Да не ти се привидело нешто?Па на пример дека не го решава проблемот со смртта.
Па на пример дека не го решава проблемот со смртта.
Па после ја вреѓам, сепак братски совет, не го запоставувај прашањево, што порано одговор, подобро.
Без навреда али...
Ти нешто се заебаваш или со сила сакаш да поставуваш имбецилни прашања?
Па после ја вреѓам, сепак братски совет, не го запоставувај прашањево, што порано одговор, подобро.
Прашањето за смртта имбецилно!?
Прашањето за смртта имбецилно!?
Најсериозното прашање околу кое се врти целата човечка агонија, за жал денес е максимално релативизирано во свеста на модерниот, хедо-техно човек.
А потрагично е во случајот со православниот Македонец, кој е колатерална штета во оваа светска стихија, бидејќи одговорот го има во своето воспитување, но не сака да го побара, туку се препушта на светската “мудрост, која пред Бог е лудост.
Ај, сеа, види, па те рачунам за зрел, но кога мора, ќе подобјаснам.Каква врска има смртта со Уставното право бре човече, дај не ме смеј?!
И што мешаш баби и жаби?!
Ај, сеа, види, па те рачунам за зрел, но кога мора, ќе подобјаснам.
Мислев, додека ја величаш благосостојбата која произлегува од Уставното право се добива впечаток на човечката самодоволност т.е. се е фино организирано и сите сме среќни..., а колку ќе трае и дали го решава егзистенцијалното прашање(а вака претставно навидум го решава, во тоа е и заблудата) се дефокусира и маргинализира.
Читај го малку Берѓаев, полесно ќе се разбереме, без баби и жаби.
Се разбира може Расел, Зиновјев, Хајдегер..., но во контекст на муабетот го земав Берѓаев, кој не повикува на просто враќање во црквата, туку насочува на одговор на човечкиот начин на постоење, за кој е благо речено неразумно да не постои интерес, а Берѓаев пророчки ги предвиде современиве текови во тој правец.Многу „мислиш“... а и ништо не величам.. тоа се твои зборови, и твое размислување... А не знам од кај само ти најде самодоволност кај моите (неречени) ставови за животот и смрта.. а особено за Уставното право (што веќе не го вадиш од уста)... Ако нешто такво сум рекол, де напрај копи пејст - потсети ме... па ако нешто не ти е јасно, ќе разјасниме....
А Николај Берѓаев, велиш а? Оној Христијански Егзистенцијалист?
Не фала - доволно ми било од него....
Пре би Бертранд Расел - од аспект на егизстенцијализмот.....
А пошто чоекот бил дисидент во пост-царска Русија , Советскиот Сојуз, тогаш РСФСР, па како таков се дрзнал да критикува против колективизацијата и „механизираното општество“, па оттука, неговите критики се чисто „фантазерски“ и „мистични“ - неабре он е тој што ветува брда и долини, сметајќи дека човек треба да се врати на црквата и христијанството ....
Ако веќе би читал некој Руски дисидент, и критичар на Советскиот систем, е тоа би бил Александар Зиновјев..
Се разбира може Расел, Зиновјев, Хајдегер..., но во контекст на муабетот го земав Берѓаев, кој не повикува на просто враќање во црквата, туку насочува на одговор на човечкиот начин на постоење, за кој е благо речено неразумно да не постои интерес, а Берѓаев пророчки ги предвиде современиве текови во тој правец.
Овие двајца ногу погаѓале. Ја ги читам заедно со откровението и одма ми е јасно туршијата дали ќе ми се погоди годинава.Ами како не пророчки... Па и Зиновјев, т.е. Маркс е сеуште актуелен, и многу одлики и нешта, за тоа како се развива светов „ги предвиделе“ (а да не зборувам па за Фуко, Лакан, Фројд и сл и сл.. )
Треба ли д речеме и да веруваме дека се тие „пророци“?
Зошто по дифолт мора да алудираш на мистика, онаму каде што навистина нема место за тоа?
Пророчки....
Добро де, пророчки у наводници, се глеаш освен поентата, да не е сеуште страв од убедување?Ами како не пророчки... Па и Зиновјев, т.е. Маркс е сеуште актуелен, и многу одлики и нешта, за тоа како се развива светов „ги предвиделе“ (а да не зборувам па за Фуко, Лакан, Фројд и сл и сл.. )
Треба ли д речеме и да веруваме дека се тие „пророци“?
Зошто по дифолт мора да алудираш на мистика, онаму каде што навистина нема место за тоа?
Пророчки....
Добро де, пророчки у наводници, се глеаш освен поентата, да не е сеуште страв од убедување?
.. брат.. не пак ! 