Прашања за Исламот III

[Metta World Peace]

Лајкот од 2 причини, 1) си се потрудил 2) Што слатко се насмеав оти членот на кој си му реплицирал не е христијанин.
Но ќе си каже сам. Истото прашање е поставувано и на христијаните.

hehe,znam sega.
na ovaa tema prasa za pokajuvanje vo islamot,i rece hristijanstvoto ubavo go etablira ova prasanje.
i zatoa pomisliv deka e hristijanin.

 

[Ipsissimus]

Казните значат спроведување на Аллаховиот Суд на земјата,а дали Аллах ќе му се смилува на тој грешник на Судниот ден,тоа само Аллах го знае.

Која е поентата на судниот ден, ако луѓето се казнуваат пред да настапи истиот?

 

[kooperativa]

Нема да заглавиме,убаво ќе ти објаснам
ИЏМА - е согласност од улемата за некое прашање во кое има разединување меѓу исламските учењаци. .
За болдот,во Куранот јасно пишува дека Аллах ќе ги прости сите гревови,освен ширк(а тоа значи да му се придружува некој,Аллах е независен од тие што ги создал.)
Малку си ги измешал брзините за казните(било смртни или не).
Казните значат спроведување на Аллаховиот Суд на земјата,а дали Аллах ќе му се смилува на тој грешник на Судниот ден,тоа само Аллах го знае.
Што значи,спроведувањето на смртната казна не значи автоматски праќање во вечниот оган или слично.
Замисли те запира полиција,си поминал на црвено и ти им велиш се каам што поминав на црвено,простете ми сега и јас другпат нема да поминам
Многу одбојно и негативно се однесувате кон шеријатските казни со смрт,а никој до сега од христијаните не ми дал одговор,еве и тебе ќе ти го поставам прашањето.
Ти силуваат мајка,жена или ќерка...и тој што ја силувал го донесуваат пред тебе и ти викаат Овој ја силувал мајкати,женати или ќеркати...повели пресуди му.
барам искрен одговор,дали ти би рекол НЕКА ОДЛЕЖИ 2 ГОДИНИ ЗАТВОР И СЛОБОДЕН Е???

во врска со болдираното. ако сакаш одговор според христијанските учења одговорот би бил, ПРОСТИ МУ А ГОСПОД ЌЕ МУ СУДИ. (а според граѓанските закони се разбира дека ќе си одлежи коклу што треба.) тоа по верата. е сега, ако е некој ко јас, умерен христијанин, тогаш и можда би го убил, иако за тоа чисто сумњам пошто немам јас право да одзимам нечиј живот. иако во момент на афект се е можно така да не го одбивам ова од прва.
мислам дека ме разбра

 

[Metta World Peace]

Која е поентата на судниот ден, ако луѓето се казнуваат пред да настапи истиот?

Исламот има 4 извори. Тоа се Куранот, тоа е Суната ( таму се наоѓаат конкретни дела на пророкот Мухамед), тоа Кијас ( аналогија со Мухамедово дело, или како би реагирал Мухамед ако се најде во конкретната ситуација) и последниот извор е Иџма односно решение или договор на улемата ( тоа е множина од алим, тоа се свештениците и познавачите на Исламот )
Исламот сите свои одговори и објаснувања ги црпи од овие 4 извора. Се што произлегува оттука е исламски легитимно и нема разговор околу тоа. “Алах знае што е добро за тебе, ти не знаеш“ - постои ваков ајет, можда не буквално вака формулиран, ама во оваа смисла. Им се извинувам на муслиманите, ако ги повредува тоа што можда не е точно формулиран и осквернавен на тој начин.

Претпоставувам дека ти си христијанин или барем израснат во христијанска средина, а тоа значи дека христијанските норми, сакал-нејќел се индоктринирани во тебе и ти свесно или несвесно си ги интероризирал.

Според тоа, не е нималку чудно што казните кои произлегуваат од овие 4 извори на Исламот за тебе се непоимливи. И за мене се.
Ама за муслиманите никако не се непоимливи баш поради самиот факт што тие веруваат во Исламот, а со тоа веруваат дека 4 извори се единствени извори за сите животни прашања.
Муслиманот на тоа кое ти или ние го нарекуваме “да биде обесен и директно пратен во вечниот оган“ гледа како на нешто за кое учи Куранот или било кој Исламски извор. Тоа е за него единствено нормално, единствено легитимно и единствено исправно.


Заради тоа, се смета дека Алах е милостив и опростив. Од муслиманска гледна точка тој тоа е дури и кога наредува да се одземе нечиј живот. На тој начин Алах го спасува грешникот, а кој е грешник е пропишано во Куранот. Алах е милостив од призмата на муслиманите затоа што дал насоки и назнаки како треба да се живее и постапува. Ако во Куранот стои дека тој кој ја отфрлил верата (исламот) треба да се убие - тој треба да се убие затоа што Алах така рекол и поради тоа што Алах знае подобро од сите, па дури и од тој грешник.

Грешникот чиј живот е одземен, не бил спремен, не можел, не знаел да го прифати она што Мухамед го проповедал, не ја прифаќал единствено правата религија и со тоа што неговиот живот е одземен - тој е ослободен од своето незнаење во кое живеел.

Тоа ти е исто. И Библијата учи дека Господ Бог е милостив и простува, ама секако постои пекол.

Мислам дека доволно сум јасен и дека сум доволно блиску до поентата на муабетов.

Ipsissimus прочитај го целиот текст и обрати внимание на болдираното.
Поздрав.

 

[Нинович]

во врска со болдираното. ако сакаш одговор според христијанските учења одговорот би бил, ПРОСТИ МУ А ГОСПОД ЌЕ МУ СУДИ. (а според граѓанските закони се разбира дека ќе си одлежи коклу што треба.) тоа по верата. е сега, ако е некој ко јас, умерен христијанин, тогаш и можда би го убил, иако за тоа чисто сумњам пошто немам јас право да одзимам нечиј живот. иако во момент на афект се е можно така да не го одбивам ова од прва.
мислам дека ме разбра

Извини што се убацувам.

Болдираното покажува дека христијанските заповеди се индоктринирани кај тебе, дека си ги прифатил како апсолутно исправни.

Немаш ти право да одземаш нечиј живот = божја заповед: “Не убивај!“

Баш поради тоа што сакал ти или не, средината те натерала да ја прифатиш оваа заповед како апсолутно исправна не можеш објективно да гледаш на другите религии. Баш затоа ти е чудна смртната казна во исламот, која на муслиманите не им е нималку чудна и претпоставувам дека би ти било уште почудно тоа што хиндусите, поготово оние кои припаѓаат на кастата Кшатрии имаат заповед која доаѓа директно од нивниот Бог кој им вели дека баш таквиот силувач мора да се убие како би се спасил.

Не велам дека индоктрираноста на христијанските заповеди или субјективноста која произлегува од тоа, е нешто лошо и назадно. Само сакав да кажам дека баш поради тоа нас не ни се јасни некои верувања на муслиманите или хиндусите во случајов и нема никаква ни потреба ни цел некакво докажување кои ставови и вистини се точни и исправни.
За христијаните се христијанските, за муслиманите - муслиманските, за хиндусите - хиндуистичките и тоа е крај на секоја таква расправа.

 

[Metta World Peace]

во врска со болдираното. ако сакаш одговор според христијанските учења одговорот би бил, ПРОСТИ МУ А ГОСПОД ЌЕ МУ СУДИ. (а според граѓанските закони се разбира дека ќе си одлежи коклу што треба.) тоа по верата. е сега, ако е некој ко јас, умерен христијанин, тогаш и можда би го убил, иако за тоа чисто сумњам пошто немам јас право да одзимам нечиј живот. иако во момент на афект се е можно така да не го одбивам ова од прва.
мислам дека ме разбра

Убаво разбрав друже,а јас силувањето само го зедов како пример.
ете ако според христијанските учења одговорот е Прости му..
што е со тие кои ќе конвертираат од христијанство во ислам на пример?
Јас наведов горе цитати од библијата дека таков треба да се убие.
Што да правиме?

 

[kooperativa]

прво, стариот завет не се однесува на христијаните денес. тоа самокај евреите важи и кај вас. во христијанството НИКОГАШ, ама баш НИКОГАШ не вика УБИЈ!!! ни во име на господ ни во свое име, ни во било чие име. напротив, се дава апсолутна предност на просувањето на СЕ’ како услов (еден од условите) да можеш да влезеш во божјето царство.
еве една фраза која често се употребува и е знак на распознавање на христијанството
ПРОСТУВАЈ ЗА ДА ТИ БИДЕ ПРОСТЕНО(се мисли од бога да ти е=биде простено)
а секоја осуда за делата на човекот му суди САМО бог и никој друг, не знам точен цитат, но знам дека има кај што се вели да не се убива во негово име. така да учењето на христијанството многу се разликува од учењето на исламот.
тоа око за око го има во стариот завет и тоа исто го користат евереите (и муслиманите)

 

[Donald Sikert]

Ова е споредба помеѓу Jesus и Muhammad (преку Светите книги)
Има ли нешто неточно?


Death
Jesus died and rose from the dead
Muhammad died and stayed dead.



Fighting
Jesus never fought
Muhammad fought many many times


Hearing from God
When Jesus heard from God he went to the desert to be tempted and began his ministry with boldness, (Mark 1:14-15).
When Muhammad heard from God (supposedly through an angel) he cowered, was uncertain, and wanted to commit suicide (Quran 74:1-5)


Identity
Jesus claimed to be God (John 8:24; 8:58) as well as a man.
Jesus claimed to be the way, the truth, and the life (John 14:6).
Muhammad claimed to be a man.


Instructions Received
From God the Father (John 5:19)
Allegedly from an angel


Killing
Jesus never killed anyone
Muhammad killed many


Life
Jesus had the power to take life, but never did. He restored it.
Muhammad had the power to take it, but he never restored it.
No one ever died in Jesus' presence
Many people died in Muhammad's presence -- he killed them.


Marriage
Jesus never married
Muhammad had over 20 wives and even married a nine year old girl.


Ministry
Jesus received his calling from God directly (Matt. 3:17).
Jesus received his commission in the daylight
Muhammad allegedly received it from an angel (Gabriel)
Muhammad received his words in the darkness of a cave.


Ministry Length
Jesus taught for 3 1/2 years
Muhammad taught for more than 20 years


Miracles
Jesus performed many miracles including healing people, calming a storm with a command, and raising people from the dead.
Muhammad's only alleged miracle was the Quran.


Prophecy
Jesus fulfilled biblical prophecy about being the Messiah
Muhammad did not fulfill any biblical prophecy except the ones about false teachers (Matt. 24:24).


Sacrifice
Jesus voluntarily laid his life down for others
Muhammad saved his own life many times and had others killed.


Sin
Jesus never sinned (1 Pet. 2:22)
Muhammad was a sinner (Quran 40:55; 48:1-2)


Slaves
Jesus owned no slaves
Muhammad owned slaves.


Virgin Birth
Jesus was virgin born
Muhammad was not virgin born.


Voice of God
Jesus received and heard the direct voice of God (Mark 1:10-11)
Muhammad did not receive or hear the direct voice of God. It was an angel instead.


Women
Jesus spoke well of women
Muhammad said women were 1/2 as smart as men (Hadith 3:826; 2:541), that the majority in hell will be women (Had. 1:28,301; 2:161; 7:124), and that women could be mortgaged.


There is no comparison between Jesus and Muhammad. Muhammad falls so far short that he cannot be held on any level remotely close to Jesus. Muhammad is clearly inferior to Christ.

 

[Ipsissimus]

Во куранот се вели: "Алах кого сака го упатува на правиот пат, а кого сака го остава во заблуда".
Тогаш ако тој самиот сакал некој да биде во заблуда, зошто да го казнува и да му суди?

 

[Muki-20]

Во куранот се вели: "Алах кого сака го упатува на правиот пат, а кого сака го остава во заблуда".
Тогаш ако тој самиот сакал некој да биде во заблуда, зошто да го казнува и да му суди?

Тие зборови се кажани за тие кои се трудат да “упутат“ некој кој дотогаш бил во заблуда а со тоа мислат дека тие се тие кои го упатиле. Со овее зборови се укажува на тоа дека само Аллах е оној кој Упатува, и оној кој остава во заблуда. А човекот е само причина за таа упата, а не тој кој што упатил.

Тие зборови се укажани токму за горенаведеното.

 

[mister blue]

Na tvrdenjeto deka bog alah e semoken i toj e stvoritel na se.
Koi se dokazite deka toa e taka, ili potocno koi dokazi gi ima predstaveno muhamed na negovite sledbenici za tie da veruvat vo negovoto veruvanje vo bog-t.e. deka toj e semoken i deka toj e stvoritel na se. koga mislam na dokazi mislam na fizicki dokazi (nesta koi moze da se proverat) a ne na filozofija i istata prenesena vo kniga.

 

[Нинович]

Na tvrdenjeto deka bog alah e semoken i toj e stvoritel na se.
Koi se dokazite deka toa e taka, ili potocno koi dokazi gi ima predstaveno muhamed na negovite sledbenici za tie da veruvat vo negovoto veruvanje vo bog-t.e. deka toj e semoken i deka toj e stvoritel na se. koga mislam na dokazi mislam na fizicki dokazi (nesta koi moze da se proverat) a ne na filozofija i istata prenesena vo kniga.

Вакво прашање не може да биде поставено кога се разговара за религија и вера и не може да се одговори од тој аспект.
Не соодвествува со суштината на верата и религијата како појави.

 

[Ipsissimus]

Тие зборови се кажани за тие кои се трудат да “упутат“ некој кој дотогаш бил во заблуда а со тоа мислат дека тие се тие кои го упатиле. Со овее зборови се укажува на тоа дека само Аллах е оној кој Упатува, и оној кој остава во заблуда. А човекот е само причина за таа упата, а не тој кој што упатил.

Тие зборови се укажани токму за горенаведеното.

Прашањето не беше за кого или за што се упатени тие зборови, туку беше: Кога веќе самиот решил дека некој ќе биде во заблуда, зошто потоа му суди?

 

[mister blue]

Вакво прашање не може да биде поставено кога се разговара за религија и вера и не може да се одговори од тој аспект.
Не соодвествува со суштината на верата и религијата како појави.

Tocno taka, samoto prasanje ja negira islamskata religija vo temelite na nejzinoto postoenje ( a ne da debatiram za nejzinata sustina). I dokolku se dade logicen odgovor, samiot odgovor ke ja negira istata religija.
Islamot dokazuva samo so "nivnoto veruvanje" deka alah e semoken (dokoku e semoken samiot toj ke dade dokaz za toa) i poradi toa tie treba da go sledat negovoto ucenje, i sproveduvat negovite "zakoni" ili so drugi zborovi se vospostavuva kontrola nad umovite nad lugeto (nivnite vernici).
Sepak ovde se postavuvaat prasanja za islamot, bez razlika koj del od nivnoto ucenje se prasuva ili dali vsusnost se ova vo vrska so islamot e vistina ili laga.

 

[Нинович]

Прашањето не беше за кого или за што се упатени тие зборови, туку беше: Кога веќе самиот решил дека некој ќе биде во заблуда, зошто потоа му суди?

Ќе пробам јас да ти одговорам...

Кога земате ајети од Куранот, за кои сакате да добиете појаснување и одговор мора да пазите на една работа. Во Куранот има доста ајети кои се противречни. Заради тоа постои нешто што се вика Тефсир (ако не се лажам) кое претставува практика на читање и разбирање на Куранот. Тефсирот, воглавно подразбира точност и применливост на оној ајет кој во Куранот е запишан подоцна. Заради тоа што Куранот се создавал прво во Мека, па потоа во Медина, ако во него наидеш на два противречни ајети, како точен се зема оној кој настанал подоцна. Тој го поништува претходниот.

Е сеа... После овој ајет за кој ти бараш одговор имаш...

“Аллаховата волја е праведна и го остава во заблуда само оној кој заслужува да биде оставен во заблуда.“

Аллах го упатува на прав пат само оној кој Тој ќе посака.

Неговата волја е праведна и само Тој знае што е праведно.

Одговорот на твоето прашање е едноставен: Зошто им суди, ако више ги оставил во заблуда?

-Затоа што Тој така сака и само Тој знае што е праведно! Ако Тој одлучи дека треба да ги остави во заблуда и да им суди, тоа значи дека тоа е праведно затоа што Тој така одлучил!

Неговата волја е праведна и тука за муслиманите нема никакви прашања и недоумици.

На прашањето “Зошто?“ - Одговорот е затоа што Аллах така одлучил, а само Тој знае и одлучува што е праведно, а што не е.