- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
Прашања за Исламот III
- Креатор на темата exlexmk
- Време на започнување
kooperativa
Г-ин Пола Милениум
- Член од
- 2 октомври 2012
- Мислења
- 7.633
- Поени од реакции
- 8.601
ибн, пак ли де жа ву? дај бре биди парламентарен. не вака само да избегнуваш одговори. имаш ли престава колку одговори само мене ми се немаат одговорено? се некои техники на избегнување, замајување, носење на друга страна, но никако да се дало одговор. незгодни ли се прашањата? па и треба да се незгодни!!! од тоа се гледа дали нештата држат вода или не. а со избегнувањето ќе да биде дека не држат. бар јас таков впечаток добивам. а верувам и други.Да друже,ти остануваат прашањата за некое кафе муабет
Многу бараш на форум да ти одговорам на вакви прашања.
Овде одговарам прашања За исламот,односно исламски прописи,исламско верување итд итд. а не прашања за исламската заедница.
апсолутно ДА. АКО тоа нејзе ја исполнува, и преставува задоволство, ДА. значи без принуда, него она така сака, ДА.
ако сака да шета по модна писта нека шета. а јас сум тој што ќе одлучи да си ги скроти своите нагони или пак дали воопшто ќе ја гледам. нели, и тоа е мој избор. значи да се има слобода на избор. да се биде свој. па нека биде и најлошто но да се има интегритет.
спомна и порно. па што, некогаш ми било главна занимација, денес воопшто не ми е интересно. секо прави свој избор, нели?
ај да не идам по ред за сите примери, ми ја сфати поентата.
така да, сега и прашањето, кое уз пат и претходно е поставено, но не одговорено. зошто се има потреба да се однесувате кон жената ко кон стока/предмет? нема ли она право на свои одлуки?
- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
Е добро сега,значи ако тоа нејзе ја исполнува и представува задоволство и без принуда тогаш ДА.
А зошто тогаш тоа кај вас не важи и за муслиманките.. зошто ако на муслиманка и представува задоволство и без принуда става/облекува хиџаб односно го покрива своето тело и не сака да се движи по секакви места,ЗОШТО ТОА ЗА ТЕБЕ Е ЕКСПЛОАТАЦИЈА И ТРЕТИРАЊЕ НА ЖЕНАТА КАКО ДА Е ПРЕДМЕТ...
зарем и тоа не е слободен избор? што е проблемот??
.......
За исламската заедница ти реков,долга тема е.. имам свои размислувања и одговори кои не се за на форуми,бујрум на кафе и ќе поразговараме.
Ipsissimus
P.I.
Кој забранил на муслиманка да носи хиџаб? Која религија?
- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
Не реков јас дека некој забранил.
Туку кога муслиманка носи хиџаб прво што помислувате е:
1. платена е.
2. ако не е платена тогаш ја приморале да носи хиџаб.
А можеби никогаш во животот не сте разговарале со муслиманка која носи хиџаб и никогаш не сте ја прашале дали носењето хиџаб е затоа што е приморана или затоа што тоа и представува задоволство.
Ipsissimus
P.I.
Овде не е поентата кој што мисли, туку кој што прави.
Мене воопшто не ми е гајле ти што мислиш за мојот начин на живот, туку што си спремен да сториш во врска со тоа, што го отвара повторно прашањето:
Зошто вашите ставови и мислења ги користите како критериум за да судите како некој ја користи неговата чест, и на кој начин после тоа може да каже дека е негова, ако некој му ја ограничува?
- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
Ipsissimus
P.I.
Прочитај неколку одговори погоре
kooperativa
Г-ин Пола Милениум
- Член од
- 2 октомври 2012
- Мислења
- 7.633
- Поени од реакции
- 8.601
ибн, пак бегаш
но веќе ме знаеш дека од прва не давам да ми се бега ај вака, викаш за тие што сакаат и ок со нив. а што правиме со тие што не сакаат? дали тогаш има право како жител во шеријатска држава да излезе по минич и деколте?
- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
ибн, пак бегаш
ај вака, викаш за тие што сакаат и ок со нив. а што правиме со тие што не сакаат? дали тогаш има право како жител во шеријатска држава да излезе по минич и деколте?
Не,шеријатската држава како и останатите држави си има закони кои мора да се почитуваат.
kooperativa
Г-ин Пола Милениум
- Член од
- 2 октомври 2012
- Мислења
- 7.633
- Поени од реакции
- 8.601
значи нема слобода на избор, така? или ... има ама многуууу мал ...........
ај ок за тоа, а муслиманка во нешеријатска? со кое право го осудивате таквиот стил/вид на облекување? или тука е ок затоа што и окцето ви заоѓа понекогаш накај нив?
или таа не е муслиманка ако не носи хиџаб?
- Член од
- 16 јуни 2013
- Мислења
- 436
- Поени од реакции
- 65
- Возраст
- 35
значи нема слобода на избор, така? или ... има ама многуууу мал ...........
ај ок за тоа, а муслиманка во нешеријатска? со кое право го осудивате таквиот стил/вид на облекување? или тука е ок затоа што и окцето ви заоѓа понекогаш накај нив?
или таа не е муслиманка ако не носи хиџаб?
Го осудуваме затоа што се декларира како муслиманка,а ако се декларираш така тогаш така и ќе се однесуваш.
Не може Меси да излезе на Ноу Камп во дрес на Реал и да игра за Барселона па уште и да тврди дека ја сака барселона
Ќе си играш во дресот од тимот
Со големо право го осудуваме тоа и ќе продолжиме да го осудуваме,а жена која не носи хиџаб е муслиманка но не прави грев само кога спија.
Знаете колку оџи има во ИВЗ?
И стварно мислите дека сите од нив станале оџи бидејќи сакале да се поблиску до Господ или пак станале ради сигурен прилив на финансиски сретства.
Не знам што и кажале таму, нити па тоа што и го кажале на типката дали она го разбрала, ама и да и кажале такво нешто поради еден имам не можеш да ја обвиниш целата ИВЗ.
Плус никаде некаже дека имам и го кажал тоа, може некој верник таму што бил.
Има случави на ваква пракса, сега не навлегувам колку е тоа исправно, друга полемика е тоа, кога на пример наместо да купуваш курбан и сам да го принесеш како жртва, даваш пари во џамија т.е кај ИВЗ и они наводно го прават тоа во твое име и месото го даваат по медреса.
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:06 ---
Да не претендираш за калифа да те стават тебе?
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:17 ---
Не сватив дека пстот бил за мене
Види сега, точно дека ако си лаик и не знаеш налесно е да прашаш имам бидејќи сепак претпоставуваш дека он е веродостоен, учен и дека знае. Ако он ти каже грешно тогаш негов е гревот, ама и ти не си ослободен од одговорност бидејќи ако си здрав и прав со разумот ќе седнеш и сам ќе прочиташ.
Сега, нема се здраво за готово да земеш.
Ако ти рече оџата дека имаш право да тепаш луѓе по улица, ќе го послушаш.
Конретно за дотичната приказна, не ми гледа толку веродостојна од следното:
1. Нема многу џами во скопје каде што заедно се молат жени и мажи
2. Многу малку жени практикуваат да се молат во џамија
3. Тие што се молат, најчесто се добро потковани во исламот, а примерот за постот е една од работите која секој мислиман ја знае
4. Типката ниту да се молела во џамија, нити да бида поткована во ислам, а да отишла специјално да праша за тоа кај оџата не ми е многу за верување. Таа илјада други работи не направила, сега за постот се фатила.
Ама ова горе е претпоставка. Пошто ептен се разглоби муабетот со типката, џамијата и оџата.
Друг муабет е што во принцип нема потреба да постои ИВЗ и било која исламска верска заедница како институција каква што постојат денес. Не постои калифат а постојат исламски верски заедници. Смешно е тоа.
Втора работа, ако се погледне малку во историјата, првите неколку векови од исламот, имамството т.е да се биде оџа не било професија. Немало назначен оџа кој ништо друго не правел освен да клања намаз и да зема плата од тоа. Верските обреди ги правеле луѓе кои имале и други пофесии, нешто налик денес на дервишите.
Друг муабет е кои се side effects, кога имаш институција која има своја администрација, се зема плата, има унапредување... како и во секоја фирма се и свашта влегува таму.
За постапките на ИВЗ посебна тема треба да има.
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:23 ---
Не знам за каква казна мислиш.
Ако зборуваш за казна за изневерување, во тој случај значи дека имаме брачна заедница. Тука ниту жената не може да прави што сака зашто така и се сакало ниту мажот го може тоа без да има последица по другиот брачен пар.
Ако мислиш за казни за неносење на фереџе или слично, тоа е нејзин избор ти не можеш да ја казниш за тоа.
Исто не можеш некого да казниш дека пие алкохол или дека се дрогира.
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:33 ---
ибн, пак бегаш
ај вака, викаш за тие што сакаат и ок со нив. а што правиме со тие што не сакаат? дали тогаш има право како жител во шеријатска држава да излезе по минич и деколте?
На пример живееме во секуларна демократска држава и хипотетички имаме закон со кој ако не фатак кај што се дрогираме на јавно место имаме години затворска казна
Јас лично живеам во таа држава, и сметам дека имам право да одлучам што ќе правам со моето тело и моето здравје и ако сакам да се дрогирам тоа е мој избор. Зашто да одам во затвор. Моја одлука е, мое телое е, што сакам ќе правам јас. Кој е тој да ме ограничува мене.
Или друг реален пример.
Имаш дете мора да го вакцинирап со различни вакцини до прва година. Немаш можност да ги избегнеш, ако не го вакцинираш праќаш 300-650 евра казна и нема да ти го примат детето во градинка и во училиште.
Имам илјадници линкови во кои се докажува дека вакцинацијата е штетна. И сега... имаш избор... право е тоа... не ти огранучува некој животот... има идеален систем.... ???
Имаш закони донесени од луѓе кои важат за одредена област или држава. Ако живееш во таа држава мора да ги почитуваш тие закони, дали тебе ти се допаќале или не никому не му е гајле. Ако ги прекршиш следи казна. Таа казна за жителите на таа држава може да е ок, за некои од други држави може да изгледа монструозна. Тоа е тоа.
Во светот немаш слобода. Немаш парче земја на која ќе бидеш слободен. Секој метар квадратен е дел од некоја држава и со некој устав е дефинирано што можеш а што неможеш да правиш на него. Тоа не е во ред, но така е. Што не ти е тука јасно? Не си од марс паднат, ај размисли како фунционира светот, државите, модерното право, судството.
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:35 ---
Друже, ако не ти се допаќа законот иди во друга држава живеј. Ако не можеш тогаш бори се да се промени.
Илјада закони во мкд не ми се допаќаат. И јас немам слобода на избор???
Дај не тупи со истото. Размисли малце.
--- надополнето: 19 август 2013 во 09:37 ---
Со големо право го осудуваме тоа и ќе продолжиме да го осудуваме,а жена која не носи хиџаб е муслиманка но не прави грев само кога спија.
Те молам наведими ајет во кој се вели дека жената треба да носи хиџаб.
Не ми давај некое толкување, или хадис, или мислење на некој исламски научник.
И те молам, ајетот да е од куран не печатен во саудиска арабија под покровителство на вахабистите.
Ipsissimus
P.I.
Казни од камшикување па се до каменување. Исламот предвидува жена која не е во брак а има секс да биде убиена бидејќи ја извалкала честа. Ако честа и припаѓа на жената, што има други да ја казнуваат поради начинот на кој ја користи? Дали ти би се согласил да бидеш казнет поради тоа што си го извалкал твојот автомобил?
Казни од камшикување до каменување има во исламот и се предвидени како такви. Следбено во шеријатските систми тие постојат.
Битен момент кога се гледа некој дел е да се види контекстот а не само да се извади некој дел и да се посочи. Точно има казни, на пример ако украдеш да ти ја пресечат раката со која е извршено делото.
Но, едно големо НО, кое никој не сака да го види, како муслиманите така и немуслиманите, доколку прекршителот се покае немаш право да го казниш.
Високите и екстремните казни се поставени за да се обезхрабрат луѓето да прават прекршоци. Меѓутоа кој и да е прекршокот доколку виновникот се покае немаш право да го казнуваш. Целта на казните е да се покајат луѓето и да разберат дека погрешиле.
Конкретно за изневерувањето, технички е скоро невозможно да казнеш некого за тоа бидејќи според исламот ти требаат 4 сведоци на делото. Знаци кога ке се клецаат во некој хотел треба 4 луѓе да им стојат над глава и да сведочат дека ги виделе на дело за да се казнат. Тоа што денес во шеријатските држави се казнуваат луѓе за се и сешто е друг муабет. Нема врска тоа со ислам, ако некој ја злоупотребува религијата тоа е негов проблем. Дури и да имаш 4 сведоци ако се покајат мислам дека не смееш да им дадеш најстрога казна.
Ако погледнеш историски на прсти се проеле случаевите кога имало есктремни казни во минатото. Денес е направен колеж во шеријатските држави.
Битен момент кога се гледа некој дел е да се види контекстот а не само да се извади некој дел и да се посочи. Точно има казни, на пример ако украдеш да ти ја пресечат раката со која е извршено делото.
Но, едно големо НО, кое никој не сака да го види, како муслиманите така и немуслиманите, доколку прекршителот се покае немаш право да го казниш.
Високите и екстремните казни се поставени за да се обезхрабрат луѓето да прават прекршоци. Меѓутоа кој и да е прекршокот доколку виновникот се покае немаш право да го казнуваш. Целта на казните е да се покајат луѓето и да разберат дека погрешиле.
Конкретно за изневерувањето, технички е скоро невозможно да казнеш некого за тоа бидејќи според исламот ти требаат 4 сведоци на делото. Знаци кога ке се клецаат во некој хотел треба 4 луѓе да им стојат над глава и да сведочат дека ги виделе на дело за да се казнат. Тоа што денес во шеријатските држави се казнуваат луѓе за се и сешто е друг муабет. Нема врска тоа со ислам, ако некој ја злоупотребува религијата тоа е негов проблем. Дури и да имаш 4 сведоци ако се покајат мислам дека не смееш да им дадеш најстрога казна.
Ако погледнеш историски на прсти се проеле случаевите кога имало есктремни казни во минатото. Денес е направен колеж во шеријатските држави.