1. Еден современ богослов, вели дека човекот е „...одблесок Божји...„, Како што Бог, самиот има слободна волја, така Он и нам ни дал да бидеме слободно волни, преку тоа што Он не створи по Неговиот „образ„ (и подобие). Така, Бог навреме ги предурпеди Адама и Ева за последиците од нивната можна непослушност кон Неговата забрана до нив, но Он не ги принуди првите луѓе да Му бидат робовски послушни, затоа што со еден таков притисок на човечката слободна волја, Бог би испаднал контрадикторен: ем им дал слободна волја на првите луѓе, ем ги принудил на „нешто„ кое би било против нивната волја.
2. Адам и Ева и тоа како биле свесни за поселдиците од непослушноста, оти знаеле која е казната: тоа е смртта. А Бог ги истера Адама и Ева од Рајот, затоа што тие веќе го сторија гревот, а со гревот си на навлекоа и смртта, па доколку Адам и Ева останеа во Рајот, во Рајот ќе останеше и смртта, како вечна категорија, затоа што и Рајот е створен како вечно потоечки амбиент. Се што би останало во Рајот, би било вечно, па така, би била вечен и Адамовиот грев а и би била вечна и смртта, како казна за гревот Адамов.
3. А веруваме дека Христос ја победи смртта на крстот на Голгота.
4. Адам и Ева требало да го примаат бесконечното Божјо знаење, а не да ги примат и прифатат лагите од лукавиот.
5. Ме зезна, признавам...
Па семоќниот немало да го дозволи тоа.
