Ipsissimus
P.I.
Не по врат по шија.Не е претпоставка, туку имање (до)вер(б)а во другиот, а не (само) во себе си.
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Забелешка: This feature may not be available in some browsers.
Не по врат по шија.Не е претпоставка, туку имање (до)вер(б)а во другиот, а не (само) во себе си.
Не по врат по шија.
Штo ти знaчи твoјaтa дефиницијa зa верaтa декa е личнo убедувaње? Штo е "убедувaње" oвде aкo не знaење?Тоа не е проверување ниту потврдување, туку претпоставка.
Па ти се инаетиш, не јас. Упорно се обидуваш да ,,докажеш" дека вербата сама по себе била знаење, што не е вистина.
Mики, сите оние светци за кои црквата тври дека лебдееле а не се запишани во новио завет - се митологијаА бе ај; која е таа „рисјанска митологија„? Што мешаш баби и жаби? Што врска имаат Писмото и митологијата? Каква врска има мојата вера со лебдењето?
Во нејзината симболика најдов соодветна метафора за сопствените сваќања, замисли, искуства и сознанија во врска со реалноста, духовноста и животот.Велиш?...
А ти, како ја потврди Телемата?
Mики, сите оние светци за кои црквата тври дека лебдееле а не се запишани во новио завет - се митологија
Значи дека е замисла - претпоставка а не сознание, согледување.[DOUBLEPOST=1476307893][/DOUBLEPOST]Штo ти знaчи твoјaтa дефиницијa зa верaтa декa е личнo убедувaње? Штo е "убедувaње" oвде aкo не знaење?
Не е исто, ти самиот предмалку кажа дека си одбрал да веруваш - да имаш доберба на друг:Замисли, и ја‘ исто; што е твојата предност?
Не е претпоставка, туку имање (до)вер(б)а во другиот, а не (само) во себе си.
Во нејзината симболика најдов соодветна метафора за сопствените сваќања, замисли, искуства и сознанија во врска со реалноста, духовноста и животот.
Не е исто.Замисли, и ја‘ исто; што е твојата предност?
свети Алфонз Лигуири, Свети Фрањо Азишки...Let3, заоѓаш...
Наведи име од еден Свет Отец кој лебдел и воопшто, наведи една (не две, не три...) причина ради која некој треба да лебди!
Let3, заоѓаш...
Наведи име од еден Свет Отец кој лебдел и воопшто, наведи една (не две, не три...) причина ради која некој треба да лебди!
свети Алфонз Лигуири, Свети Фрањо Азишки...
Кога некој е заљубен се вели дека е на седмо небо што значи дека не е на земја а лебдење е кога си над земјата а над земјата е небото што значи дека тие толку го љубеле бога што отишле на седмо небо.
Не е исто.
Исус за тебе е реалност, твојата вера за тебе е реалност, не е симболика, далеку пак од метафора.
Кај смееш ти зборовите на Исус да ти бидат метафора за ова или она?
Лажго...
мики тие ваши внатрешно црковни расколи поделби и меѓусебни обвинувања и клеветења не се мој проблем, ти ги кажав верниците на Исус кои левитираа.Те прашав за име од Светите Оци, а не од опрелестени римо-католички „подвижници„.
Обиди се пак и дај веќе барем еднаш погоди една точна работа, онака, несакајќи...
мики тие ваши внатрешно црковни расколи поделби и меѓусебни обвинувања и клеветења не се мој проблем, ти ги кажав верниците на Исус кои левитираа.
свети Алфонз Лигуири, Свети Фрањо Азишки, свети Јозеф Купертински, свети Жерард Мажела, свети Павле дел Кроце, света Џема Галгани...Да се вратиме на моето прашање; што бидна со имињата од Светите Оци кои ѓоамити лебделе? И зашто би лебделе?