Дискусија за Атеистите, Исламот, Христијанството и останати убедувања

[Ipsissimus]

Многу е просто, штом идентитетот свој го препознаваш во нешто општо, при тоа за својата уникалност не се изразуваш, или можеби чекаш чистата волја тоа да ти го соопшти?

Не го препознавам својот идентитет во ,,нешто општо", јасно нагласив дека идентитетот е репер за тоа со кого ќе се здружам! На самиот почеток ти нагласив дека потребата за здружување има две насоки:
- Кога сопствените интереси, цели, ставови и слично ги препознаваш во одредена група и вториот случај:
- Кога идеологијата, целите, вредностите на одредена група ги присвојуваш или ти се наметнати како свои а предходно не биле дел од твојот идентитет.

Чиста волја е само термин што ние го користиме за суштината на секој човек! Тоа што не дефинира, што не прави уникатни.

 

[liberij]

Не го препознавам својот идентитет во ,,нешто општо", јасно нагласив дека идентитетот е репер за тоа со кого ќе се здружам! На самиот почеток ти нагласив дека потребата за здружување има две насоки:
- Кога сопствените интереси, цели, ставови и слично ги препознаваш во одредена група и вториот случај:
- Кога идеологијата, целите, вредностите на одредена група ги присвојуваш или ти се наметнати како свои а предходно не биле дел од твојот идентитет.

Чиста волја е само термин што ние го користиме за суштината на секој човек! Тоа што не дефинира, што не прави уникатни.

Суштинaтa кaкo збир нa oсoбини или нештo другo те прaви уникaлен?
Штo се случувa кoгa чoвек ќе умре, негoвaтa суштинa се рaспaѓa, дефoрмирa кaкo знaеме зa штo и кoгo се рaбoти или еднoстaвнo исчезнувa вo зaбoрaв кaкo дa не пoстoел?

 

[Ipsissimus]

Суштинaтa кaкo збир нa oсoбини или нештo другo те прaви уникaлен?
Штo се случувa кoгa чoвек ќе умре, негoвaтa суштинa се рaспaѓa, дефoрмирa кaкo знaеме зa штo и кoгo се рaбoти или еднoстaвнo исчезнувa вo зaбoрaв кaкo дa не пoстoел?

Во Liber II јасно е потенцирано следново:

,,Значи се работи за концепцијата на вечното движење, бескрајно и непроменливо. Тоа е Нирвана, само што е динамична, а не статична – што на крајот се сведува на истото."

Исто така се вели и ова:
,,...твојата волја е дел од Божјата, и спрема тоа еднаква на неа. И бидејќи волјата е само динамички аспект на нашето битие, и бидејќи две различни битија не можат да имаат идентични волји тогаш ако твојата волја е Божја волја, значи Ти си тоа."

Што значи се работи за суштина која е дел од апсолутното - вечното, а тоа неможе да биде уништено.

 

[liberij]

Во Liber II јасно е потенцирано следново:

,,Значи се работи за концепцијата на вечното движење, бескрајно и непроменливо. Тоа е Нирвана, само што е динамична, а не статична – што на крајот се сведува на истото."

Исто така се вели и ова:
,,...твојата волја е дел од Божјата, и спрема тоа еднаква на неа. И бидејќи волјата е само динамички аспект на нашето битие, и бидејќи две различни битија не можат да имаат идентични волји тогаш ако твојата волја е Божја волја, значи Ти си тоа."

Што значи се работи за суштина која е дел од апсолутното - вечното, а тоа неможе да биде уништено.

Ова значи дека имаш свест за себе пред да се родиш?

 

[Ipsissimus]

Ова значи дека имаш свест за себе пред да се родиш?

Себството на секој човек е вечно, тоа е дел од Бог. Раѓањето и смртта се само транзиции низ кое тоа Себство спознава, стекнува искуства и влегува во интеракција со формите во оваа дуална реалност. Тоа што ,,умира" е формата, суштината неможе да умре, таа е ,,оската" во ,,тркалото", центарот што се наоѓа секаде и чиј обем не е никаде.

 

[liberij]

Себството на секој човек е вечно, тоа е дел од Бог. Раѓањето и смртта се само транзиции низ кое тоа Себство спознава, стекнува искуства и влегува во интеракција со формите во оваа дуална реалност. Тоа што ,,умира" е формата, суштината неможе да умре, таа е ,,оската" во ,,тркалото", центарот што се наоѓа секаде и чиј обем не е никаде.

Зoштo јaс не се сеќaвaм зa мoетo претхoднo пoстoење, ти нa пример штo мoжеш дa кaжеш oд твoетo предрaѓaње?

 

[Ipsissimus]

Зoштo јaс не се сеќaвaм зa мoетo претхoднo пoстoење, ти нa пример штo мoжеш дa кaжеш oд твoетo предрaѓaње?

Ти можеш да добиеш амнезија и да не се сеќаваш ни на минатата недела. Сеќавањето или меморијата се само алатки, ништо повеќе. Меморијата не е дел од битието, таа е рефлексија на искуството, рефлексија што ,,умира" заедно со формите од кои потекнува.

 

[Bodhidharma]

Себството на секој човек е вечно, тоа е дел од Бог. Раѓањето и смртта се само транзиции низ кое тоа Себство спознава, стекнува искуства и влегува во интеракција со формите во оваа дуална реалност. Тоа што ,,умира" е формата, суштината неможе да умре, таа е ,,оската" во ,,тркалото", центарот што се наоѓа секаде и чиј обем не е никаде.

Анихилација!?
Ти текнуе?

 

[Ipsissimus]

Анихилација!?
Ти текнуе?

Физичките закони произлегуваат од метафизичките, што значи истите принципи важат. Еден од физичките закони вели дека материјата и енергијата неможе да се уништат (анихилираат), туку само да поминат од еден облик во друг. Истиот принцип важи и за субјективните концепти - Битие, Себство, Бог итн, итн.

 

[liberij]

Ти можеш да добиеш амнезија и да не се сеќаваш ни на минатата недела. Сеќавањето или меморијата се само алатки, ништо повеќе. Меморијата не е дел од битието, таа е рефлексија на искуството, рефлексија што ,,умира" заедно со формите од кои потекнува.

Штoм не се сеќaвaш нa минaтиoт живoт ти сaмo претпoстaвувaш т.е. верувaш декa си пoстoел или преку aктуелнoтo искуствo знaеш?

 

[Ipsissimus]

Штoм не се сеќaвaш нa минaтиoт живoт ти сaмo претпoстaвувaш т.е. верувaш декa си пoстoел или преку aктуелнoтo искуствo знaеш?

Не претпоставувам, постојат методи со кои се контемплира битието, себството и на тој начин се доаѓа до сознание што е тоа. Тоа искуство е вонвременско и вон дуалноста. Осознавајќи ја својата суштина, се добива сознание а не претпоставка или слепа верба во нешто.

 

[Хептаграм XI]

Штoм не се сеќaвaш нa минaтиoт живoт ти сaмo претпoстaвувaш т.е. верувaш декa си пoстoел или преку aктуелнoтo искуствo знaеш?

Ова го започна со тврдење дека не се сеќава на минатите животи... па го сврте на прашање...

Како ќе ти докаже дека се сеќава на минатите животи? Со тоа што ќе ти каже: да се сеќавам, има пракси со кои може да се види бесконечноста на змијата наречена живот како и прекините поврзани со Земјата?

Ќе мора да му веруваш на зборот бидејќи ти немаш метод да провериш. Може само да споредиш со она во што ти веруваш, со она што тој ти кажува и тука да се препирате како млади зајаци пред зајачица

Ќе прашаш можеби кои се тие пракси.
Ќе ти одговори едноставно: не можам да ти кажам.
И ти ќе велиш: ете не може да докаже па бега од одговор со тоа што демек не смее да каже...

Воопшто не размислувате што прашувате и дали воопшто ќе го разберете одговорот ниту пак можете да го прифатите или отфрлите истиот, бидејќи гледајќи што се се прашува, воопшто не се трудете да научете нешто повеќе од претходните разговори тука...

 

[liberij]

Ќе прашаш можеби кои се тие пракси.
Ќе ти одговори едноставно: не можам да ти кажам.
И ти ќе велиш: ете не може да докаже па бега од одговор со тоа што демек не смее да каже...

Воопшто не размислувате што прашувате и дали воопшто ќе го разберете одговорот ниту пак можете да го прифатите или отфрлите истиот, бидејќи гледајќи што се се прашува, воопшто не се трудете да научете нешто повеќе од претходните разговори тука...

Не е баш пријатно кога ќе се сменат работите, да си во позиција да одговараш...

Не се грижи не му правам ништо, само ја култивирам темава, колку толку да се запознаеме, наместо плукаме..., вреди да се почне од негде за промена.

Јас како христијанин, секој човек го респектирам како живо Откровение на Живиот Бог, без разлика каков е, што е итн...[DOUBLEPOST=1477420660][/DOUBLEPOST]

Не претпоставувам, постојат методи со кои се контемплира битието, себството и на тој начин се доаѓа до сознание што е тоа. Тоа искуство е вонвременско и вон дуалноста. Осознавајќи ја својата суштина, се добива сознание а не претпоставка или слепа верба во нешто.

Логично, спознавајќи ја суштината, чиста волја, како дел од Божеството да допреш до одговори...

Суштината ја опфаќа и материјалната страна на човекот, телото што имаш или имате откриено во Телема на тој план?

Од порано муабетите, знам дека еманцијата на Божеството во божјите созданија не го прифаќаш за промена, но тоа е дефакто промена за онолку колку Божеството еманира во созданието, како ја објаснуваш, прифаќаш оваа теза на очиглед?

 

[Ipsissimus]

Не е баш пријатно кога ќе се сменат работите, да си во позиција да одговараш...

Не се грижи не му правам ништо, само ја култивирам темава, колку толку да се запознаеме, наместо плукаме..., вреди да се почне од негде за промена.

Јас како христијанин, секој човек го респектирам како живо Откровение на Живиот Бог, без разлика каков е, што е итн...

Постот не е мој.... А за тоа дека намерата ти била да се запознаеме, можам само да ти кажам - Не се колни ќе ти поверува некој...случајно.

 

[Хептаграм XI]

@Ipsissimus - постот не е твој, но тој е научен кога гледа Телема ти да си му симбол за тоа!
Јако.

...

Како што го респектираш секој човек?

И да, сеедно е кој прашува, кој одговара. Не си мериме фалуси тука кој повеќе ќе прашува или кој повеќе ќе одгоавра.
Јас на глупи постови тука не се ни трудам да се заморувам не пак одговор да дадам... или пак на провокации кои немаат ништо со она што јас го зборувам тука со години.

Битно е што се прашува и што се одговара...

Па што велам јас цело време: човекот е бог и дел од бог.
Немаме ние обичај да ставаме како вас епитети и карактеристики како вас: Живиот, Бог, итн итн... не ни е битно кој е твојот бог ниту која е твојата животна философија! Не можеме да го ограничуваме човекот!
Едноставно.
Постојано на суптилни начини сакате да покажете за апсолутноста на атрибуциите на божественото според христијанскиот православен канон. Не бидува тоа така...

Прави што ти е волја и тоа нека биде целиот Закон.

„Тоа е лага, таа лудост против јаството.“ […] Биди силен, о човеку! страстен, уживај во сите сетилни и насладни нешта: не плаши се дека кој било Бог ќе се откаже од тебе заради тоа.“
--- Книга на Законот (не мора линк, лесно се наоѓа)