Џабе верглаш, неможеш да го сокриеш очигледното, неможеш да го побиеш! И на трепки да висиш залудно ти е, овие три точки неможеш да ги побиеш:
Не си ласкај непотребно...
Еве како те побивам со леснотија.
1. Велиш, цитирам:
„...1. Адам и Ева немале сознание за добро и зло! Без тоа, апсурдно е да се казнуваат бидејќи неможе да знаат дали нивните постапки и одлуки се добри или не....„
А Ева, во Битието, вели, цитирам:
„...А жената и‘ рече на змијата: „Мие јадеме род од секое дрво во Рајот...„
„...само од родот на на она дрво среде Рајот,-рече Бог, - не јадете од него и не допирајте се до него, за да не умрете...„ (Битие, 3.2, 3.3.)
Така, јасно е дека Адам и Ева и тоа како знаеле што е „добро„ а што „зло„, оти само Бог така ги научил, но очигледноста од записот не ти е доволно очигледна а уште помалку позната.
2. Велиш, цитирам:
„...2. Твоето тврдење дека змијата лажела е побиено, бидејќи истото што им го кажала таа, Бог подоцна го констатира самиот - Станаа како богови знаејќи добро и зло! Не вели - Ете пробаа и умреа, туку - Ете станаа како нас!...„
А ѓаволот во Битието, вели, цитирам:
„...Не, нема да умрете!...„. (Битие, 3.4.)
Така, ѓаволот го излажа.
Мојсеј пак, пишува и вели:
„...И сите денови, што ги поживеа Адам, изнесуваа деветстотини и триесет години; потоа, тој умре...„ (Битие, 5.5.).
Значи, Адам умрел, иако ѓаволот му ветил бесмртност.
3. Велиш, цитирам:
„...Аргументот" дека умреле е смешен, бидејќи тоа се случило дури после 900 години! А дека не биле бесмртни сведочи изјавата на бог да им го спречи пристапот до дрвото на животот за да не ,,заживеат вечно". Ако биле бесмртни тогаш ваквата изјава би била апсурдна и бесмислена....„.
Аргументот не е смешен, оти Адам умира по губитокот на благодатната енергија од себе (Битие, 3.7), па затоа прво умира духовно, непочитувајќи ја првата Божја заповед, а подоцна, умира и телесно, како што ни сведочи Писмото.
Појќе е од јасно дека очигледноста од записите во Писмото, кои те побиваат „у појам„, не ти е доволно видлива.
