Скопје низ призмата на еден Скопјанец

[Атомската мравка]

Абе кој тука збори за репер за култура или од каде потекнува литературниот. Сакаме ако сте се преселиле во СК да се однесувате пристојно и да го прфатите начниот на живеење во градот. Сакаме да зборите литератруно ако веќе неможете/сакате скопски. Мене не ми е гајле од каде потекнува литературниот, уствари баш затоа што е од таму треба полесно да ви е така?

Таква престава добив читајки ги постовите на предходните страни демек тие што живеат во Скопје имаат култура а тругите се години наназад и се однесуваат сељачки затоа и го пишав тоа, инаку јас си зборувам литературно секаде не само во Скопје значи секаде и затоа што вие така мислите дека морам туку затоа што едноставно тоа ми е мене мајчин јазик. Лично и да зборувам на дијалект не би ви го правел кејфот да мењавам на скопски/литературен, и лично не ми смета ако некој дојде во Велес и зборува на неговиот мајчин јазик со дијалект.. не се работи за сосем друг јазик па да неможеме да се разбереме е сега за во државни институции се согласувам дека треба да се користи литературен и се користи колку што гледам.

Скопје е големо културно но и историско место многу повеќе од битола или прилеп (Само според мене охрид има поголем културен и историски репер од скопје)
а се согласувам дека има сељаци насекаде но во скопје ако некој куртон се понаша селски ти му се смееш го покажуваш со прст за он да свати што е грешката но кај некој луѓе доселени тоа не е пракса или пак не иживеани сељаци се понашаат хистерично и аутистично

Јас би рекол дека сите се тука некаде на исто рамниште и културата не ми дава да ги делам и да ги потценам другите.. тие градови но чисто ти ги дадов како пример, не ја потценувај толку и Битола бидејки ако гледаме статистички во минатото имале горе-доле исто население со Скопје а ако гледаме процентуално Македонци ќе видиме дека Битола имала дури и почисто етничко Македонско население. Охрид ете веќе и самиот кажа си знаеш, но еве ќе го земеме и пример Битола кој бил политички, културен и економски центар на балканот имаат и еден куп работи со кои може да се гордеат имаат и еден куп личности кои дале значителен белег во историјата на Македонија од секаков аспект. Потоа да ве потсетам дека Велес бил многу понапред во поглед на образованието за разлика од Скопје и многу други градови, дури и учители од Велес биле барани во Скопје.

Настрана тоа многу отидовме во историјата..
Епа и самиот си кажа секаде ги има тогаш ако ти смета и на тие и на тие покажувај им со прст што не прават како што треба, верувај секој со тек на време ќе сака да се подобри и ќе се управи никој не е глуп да прави нешто што не е прифатливо за околината (секако има исклучоци но подеднакво и од двете страни). На минатата страна дури Lady.Q како било сељачки и непристојно да се шета со тренерки, ако гледаме така огромен дел од младите и старите лично еве имам приметено во Аеродром (нели Скопјани се) шетаат баш така.. ете лично јас не шетам така и освен за спорт и дома не ги носам (да не мислите демек сум се нашол) ама не ми смета ако видам дека некој носи ниту ке го сметам за сељак - едноставно негова работа што сака ќе носи.

 

[Semata]

Јас би рекол дека сите се тука некаде на исто рамниште и културата не ми дава да ги делам и да ги потценам другите.. тие градови но чисто ти ги дадов како пример, не ја потценувај толку и Битола бидејки ако гледаме статистички во минатото имале горе-доле исто население со Скопје а ако гледаме процентуално Македонци ќе видиме дека Битола имала дури и почисто етничко Македонско население. Охрид ете веќе и самиот кажа си знаеш, но еве ќе го земеме и пример Битола кој бил политички, културен и економски центар на балканот имаат и еден куп работи со кои може да се гордеат имаат и еден куп личности кои дале значителен белег во историјата на Македонија од секаков аспект. Потоа да ве потсетам дека Велес бил многу понапред во поглед на образованието за разлика од Скопје, дури и учители од Велес биле барани од Скопје.

Настрана тоа многу отидовме во историјата..
Епа и самиот си кажа секаде ги има тогаш ако ти смета и на тие и на тие покажувај им со прст што не прават како што треба, верувај секој со тек на време ќе сака да се подобри и ќе се управи никој не е глуп да прави нешто што не е прифатливо за околината (секако има исклучоци но подеднакво и од двете страни). На минатата страна дури Lady.Q како било сељачки и непристојно да се шета со тренерки, ако гледаме така огромен дел од младите и старите лично еве имам приметено во Аеродром (нели Скопјани се) шетаат баш така.. ете лично јас не шетам така и освен за спорт и дома не ги носам (да не мислите демек сум се нашол) ама не ми смета ако видам дека некој носи ниту ке го сметам за сељак - едноставно негова работа што сака ќе носи.

Да не навлегуваме во истириски аспекти

но според мене да во право е LadyQ затоа што тренерка стил или нешто такво е нај сељачко
Ако идеш на тренинг или теретана ајде тоа се подразбира но а носиш тренерки нонстоп е тоа е апла сељачко

исто така не ги рангирај Аеродром како "Скопјани" затоа што најголем број се доселеници од прво колено
и ги имаат зачувано тие ретардирани навики

 

[Xibalba]

.Мислев баш дека Стевче е стар скопјанец.

Од википедија:
Стевче Јакимовски (роден на 27 август 1960 година во село Подржи Коњ, Крива Паланка) е градоначалник на општина Карпош.

Поентата на муабетот ми е дека во пазарно општество луѓето се вреднуваат според нивните способности, а не според потеклото (ова не важи за јавна администрација).

 

[Атомската мравка]

исто така не ги рангирај Аеродром како "Скопјани" затоа што најголем број се доселеници од прво колено
и ги имаат зачувано тие ретардирани навики

Ако и нив не ги рачунаме за Скопјани тогаш Скопје ќе остане со 3-4-5 населби Скопјани, прашање и тие колку се “чисти“ во однос на доселеници од други градови бидејки не сите се преселуваат во Скопје само заради преживување (работа) често се случува и некој поимотно способен да не му проблем да купи куќа/стан и во Центар и на Водно или било каде во Скопје..

 

[Спасе супата]

Глупави поделби, генрализации, стереотипи и предрасуди. Како којзнае колкава да е државава и како којзнае какви дијалекти да имаме па не ги разбирале.
Еден бил чист, друг не бил па овој бил културен. бла бла бла...
Ако не ви се допаѓаат парите кои ги добивате од кирии можете слободно да си организирате референдум и да се откажете од титулата главен град и заедно сосе сите пропратни институции и инфраструктура да им ги предадете на пример на Лактиње, Мокрино или Пехчево.
Едно чудо пари оставаат студентите. А за мои пари кои ги оставам некаде ако сакам и на Свахили ќе зборувам и има да ме разберат и оро да играат.
Исто како што Скопјаните кога одат во Охрид или Битола си го зборуваат својот дијалект и никој не им вели лош збор и нема ништо лошо во тоа.

 

[Lady.Q]

Од википедија:
Стевче Јакимовски (роден на 27 август1960 година во село Подржи Коњ, Крива Паланка) е градоначалник на општина Карпош.

Поентата на муабетот ми е дека во пазарно општество луѓето се вреднуваат според нивните способности, а не според потеклото (ова не важи за јавна администрација).

Убаво ова звучи, стварно, но нашата реалност зборува за вреднување според врските што ги имаш (најчесто роднински). Важи секаде. Вреднувањето на поединецот според способностите е само фраза во ова наше време. Всушност, во држава во која 500 Еура значат висока плата, не постои никакво професионално вреднување-туку само чисто и брутално експлоатирање!

 

[Semata]

Ако и нив не ги рачунаме за Скопјани тогаш Скопје ќе остане со 3-4-5 населби Скопјани, прашање и тие колку се “чисти“ во однос на доселеници од други градови бидејки не сите се преселуваат во Скопје само заради преживување (работа) често се случува и некој поимотно способен да не му проблем да купи куќа/стан и во Центар и на Водно или било каде во Скопје..

Вака за стереотип на каков е скопјанецот или скопјанката ке земеш во предвид

Дебар мало,Капиштец,Центар,Водно но веке кај општина карпош ке земеш Млечен,Почеток на тафталоџе а исто така на партизанска Карпош 1

послем едно 200/300 метри послем рампа(за кисела вода) и до маџар маало до почеток на железничка

другите може да се етикетираат и да зборат јас живеам во скопје вака така
Треба да сватат луѓето од другите градови дека ние не ги прцуеме или нешто друго
проблмот е некој идиоти што го прават тоа а не се ни родени во скопје

 

[Lady.Q]

Ако и нив не ги рачунаме за Скопјани тогаш Скопје ќе остане со 3-4-5 населби Скопјани, прашање и тие колку се “чисти“ во однос на доселеници од други градови бидејки не сите се преселуваат во Скопје само заради преживување (работа) често се случува и некој поимотно способен да не му проблем да купи куќа/стан и во Центар и на Водно или било каде во Скопје..

Ова околу чистотата на потеклото на скопјани ми е толку патолошко-исто како кога бараме доказ за врската со античките македонци...значи, завлагаме во апсурдности. Мешање имало и ќе има-како во скопје, така и ви секој друг град во мк. То ест, за да бидам појасна-колку во охрид можеш да најдеш стари охриѓани или во битола стари битолчани-исто толку во скопје ќе најдеш стари скопјани. Да бе, точно така, сите се во исчезнување. А тоа е природен процес, несопирлив и сигурен и се одвива постојано откако постои човекот.
За нешто друго се боксаме на темава-а тоа е воглавном провинцискиот комплекс во однос на (главниот) град. Потребата на дојденците постојано да дрндаат околу потеклото, да се докажуваат колку се стари (локално, во градот-или селото од каде што доаѓаат), нивната неспремност за прилагодување и безобразно наметнување на сопствените вредности во новата околина. Скопје е на отстрел во нашиов (македонски) случај-но кога го делевме дворот на шест-се работеше за скопски комплекс во однос на Белград, на пример (при што останатите комплекси, иако постоеја, беа поттиснати во втор план). Сега е проблемот што сме оставени сами на себе.

Да сме на јасно, како скопјани, ние скопјаните, ги рачунаме сите што се доселиле и живеат тука. Проблемот е што тие не се осеќаат така. И тоа со генерации

 

[Спасе супата]

Дали навистина толку многу ви менува нешто ако некој рече дека е на пример Радовишанец или Прилепчанец? Што има тоа врска и како е потеклото поврзано со нешто? И со какви статистички методи тоа го утврдивте и потврдивте?
Глупости.

 

[kooperativa]

Дали навистина толку многу ви менува нешто ако некој рече дека е на пример Радовишанец или Прилепчанец? Што има тоа врска и како е потеклото поврзано со нешто? И со какви статистички методи тоа го утврдивте и потврдивте?
Глупости.

ако живее во скопје, и те како има врска.
то ти е исто ко дали во македонија сите се македонци со (албанско, српско, босанско, .... ) потекло или се албанци, срби, босанци итн. нормално дека сите што живеат во македонија се првенствено македонци, а после тоа се гледа потеклото.

 

[Why?]

Абе кој тука збори за репер за култура или од каде потекнува литературниот. Сакаме ако сте се преселиле во СК да се однесувате пристојно и да го прфатите начниот на живеење во градот. Сакаме да зборите литератруно ако веќе неможете/сакате скопски. Мене не ми е гајле од каде потекнува литературниот, уствари баш затоа што е од таму треба полесно да ви е така?

Мене пак ова ми е кандидат за пост на кој сте се изнасмеале. Демек вон Скопје во своите градови сите се однесуваат клошарски и непристојно и кога ќе отидат во Скопје требало да се однесуваат пристојно. Ебати бљувотините сељандурски.

Но мајтапот на страна, едно прашање и за вас.
Дали сте вие прав Скопјанец или доселен од некаде( претпоставувам кичевско), и дали ако е така вие некому сте му ја зеле работата и тој некој полека но сигурно умирал вклучувајќи ја тука и неговата ќерка и жена??

Не, не е. А за да биде иронијата уште поголема таквите доселеници, провинцијалци како него се најгласните "скопјани" во ваквите теми.
Колку што се сеќавам Анчо во една тема раскажа дека кога се симнал од планина и прв пат стапнал во Скопје не знаел што е сладолед и како истиот се јаде.

 

[Lady.Q]

Дали навистина толку многу ви менува нешто ако некој рече дека е на пример Радовишанец или Прилепчанец? Што има тоа врска и како е потеклото поврзано со нешто? И со какви статистички методи тоа го утврдивте и потврдивте?
Глупости.

Мене лично - не. Напротив, гледам со симпатии на различностите, дијалектите ми се интересни за увце. Ми смета кога некој става акцент на потеклото. На пример, гадно ме нервира мојата познаничка што ја спомнав во мојот прв пост-со години живее во ск, студираше тука, изроди деца тука-и сеа децата и парлаат дијалектично. А таа самата е посебна прича-ја иритираат скопјани генерално, а спие (законито, хе, хе) со еден. Оди па сфати!

 

[Спасе супата]

Мене лично - не. Напротив, гледам со симпатии на различностите, дијалектите ми се интересни за увце. Ми смета кога некој става акцент на потеклото. На пример, гадно ме нервира мојата познаничка што ја спомнав во мојот прв пост-со години живее во ск, студираше тука, изроди деца тука-и сеа децата и парлаат дијалектично. А таа самата е посебна прича-ја иритираат скопјани генерално, а спие (законито, хе, хе) со еден. Оди па сфати!

Ok, сосема задоволителен одговор.

Што не носи до заклучокот дека последниве 10 страни тераме инает колку нешто да се пишува. Да не е досадно де.

 

[langelina]

Лангелина, која сељанка си, само во сексои ти е паметот!

Арно викаш. Ќе ги оствам гражданите да филозофираат, иако на повеќето им треба еден селски секс.

морам да се умешам, ова ми е кандидат за “пост на кој сте се изнасмеале“
заборави да кажеш и дека мочкаат на секое дрво за да ја обележат територијата
животни ли живеат таму? јас мислев дека луѓе има

Се смеел не се смеел, дојди у мал град и курајбериши се, да видиш што ќе ти се случи.
Мочаат зад секое дрво?! Ти си го видел тоа? Тоа само значи дека и ти си мочал ан некое дрво.
Мажјаци живеат таму, кооператива, мажјаци.

 

[Lady.Q]

На минатата страна дури Lady.Q како било сељачки и непристојно да се шета со тренерки, ако гледаме така огромен дел од младите и старите лично еве имам приметено во Аеродром (нели Скопјани се) шетаат баш така.. ете лично јас не шетам така и освен за спорт и дома не ги носам (да не мислите демек сум се нашол) ама не ми смета ако видам дека некој носи ниту ке го сметам за сељак - едноставно негова работа што сака ќе носи.

Осеќам потреба да се дообјаснам околу оваа точка, пошо глеам дека доста ги заталасала овие жути страни

На пример, мене као посматрач ми иде непријатно чувство коа ќе видам некој момак у разжабавена трењерица-од напред имам асоцијација дека си ги вее теговите лево-десно, а од позади изглеа ко да се укакал-непристојно делува асоцијацијата на таквата слобода на интимните делови. То ти е исто коа девојка би излегла без прслук. Да, непристојно. Исто ко што е непристојно да ти се гледаат прерамките од прслукот или да ти се гледаат гаќите-иако порно-културата на 21-от век младите генерации ги усмери поинаку.
Пази, збориме за дневна шема, шетња у ГТЦ, Сити Мол, излез на такви места,одење на факултет ...не збориме за паркови, теретани и шетња у природа, за излез до локалната продавничка по леб и млекце...

Не дека ја па влагам во дискусија за ова со непознати ликови-само си праиме муабет на форумов...

Е да, и коа за ваква разжавабена појава си помислувам сељак, не го прашувам прво од кај е - па после, ако е од некаде тогаш е сељак, ако е од скопје не е сељак...сељак значи неадаприрана, неускалдена појава*...

*скупина од иссекнувачи, 'ркачи, буткачи, пцујачи, вулгараши, крадачи на сијалици, затнувачи на WC-школки, лансирачи на кеси за ѓубре и теткици опседнати со секс и добро упатени во секс-можностите (по градови), во мк...