Прашање за Христијанството III

[121314]

Незнам зошто ми даваш линкови од туѓа црква и туѓи обичаи и тоа ни помалце ни повеќе од СПЦ.
Да не си Србин или припаѓаш на СПЦ. Ако е така ОК, ама ако не е тогаш според МПЦ единствено се врти паричка за Василица додека за бадник е обичај кој потекнува од СПЦ, барем според МПЦ.
И за чесница немам чуено а верувам дека нити 99% од верниците кои вртат за бадник знаат за тоа, туку едноставно го сметаат за ист адет само на различна дата. Се е буквално исто само датите се различни. Едниот е правилен другиот е наметнат од СПЦ.
А пошто според тебе се различни дали ти вртиш и за Василица или само за Бадник и зошто не?

Tи дадов линкови за да видиш дека кај Србите паричка се става во чесница која се меси на Божиќ и таа е богато украсен колач кој се меси низ Шумадија и Војводина и е мрсен бидејќи се прави со јајца, млеко, маст и маргарин. Има исклучоци како Јужна Србија (Ниш, Пирот) каде чесницата е посна и се меси за Бадник. (https://www.juznevesti.com/Drushtvo/Tradicionalno-lomljenje-cesnice-u-Parku-Svetog-Save.sr.html, http://www.pirotskevesti.rs/pirot-mali-jerusalim/zlatnik-iz-cesnice-pripao-pirocancu-toniju-miticu/).

Така што твоето тврдење дека вртењето паричка за Бадник е српски обичај е потполно неосновано.

П.С.: За чесница немаш чуено ниту знаеш како изгледа, но затоа знаеш дека вртењето паричка во лепчето на Бадник е српски обичај.

 

[Let 3]

дали се христијански адети, дали и каде се запишани во светите книги. Ако не се зошто свештенството активно и се помасовно ги поддржува.

 

[мкд владе]

Tи дадов линкови за да видиш дека кај Србите паричка се става во чесница која се меси на Божиќ и таа е богато украсен колач кој се меси низ Шумадија и Војводина и е мрсен бидејќи се прави со јајца, млеко, маст и маргарин. Има исклучоци како Јужна Србија (Ниш, Пирот) каде чесницата е посна и се меси за Бадник. (https://www.juznevesti.com/Drushtvo/Tradicionalno-lomljenje-cesnice-u-Parku-Svetog-Save.sr.html, http://www.pirotskevesti.rs/pirot-mali-jerusalim/zlatnik-iz-cesnice-pripao-pirocancu-toniju-miticu/).

Така што твоето тврдење дека вртењето паричка за Бадник е српски обичај е потполно неосновано.

Не тврдам јас ништо, МПЦ тврди.
А и Јужна Србија е сепак Србија и под јурисдикција на СПЦ. Малце е и симптоматично дека баш оние краеви на Македонија кои граничат со Србија го практикуват тој обичај.
Било како било пошто се разботи според тебе за два различни празници дали ти ставаш паричка и за василица или не ? И дали тоа што МПЦ кажува тебе како верник не ти значи ништо. Дали сметаш дека е повеќе во право од СПЦ иако тука ние подпаѓаме под јурисдикција на МПЦ.
На крај краева што е посред тебе правилно, кога треба да се врти паричка ?

 

[ZOTE]

Не тврдам јас ништо, МПЦ тврди.
А и Јужна Србија е сепак Србија и под јурисдикција на СПЦ. Малце е и симптоматично дека баш оние краеви на Македонија кои граничат со Србија го практикуват тој обичај.
Било како било пошто се разботи според тебе за два различни празници дали ти ставаш паричка и за василица или не ? И дали тоа што МПЦ кажува тебе како верник не ти значи ништо. Дали сметаш дека е повеќе во право од СПЦ иако тука ние подпаѓаме под јурисдикција на МПЦ.
На крај краева што е посред тебе правилно, кога треба да се врти паричка ?

Јас само сакав да кажам дека не е тоа грев кој кога ја прави паричката, тоа е народно верување, не заповед од Господ Исус Христос.

 

[мкд владе]

Јас само сакав да кажам дека не е тоа грев кој кога ја прави паричката, тоа е народно верување, не заповед од Господ Исус Христос.

Како можи да не е грев. Или е правилно или не е, неможи кој како ке му текни така да прави и пак да биди исправно. За се има правила и прописи во религијата према кои или правиш како што треба или не. Нема трето. Ако има и трето тогаш можи да има и четврто, петто , шесто итн итн.
И пак ке те прашам кога ти вртиш паричка и према тоа кога е за тебе тоа исправно да се прави. Или ние правиме грев или вие. Неможи и вие и ние да сме во право.

 

[Let 3]

Како можи да не е грев. Или е правилно или не е, неможи кој како ке му текни така да прави и пак да биди исправно. За се има правила и прописи во религијата према кои или правиш како што треба или не. Нема трето. Ако има и трето тогаш можи да има и четврто, петто , шесто итн итн.
И пак ке те прашам кога ти вртиш паричка и према тоа кога е за тебе тоа исправно да се прави. Или ние правиме грев или вие. Неможи и вие и ние да сме во право.

3a Василица се игра и комар, и тогаш е едена од ретките прилики да се види кој е во милоста божја, пошо Бог таа вечер го праќа светио дух и тој застанува над избранио во друштвото кај се игра комар и тој победува, нему најјаките карти му идат или најјаките комбинации во зарови.

 

[121314]

Како можи да не е грев. Или е правилно или не е, неможи кој како ке му текни така да прави и пак да биди исправно. За се има правила и прописи во религијата према кои или правиш како што треба или не. Нема трето. Ако има и трето тогаш можи да има и четврто, петто , шесто итн итн.
И пак ке те прашам кога ти вртиш паричка и према тоа кога е за тебе тоа исправно да се прави. Или ние правиме грев или вие. Неможи и вие и ние да сме во право.

A исправно за тебе е да слушаш арапска, турска или ромска музика на која е накалемен српски текст?[DOUBLEPOST=1452172039][/DOUBLEPOST]

Не тврдам јас ништо, МПЦ тврди.
А и Јужна Србија е сепак Србија и под јурисдикција на СПЦ. Малце е и симптоматично дека баш оние краеви на Македонија кои граничат со Србија го практикуват тој обичај.
Било како било пошто се разботи според тебе за два различни празници дали ти ставаш паричка и за василица или не ? И дали тоа што МПЦ кажува тебе како верник не ти значи ништо. Дали сметаш дека е повеќе во право од СПЦ иако тука ние подпаѓаме под јурисдикција на МПЦ.
На крај краева што е посред тебе правилно, кога треба да се врти паричка ?

Јас тоа не го гледам така, туку сметам дека Јужна Србија практикува македонски обичаи. Ако ја знаеш подобро ситуацијата во Србија, би знаел дека српските власти за краиштата јужно од Ниш многу малку се интересираат, а особено за Србите во помалите општини како што се Прешево, Бујановац, Трговиште, Босилеград, Црна Трава за кои не им е гајле ни дали се живи.

 

[ZOTE]

Како можи да не е грев. Или е правилно или не е, неможи кој како ке му текни така да прави и пак да биди исправно. За се има правила и прописи во религијата према кои или правиш како што треба или не. Нема трето. Ако има и трето тогаш можи да има и четврто, петто , шесто итн итн.
И пак ке те прашам кога ти вртиш паричка и према тоа кога е за тебе тоа исправно да се прави. Или ние правиме грев или вие. Неможи и вие и ние да сме во право.

Значи самиот збор ти кажува, народно верување. Тоа нема никаква врска со религија. Кога сакаш прави го нема никаков грев. Тоа го нема во канонот на црквата, тоа не е црковно у религиско учење, тоа е само народна традиција.

Sent from my EBM8000NBD using Tapatalk

 

[Let 3]

Значи самиот збор ти кажува, народно верување. Тоа нема никаква врска со религија.

народот нема врска со црквата

 

[MIKI1]

народот нема врска со црквата

Море, „мудро„ велиш...

Овосветовната Црквата е жива заедница, нормално, од живи слободно волни поединци, која е структуирана од:
- Свештеници
- Свештено-монаси,
- верен народ (мирајни).

Небесната Црква е структирана од:
- Бога Седржителот,
- Англеските редови,
- Душите од сите упокоени Богоугодници.

Ето краток опис за „составот„ од Вселенската Црква, "for dummies".

 

[Let 3]

Море, „мудро„ велиш...

Овосветовната Црквата е жива заедница, нормално, од живи слободно волни поединци, која е структуирана од:
- Свештеници
- Свештено-монаси,
- верен народ (мирајни).

Небесната Црква е структирана од:
- Бога Седржителот,
- Англеските редови,
- Душите од сите упокоени Богоугодници.

Ето краток опис за „составот„ од Вселенската Црква, "for dummies".

само мал број на свештеници, свештено-монаси и од верниот народ се дел од МПЦ.
има доста свештеници во конкурентските цркви, имаш евангелистички, имаш протестантки, каталочки, исламски... и свештеници и верници кои не се во заедница со МПЦ
На една служба по цркви ќе се соберат 20, или 100 или 500 луѓе, на Цеца во Пивофест дојдоа 120.000 народ. То е разлика меѓу народ и група луѓе. Кога Цеца би била поглавар на црква и би ги пеела службите со своја тоалета и коерографија, црквата би била мала да собере десетици иљади народ кои би сакале да присуствуваат и бидат дел од таа заедница.
E тогаш би имало заедница и врска меѓу Бог-свештенство-народ

 

[мкд владе]

A исправно за тебе е да слушаш арапска, турска или ромска музика на која е накалемен српски текст?[DOUBLEPOST=1452172039][/DOUBLEPOST]

Јас тоа не го гледам така, туку сметам дека Јужна Србија практикува македонски обичаи. Ако ја знаеш подобро ситуацијата во Србија, би знаел дека српските власти за краиштата јужно од Ниш многу малку се интересираат, а особено за Србите во помалите општини како што се Прешево, Бујановац, Трговиште, Босилеград, Црна Трава за кои не им е гајле ни дали се живи.

Добро тогаш да разјасниме каква музика би требало да се слуша?
За другиот дел од постот. Сакаш да кажеш дека тој дел живеат етнички Македонци па затоа српската држава не ги ни рачуна за живи или што ?
И за крај каква врска има тоа со официјлниот став на МПЦ кој вели паричка се врти за Василица и никако поинаку. Се друго е ерес.[DOUBLEPOST=1452197409][/DOUBLEPOST]

Значи самиот збор ти кажува, народно верување. Тоа нема никаква врска со религија. Кога сакаш прави го нема никаков грев. Тоа го нема во канонот на црквата, тоа не е црковно у религиско учење, тоа е само народна традиција.

Sent from my EBM8000NBD using Tapatalk

Од кога тоа нешто што го нема во каноните е исправно да се прави. Значи секој може да прави што сака и во очите на црквата а со тоа во очите на бог не греши само затоа што го нема во каноните. Ами ако во народната традиција остана да се слави некое друго божество и тоа не е грев или ? Или ајде да не одиме толку далеку, што ако некој мрси на тежок пост само затоа што тоа го налага некоја народна традиција. И тоа не е грев ?

 

[ZOTE]

Добро тогаш да разјасниме каква музика би требало да се слуша?
За другиот дел од постот. Сакаш да кажеш дека тој дел живеат етнички Македонци па затоа српската држава не ги ни рачуна за живи или што ?
И за крај каква врска има тоа со официјлниот став на МПЦ кој вели паричка се врти за Василица и никако поинаку. Се друго е ерес.[DOUBLEPOST=1452197409][/DOUBLEPOST]
Од кога тоа нешто што го нема во каноните е исправно да се прави. Значи секој може да прави што сака и во очите на црквата а со тоа во очите на бог не греши само затоа што го нема во каноните. Ами ако во народната традиција остана да се слави некое друго божество и тоа не е грев или ? Или ајде да не одиме толку далеку, што ако некој мрси на тежок пост само затоа што тоа го налага некоја народна традиција. И тоа не е грев ?

Прашај било кој свештеник нека ти објасни што е грев. Те гледма дека само инает водиш.

 

[121314]

Како можи да не е грев. Или е правилно или не е, неможи кој како ке му текни така да прави и пак да биди исправно. За се има правила и прописи во религијата према кои или правиш како што треба или не. Нема трето. Ако има и трето тогаш можи да има и четврто, петто , шесто итн итн.
И пак ке те прашам кога ти вртиш паричка и према тоа кога е за тебе тоа исправно да се прави. Или ние правиме грев или вие. Неможи и вие и ние да сме во право.

Te читам и ти се чудам. И не можам да ти се изначудам. Си месел лепче со паричка за Василица и сметаш дека си постапил исправно?

Знаеш ли кој бил Св. Василиј Велики?

Еве читај: СВ. ВАСИЛИЈ

И како ти му оддаваш чест? Со тоа што ќе замесиш лепче со паричка додека ги пречекуваш џамаларите/бабарите/сироварите маскирани во маски кои го претставуваат паганскиот бог Велес, одбележувајќи го со нив култот на фалусот и пеејќи песни од Црвен Бан?

 

[Let 3]

Знаеш ли кој бил Св. Василиј Велики?

Еве читај: СВ. ВАСИЛИЈ

Према напишаното Василиј беше епископ на место кое бог го казнил со беда и сиромаштја “мнозинството на жители во Кесарија беше навистина сиромашно“ Бог не им помагал ни нему ни на неговите верници.
Василиј понуди јачменов леб за да му сочува златото на граѓаните. Шо беше приоритет на Василиј? Златото на верниците или животот на верниците
Е сега ко дојде зорт одеднаш целио град собрал злато и тоа толку злато шо после не можеле самите да си вратат тоа шо било нивно??? Колку златни предмети или пари треба да имаш па за 2 дена веќе да не можеш да се сетиш или познаеш шо било твое?? испаѓа дека у ствари биле многу богати.
Е на крај господ се појави во улога на поделба на златото и враќање на материјално финансиските средства на нивните сопственици. Госпот креатор на универзумот, се појави во цела своја моќ и сила да секој си го добие златото назат, да не остане некое семејство без златна белагзија или златен прстен или златен ланец....
А денес десетици иљади деца умираат во агонија од болести, глад, жед, војни и го нема барем нив да им помогне.
Така да на крај краева или прикаската за Василиј е лажна или преставува многу лоша слика за него и неговиот Бог.

ПС
Сега ми текна на Халид Бешлиќ и неговата песна “Нечу нечу дијаманте, суво злато брилијанте...“
За разлика од Василиј и неговите верници, на Халид му е поважна саканата особа и љубовта од колку злата дијаманти и богатства. Па замислете се малце кој има поплеменита порака, Халид или Василиј