Во Стариот Завет не постои изразот „гојим„ („гои„) со кој би се именувале други народи. Тој израз е смислем преку Талмудот (кој е човечка измислица, далеку од „света книга„) и е насочен кон народите кои се не-евреи, особено оние кои се рисјански определени, во/низ чии држави биле расселени Евреите по разорувањето на Ерусалим. Самиот поим ги потценува сите не-евреи, сметајќи ги за „човеколики животни„.
Поимот „чифутин„ е навредлив, но ништо повеќе од поимот „гојим„, оти се однесува на точно одреден народ, не на сите други народи.
И сега, погоди „од три пути„ зашто се Евреите непосакувани и прогонувани, во која држава и да се нашле низ поновата историја...
