Литургија и причест

[liberij]

Благодарам за одговорот, знам и верувам дека преку Светата Причест се отстрануваат и демонските влијанија па и самите демони ако веќе се во човекот, со кои сатаната се обидува да ги земе нашите души.
Ако некој кога влегува во црква му се појавуваат пцовки или Бого хулни мисли тој е под демонско влијание или влегол демон во него, јас самиот сум бил изложен на овие напади и дење и ноќе,
но преку молитва и пост се гонат, верувам дека свештените лица најдобро ова го знаат.
Исповед може и без присуство на друго лице да се прави,
може само пред Господ Исус Христос преку молитва.
Во Бога е лекот, овие демонски влијанија се изразуваат често и како депресија и темни мисли но антидепресивите не се вистински лек, ова го напишав за да знаат некои кои се
соочуваат со вакви проблеми дека преку Светата Причест сме ослободени од тие проблеми во нашиот живот.

Вистинскиот проблем на човекот е смртта т.е. создаденоста. Заради тоа човекот се чувствува несигурен, немоќен..., оттука се јавуваат страстите самољубието, сластољубието, гневот, омразата...
Секако како и Хрисотос што беше искушуван од демонот и ние сме подложни на искушенија, кои со елиминирање на смртта во литургијата со причестувањето се надминуваат.
--- надополнето: 1 јануари 2013 во 19:19 ---

Sto simbolizira cinot na pricestuvanje,sto se postignuva preku ovoj cin i koi se podgotovkite na vernikot,osven postenjeto?

Веќе се одговорени прашањава, читај претходно, единствено само заради важноста повторувам ценејќи дека има потреба да биде појасно.
Причеста е живот со Бог во заедница со која се постигнува вечноста на вистинското постоење.
Основната подготовка е да сакаме да сме во оваа заедница да влеземе во неа, останато низ литургиската заедница го учиме и совладуваме, начин на постење, молитва, исповед..., кои ни помагаат да бидеме во љубов со луѓето и Бог. Инаку без литургијата и вечно да се подготвуваме никогаш нема да бидеме подготвени, бидејќи Бог ни се дава Самиот од љубов, а не по наша заслуга, а всушност без Него како и воопшто можеме да дишеме а камоли да зборуваме за подготовка. Значи подготовката се прави во и преку литургија,причест заедно со Бог.

Dali pricestuvanjeto e spomenato vo Svetoto pismo,pretstavuva li zadolzitelna obvrska za sekoj Hristijanin,ima li tezina dali vernikot se pricestil ili ne koga ke dojde denot na sudenje za grevovite?

Целиот библиски контекст е соединување на човекот со Бог кое Христос го конкретизира на „Тајната Вечера“ како реален начин на реализација на оваа спасителна заедница.
Господ не повикува на оваа трпеза, заедница слободно да учествуваме да се запознаваме да живееме заедно.
Кога ќе биде страшниот суд, Бог врз основа на оваа заедница ќе не познае дека сме негови совечници, пријатели...

 

[liberij]

СЛАВА НА БОГА ВО ВИСИНИТЕ, А НА ЗЕМЈАТА МИР, МЕЃУ ЛУЃЕТО ДОБРА ВОЛЈА.
ХРИСТОС СЕ РОДИ!

 

[MIKI1]

Навистина се роди!

На оние кои се причестиле, причеста со Светие Тајни Христови, да им послужи за здравје на телото и за спасение на душата.

 

[liberij]

Свети Григорије Богослов:
„И како они запале у својим срцима божанствену љубав, духовну радост, божанствени мир и остале плодове и дарове Светога Духа, ако се не причесте од Тела и Крви љубљеног Сина Оца, Једносуштног Духу Светоме, Који је, по речима Апостола, сушта радост, мир наш, и источник свих блага? Ја се запањујем и чудим, како хришћани данас могу празновати недељу или друге празнике у години и духовно се радовати истинском радошћу, ако редовно не примају свето причешће, које је повод и разлог празника и празновања“.

 

[liberij]

Старец Порфириј за однесувањето на литургија:
- Јас ги, говореше, кадам, а тие не се приклонуваат. Јас говорам: „ Да стоиме добро“, а тие си седат. Ги благословувам, а тие си разговараат. А што е најтрагично, велам: „Пијте од неа сите“, а за св. причестување приоѓаат малкумина. Тоа е голема болка за свештеникот.
На прашањето: Старче, дали треба сите да се причестуваат?
Тој одговори: Бре, не го велам тоа јас. Тоа Господ го вели. „ Сите“!