Прашања за Христијанството II

[MIKI1]

Мики, може не го виде прашањево, ме интересира што вели црквата

Крштевање е личен чин, каде се крштева конкретна личност, а која се крштева ради самата себе а не ради невенчаните родители. Преку крштевањето, ако се врши кај тазе роден човек, се врши миење на наследениот грев од нашите пра-родители. Ако крштевањето се врши на возрасен човек, со крштевањето, му се простуваат сите гревови кои ги сторил до крштевањето. Крштевањето, воедно е и влезница за членство во Црквата Христова. Кој не е крстен, тој не примил печат од Духот Свет и тој не е е Христов.

Да не „тапам„ многу: крштевањето на деца родени од црковно невенчани родители, не е погрешно, туку е пожелно.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:40 ---

Мики не заебаај сеа и ти.

Не бе...само по малку.....
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:43 ---

Што има лошо во потрагата на живот надвор од Земјава?

Потрагата по живот надвор од Земјава е исто како да бараш нешто, а да не знаеш ниту каде е, ниту дали постои...Просто кажано, тоа е трошење драгоцено време од животот, кое нема да даде очекува резултат.

Патем кажано, ние не сме створени за испразно живеење, туку сме створени да Го славиме својот Творец, а не да бараме непостоечки нешта...
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:46 ---

Како тоа го врза со демонски влијанија?

Има.

Едгар Алан По е зачетникот на т.н. научна фантастика (која во себе нема ништо научно, а има многу фантастично...). Доволно е да прочиташ нешто од „поезијата„ од По и самиот процени како расположение ќе имаш после тоа читање...
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:49 ---

Замисли да таа научна фантастика како што ја нарекуваш, ја немало во изминативе векови, тогаш ќе сме биле ли на ова ниво на развој?
.

Научната фантастика, во модерна смисла, не е постара од 200 г., преку сила...

А денешното ниво на развој, не е последица од т.н. „научна фантастика, туку од човековиот рационализам и емпиризам, кои почнаа не со Алан По, туку со Френсис Бекон, Џорџ Беркли, Џон Лок, Томас Хобс и останатите емпиристи и рационалисти од 17-от век.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:52 ---

Таквата напредна мисла во вид на научна фантастика, донела доста откритија, а ќе донела уште повеќе ако не била Црквата во минатите векови.

Црквата има своја улога во Светов, а таа улога не се состои во нудење „напредок„ ,туку во снасение на своите души...

 

[Donald Sikert]

Потрагата по живот надвор од Земјава е исто како да бараш нешто, а да не знаеш ниту каде е, ниту дали постои...Просто кажано, тоа е трошење драгоцено време од животот, кое нема да даде очекува резултат.

Патем кажано, ние не сме створени за испразно живеење, туку сме створени да Го славиме својот Творец, а не да бараме непостоечки нешта...
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:46 ---


Има.

Едгар Алан По е зачетникот на т.н. научна фантастика (која во себе нема ништо научно, а има многу фантастично...). Доволно е да прочиташ нешто од „поезијата„ од По и самиот процени како расположение ќе имаш после тоа читање...
--- надополнето: 9 јули 2012 во 09:49 ---


Научната фантастика, во модерна смисла, не е постара од 200 г., преку сила...

А денешното ниво на развој, не е последица од т.н. „научна фантастика, туку од човековиот рационализам и емпиризам, кои почнаа не со Алан По, туку со Френсис Бекон, Џорџ Беркли и останатите емпиристи и рационалисти од 17-от век.

Абе види, некои велат дека и потрагат по бога е исто како да бараш нешто, а да не знаеш ниту каде е, ниту дали постои...Просто кажано, тоа е трошење драгоцено време од животот, кое нема да даде очекува резултат

Ние сме створени да ги уживаме благодетите на животот, а не да славиме нешто и некого.
Мислам дека тоа што го велиш, е наметнато токму од Црквата, а не од самиот Христос.
Убаво е да се верува во него, да се молиме да ни го покаже вистинскиот пат, но не треба целосно да се посвети животот славејќи некого, и живеејќи само за тоа.
Сигурен сум дека и Христос, и Бог кога не создал по неговиот образ не не создал само да му се молиме, туку да уживаме како што тоа Адам и Ева го правеле на почетокот.

Со други зборови тоа е класично робство.

Ок, мене лино не ми се допаѓа По, но тоа не значи дека човекот не бил врвен во својата уметност.

Кога зборев научна фантастика, сакав да кажам дека многу прогресивни мисли биле сопрени од страна на Црквата, а не буквално дека СФ е таа што го донела денешниот развој.

 

[zarushja]

Глеам.Дури и профил си отворил од радозналост

A ti kolku profili si otvoril dosega )
--- надополнето: 9 јули 2012 во 12:17 ---

Мислиш дека ова е некој новодојденец што случајно наминал на форумов, се заинтригирал од прашањето и затоа регистрирал профил за да каже дека и него (неа) го интересира прашањево?

Него, што се случи со оној Al-Mulk што се расфрлаше со прашања? Му одговорив 7 прашања и го прашав дали сега тој ќе биде „јунак“ да му поставам 7 прашања на темата „Прашања за Исламот“ и одма исчезна од форумов. А мож и воскреснал, се бива тука.

evo kalugerite na forumot ubavo si ja vrsite dolznosta ,aferim ,aferim ..

ne znam za kakvi prasania vikas ,ama eden ve skina tuka so prasania i odgovori ,ama nekako ne ste vo sostojba so argumenti da zborite ,samo so zaebanci .

corbazdija voskrsna .....voskrsna

 

[Атеист]

Крштевање е личен чин, каде се крштева конкретна личност, а која се крштева ради самата себе а не ради невенчаните родители

Личен чин? На 2,3 месеца старост?

 

[vone]

Потрагата по живот надвор од Земјава е исто како да бараш нешто, а да не знаеш ниту каде е, ниту дали постои...Просто кажано, тоа е трошење драгоцено време од животот, кое нема да даде очекува резултат....

Ај, ај.... немој да речеш дека не сум ти рекол, еве кај е 2017, за кога е закажан „првиот“ официјален контакт со вонземска раса!

 

[MIKI1]

Личен чин? На 2,3 месеца старост?

Разбира се...
Кога велам личен, мислам на тоа, дека едно крштевање се однесува само за една личност.

Во пракса, постои крштевање на бебиња, исто како што постои крштевање и на возрасни лица.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 13:25 ---

Ај, ај.... немој да речеш дека не сум ти рекол, еве кај е 2017, за кога е закажан „првиот“ официјален контакт со вонземска раса!

Од кај знјаш дека ќе биди то во 2017-тата? А кој е точнио датум, време, место?...

 

[vone]

Од кај знјаш дека ќе биди то во 2017-тата? А кој е точнио датум, време, место?...

Хе хе хе.. си имам јас свои извори...
... а бе реков јас.. дека во црквата такви работи кријат од тебе!
--- надополнето: 9 јули 2012 во 14:12 ---

Разбира се...
Кога велам личен, мислам на тоа, дека едно крштевање се однесува само за една личност.

Ти ова како во онаа... за дождот, кружењето и Крагујевац...

 

[Атеист]

Разбира се...
Кога велам личен, мислам на тоа, дека едно крштевање се однесува само за една личност.

Во пракса, постои крштевање на бебиња, исто како што постои крштевање и на возрасни лица.

Има и групни крштевања. Шо е поентата?

 

[MIKI1]

Групните крштевања се однесуваат исклучиво на крштевање возрасни поединци, кои веќе поверувале во Бога. Тоа што крштевањето е групно, тоа не значи дека се врши крштевање „топтан„ каде само еден чин на крштевање се однесува на сите поединци од групата која се крштева, туку крштевањето како чин, се повторува за секоја поединечна личност од групата.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 14:54 ---

Хе хе хе.. си имам јас свои извори...
.

...блиски до владата или...
...блиски до нечестивиот?....

 

[Why?]

...блиски до владата или...
...блиски до нечестивиот?....

Едно та исто му доага тоа

 

[Donald Sikert]

Групните крштевања се однесуваат исклучиво на крштевање возрасни поединци, кои веќе поверувале во Бога. Тоа што крштевањето е групно, тоа не значи дека се врши крштевање „топтан„ каде само еден чин на крштевање се однесува на сите поединци од групата која се крштева, туку крштевањето како чин, се повторува за секоја поединечна личност од групата.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 14:54 ---


...блиски до владата или...
...блиски до нечестивиот?....

Мики дали некрстен човек е поподложен на влијанието на сатаната, и со самото тоа, позлобен и уште што не, за разлика од тие што се крстени?

И која е предноста на крстените во однос на некрстените, кога ќе дојде судниот ден?

 

[MIKI1]

Мики дали некрстен човек е поподложен на влијанието на сатаната, и со самото тоа, позлобен и уште што не, за разлика од тие што се крстени?

Секој поединец кој е крстен, добива ангел-чувар преку крштевањето (настрана што добива и еден „црномањаст„ ангел-искушувач).

Така, кој не е крстен, нема ангел-чувар и е поподложен на демонско влијание. Тоа не значи дека крстените не се под демонско влијание, но разлилката е во тоа што крстение, кои живеат во и според верата, полесно разликуваат демонски искушенија од некрстените.

Ова го пишувам под услов, крстените да не се само крстени, а да се надвор од верата и Црквата, туку и да се крстени и да живеат според верата и според Црквата.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 17:17 ---

="Miki1976, post: 5154466, member: 23874"
И која е предноста на крстените во однос на некрстените, кога ќе дојде судниот ден?

Крстените се крстени во името од Отецот и Синот и Светиот Дух, а некрстените се надвор од црковниот ред.

Крштевањето, само по себе, не значи некаква предност за крстениот на Судот Христов, освен ако крстениот и верувал и живеел/делувал според учењето од Црквата. Преку живеењето и преку делувањето, крстениот е близок до Христа Бога, онолку колку што некрстениот, чиј живот поминал во своеглавост, е оддалечен од Бога.

Крштевањето, како една од Светите Тајно во Црквата, служи за спасение на душата. Кој не живее светотаински и молитвено, не може да се надева на живот вечен.

 

[Donald Sikert]

Секој поединец кој е крстен, добива ангел-чувар преку крштевањето (настрана што добива и еден „црномањаст„ ангел-искушувач).

Така, кој не е крстен, нема ангел-чувар и е поподложен на демонско влијание. Тоа не значи дека крстените не се под демонско влијание, но разлилката е во тоа што крстение, кои живеат во и според верата, полесно разликуваат демонски искушенија од некрстените.

Ова го пишувам под услов, крстените да не се само крстени, а да се надвор од верата и Црквата, туку и да се крстени и да живеат според верата и според Црквата.
--- надополнето: 9 јули 2012 во 17:17 ---


Крстените се крстени во името од Отецот и Синот и Светиот Дух, а некрстените се надвор од црковниот ред.

Крштевањето, само по себе, не значи некаква предност за крстениот на Судот Христов, освен ако крстениот и верувал и живеел/делувал според учењето од Црквата. Преку живеењето и преку делувањето, крстениот е близок до Христа Бога, онолку колку што некрстениот, чиј живот поминал во своеглавост, е оддалечен од Бога.

Крштевањето, како една од Светите Тајно во Црквата, служи за спасение на душата. Кој не живее светотаински и молитвено, не може да се надева на живот вечен.

Многу мутно ми е некако. Ем имаш, ем немаш своевидна предност. И да си крстен ,ама па да го посветиш животот на Бога, инаку џабе си крстен. Сумњиво.

Дали ако некрстениот живее според верата и Црквата е во предност над некрстениот кој не живее според верата и Црквата?
--- надополнето: 9 јули 2012 во 17:45 ---
Дали некој присуствувал од прва рака на егзорцизам у Македонија?

 

[MIKI1]

Многу мутно ми е некако. Ем имаш, ем немаш своевидна предност. И да си крстен ,ама па да го посветиш животот на Бога, инаку џабе си крстен. Сумњиво.

Дали ако некрстениот живее според верата и Црквата е во предност над некрстениот кој не живее според верата и Црквата?

Нејаснотијата од мојот одговор се состои во следното:во Црквата, постои ред, кој верните (треба да) го почитуват. Тој ред се живее во текот од целиот свој живот, со краен исход: смрт. Почитувањето и живеењето според редот во Црквата, сами по себе не се гаранција за влез во Рајот. Така, можам да бидам крстен, можам да верувам, да бидам побожен, да делувам добродетелно, но сето тоа не значи и дека ќе заработам свое место во Рајот, оти конечната одлука за тоа, ја има само Христос, ексклузивно, и никој друг освен Него. Значи, Црквата нема готова шема/рецепт за спасение на душата, нема гаранција за влез во Рајот, но Рајот може да се заработи само преку лично членување и делување во рамките од Црквата а не и со световно живеење.

Работата е „50:50„: едната половина зависи од мојот подвиг, а другата половина зависи од милоста Христова кон мене.

 

[Donald Sikert]

Нејаснотијата од мојот одговор се состои во следното:во Црквата, постои ред, кој верните (треба да) го почитуват. Тој ред се живее во текот од целиот свој живот, со краен исход: смрт. Почитувањето и живеењето според редот во Црквата, сами по себе не се гаранција за влез во Рајот. Така, можам да бидам крстен, можам да верувам, да бидам побожен, да делувам добродетелно, но сето тоа не значи и дека ќе заработам свое место во Рајот, оти конечната одлука за тоа, ја има само Христос, ексклузивно, и никој друг освен Него. Значи, Црквата нема готова шема/рецепт за спасение на душата, нема гаранција за влез во Рајот, но Рајот може да се заработи само преку лично членување и делување во рамките од Црквата а не и со световно живеење.

Работата е „50:50„: едната половина зависи од мојот подвиг, а другата половина зависи од милоста Христова кон мене.

Епа затоа бе Мики, има се повеќе луѓе кои не го следат патот на Црквата. Нема добра понуда. Со други зборови кажано ти вели живеј по мојот ред и правила, ама не ти гарантирам влез у Рајот.

Чему тогаш да се следи тој пат, кога и без него сме оставени на милоста Христова на судниот ден?

ТОј ќе суди по нашите дела во световниот живот, а не по тоа дали сме го следеле црковниот пат и обичаи.

Мене некако вака ми личи работава.