот нов ни даде напаствија како и што да правиме и што да очекуваме, црквата е тука да го чува и следи тој пат (твојата е оригиналната), се расправаме овде со теории ај малце праксаЕден висок црковен достојник, кој се вика(ше) отец Александар Мењ, русин, на кого не му е дадена никаква достојност од Црквата, кој е убиен 1990-тата, велеше дека еволуцијата постои, дека римо-католичката Црква не е отпадната и дека „над природните„ способности, кои ги имаат одредени поединци, биле плод од благадатта од „светиот дух„ ().
И сеа, ако се поведам по Твојава логика, со повикување на мненија од поединци, кои не се прифатени па и спротивни на учењето од Црквата, ја‘ батка, сега ќе пишував пофални постој за еволуцијата, за папите, за екстра-сенсите, за био-енерегетичарите, за видовитите, за астролозите и за сите оние кои се под силно демонско влијание....
Така, можеш до смрт да си прајш бајрам со умо‘ и да се повикуваш на ставови од поединци, кои Црквата/заедницата не ги прифаќа за свои.
Let,
Ova ne me bendisuva. Spored Islamot seta taa darezlivost po voda ti otide,ako za darezlivosta svedoci beris po tebe i vaka kazuvas....ne vredi ni kolku edna urma da e planina so zlato.
Еве јас сум сведок дека не даваш, башка не пиши во писмото “дај му на православен“ ниту пиши “дај му на тој што нема“ вели дај му на СЕКОЈ кој бара од тебе , ете ми требаат итно 500 евра - не планирам да ги враќам ете за здравствени потреби ми требаат - ќе ми даиш Мики ?Let,
Ти си надвор од Црквата, што значи и последен лик на кого би му дал 500 Евра. Плус, заем му се дава на оној кој навистина нема за гол живот, а не на оној кој аздисува за имање и кој купува дигитални фото-апарати за најмалку 500 Евра...
За мојата дарежливост пак, без никакви услови и без враќање, постојат живи сведоци.
Се согласувам со Тебе (невероватно,а?...
): дарежливоста не е тема со која верникот треба да се фали па мојата намера не беше самопофална, туку беше одговор на цитатот кој Let3 го постави во неговиот последен пост.
MIKI koga bi razgovarale jas i ti za nasite bliski raboti,ke vidis deka ova e naj malku neverovatno. Tuka zboruvame za ona sto ne se slozuvame a poveke se raboti za koi se slozuvame.Се согласувам со Тебе (невероватно,а?...
Точно: самопофалбата ги урива сите веќе сторени добри дела.
Исус Е Бог и Него можам да Го обожувам.
Тоа, може!...
Tokmu toa e problem. Bezuslovno "sekoj" ne e vo vaseto tumacenje no vo citatot e bezuslovno. Pisuva na SEKOJ da mu dades.
Може мики секој да ти бара, не е поентата да се замислуваш ти секакви ситуации туку да следиш речта божја и исусова, тоа е и целта на христијанството, да го отфрлиш како безначаен и безвреден овој свет да се спремиш и заслужиш за вечниот живот на оној свет. И наркоман и алкохоличар и убиец сите ќе плаќаат своите гревови на оној свет. Тука не е битно ништо освен верба и служење на бога, овој свет за што ти служи мики? за богатење, или за припрема за животот вечен, живот вечен не е посно гравче и риба в петок, отвори библија и читај, 500 евра ти се многу за живот вечен? ќе му речеш НЕ на исусоовите зборови , си ги стуткал парите во новчаниок мики хахахахаха слатки се овоземните уживања и радости, не се откажуваш од нив ни за Христа богаИсус Е Бог и Него можам да Го обожувам.
Парите не се бог и нив не можам да ги обожувам.
Тебе лично не Те познавам па немам ни обврска да Ти да‘ам 500 Евра...
Поимот “секој„ не е безусловен...Замисли ситуација, наркос, кој може да биде „секој„, од мене бара 500 Евра за да отиде „хај„ а ја‘, верски обврзан, треба да му да‘ам пари за да може наркосот да се досамоубие...Кај е тука логиката од дарежливоста?
--- надополнето: 18 март 2013 во 16:25 ---
Тоа, може!...
, Мики ... многу се 500 евра бе... да намалиме на 200? вреди ли 200 евра Исусовиот збор
Во мојата вера, секој е може да ми биде „секој„. Затоа и велам дека поимот „секој„ е условен, т.е. тој „секој„ може да ми биде само оној кој ми е ближен по некој основ, а не буквално секој/секого кого можам да го сретнам на улица.
Крајниот резултат Мики Бог ќе го каже, ќе си познае тој кој беше измамник, лажго а кој го слушаше неговиот збор, сети се Мики Аврам ббез збор го зеде деттето да го жртвова на еден збор божји а ти си се стаписал за 500 евра (намалено на 200)
MIKI velam,tokmu vo toj citat zborot sekoj e BEZUSLOVEN. Oti ne pisuva na sekoj koj ti e blizok,ili na sekoj osven.....
Во мојата вера, за секое дејание важи принципот наречен „царски пат„, односно патот на умереноста, слично на Аристотеловата „златна средина„.
Море, ме натажи...
