Судниот Ден според Исламот
- Креатор на темата Един
- Време на започнување
veruvanjeto na sudniot den, ozivuvanjeto i polaganjeto na poslednata smetka e neophoden uslov na veruvanjeto na Allah dz.s
Allah dz.s ja sozdade smrta kako sto go sodade i zivotot smrta e realnost za site sustestva i od ne a ne moze da pobegne nikoj,
po ovoj zivot doaga sudniot den koga Allah dz.s ke gi ozivi site sistestva koi ke polagaat smetka za svojata rabota i za ona sto go pripremile za vreme na ovoj zivot.
sto se odnesuva za predznacitee na sudniot den nie kako muslimani sme dolzni da veruvame vo toaa koj muhamed s.a.v.s ni zboruvaa vo mnogu verodostojni hadisi , vo koi se delat na mali sredni i golemi predznaci,
od golemite predznaci se spomnuvaat deset
dedzal(lazliviot mesih),
cad
pojava na ogan, ogan koj ke gi sobira lugeto od istok kon zapad
doaganjeto na mehdi
izgrevuvanjeto na sonceto od zapad
isprakanje na isa sinot na merjem
jedzud i medzuc(gog i magog)
tri pomracuvanja
zivotnoto ed dabe
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
eden od tie predznaci e i isprakanjeto na isa(isus)
Otkako ce mu dozvoli Allah dz.s. na Dedzdzal da se pojavi na zemja i see nered na nea, togas ce se Spusti Isa a.s. na zemjata - so dozvola na Allah dz.s.- kaj beloto minare vo istocen Damask vo Sam, ce bide oblecen vo dva dela od mirisna obleka, so polozeni race na krilata na dva meleki. Koga ce ja navedne glavata ce potece kapka, a koga ce ja podigne ce sjae kako biser. Sekoj nevernik koj samo ce go pocuvstvuva nego- viot zdiv ce umre. Negovoto spustanje ce bide megju spasenata grupa koja ce se bori so nego, sobrana vo borba protiv Dedzdzal, ce se spusti vo vreme na pocetokot na namazot i ce klanja so imamot na taa druzina. Ibn Kesir veli: “Ova e najpoznato mislenje kaj naucnicite deka mestoto kaj koe ce se spusti ce bide beloto minare istocno vo Damask” Ibn Kesir spomnuva deka vo negovoto vreme vo 741 godina po Hidzret, muslimanite go obnovile minareto so beli kamenja, dodeka negovata izg- radba bila od hristijanski imot koi go zapal- ile minareto koe bilo na toa mesto. Mozebi ova e dokaz za pejgamberlukot na Muhammed a.s. kade Allah dz.s. odredil deka izgradabata na minareto ce bide od hristijanski imot, za da bi se spustil Isa a.s. na toa minare, da ja ubie svinjata, da ne prima od niv nikakvo dzizje osven Islam ili pak da bide ubien, taka i drugite od nevernicite. (E-Nihaje / 145) Dokazi za spustanjeto na Isa a.s. od Kur’an i Sunnet Spustanjeto na Isa a.s.vo poslednoto vreme e vostanoveno so Kur’an i Sunnet, I toj e eden od predznacite na sudniot den. Dokazi od Kur’an-Kerim: 1- Allah dz. s. veli: “I bidejci im bese iznesen primerot so sinot na Merjem, narodot tvoj vednas pomina na razgovor.. se do zborovite.. i navistina toj e znak za sudniot den.” ( Ez-Zuhruf, 58-61) Odnosno: spustanjeto na Isa a.s. pred kraj na svetot e predznak za priblizuvanje na sudniot den. Kon ova aludira i slednovo citanje (Ve innehu le alemun lis-saati) “Navistina toj e predznak za Casot” Zborot: Alem znaci - znak i najava za krajot na svetot. Ova citanje (kiraet) se prenesuva od Ibn Abbas, Mudzahid i drugi komentatori na Kuranot. (Tefsir Kurtubi i Taberi) Se prenesuva od Ibn Abbas vo tolkuvanjeto na ovoj kuranski ajet (Navistina toj e predznak za sudniot den) rekol: “Toj znak e spustanjeto na Isa a.s. sin na Merjem pred krajot na svetot.” (Ahmed) 2- Allahovite zborovi: “I nivnite zborovi: Nie go ubivme Mesih Isa sin na Merjem Allahov pratenik. Ne go ubija i ne go raspnaa! Tuku toa im se pricini.. pa se do zborovite..i nikoj od sledbenicite na knigata nema sigurno da ne poveruva vo toa pred smrtta svoja; na denot suden ce bide svedok protiv niv.” (En-Nisa, 158-159) Ovie ajeti kako sto aludiraat na toa deka evreite ne go ubile nitu raspnale Isa a.s. tuku Allah dz.s. go vozdignal kaj nego, kako sto veli: “Koga Allah rece: O Isa, navistina, ce te zem- am i ce te vozdignam kon Mene..”( Ali Imran, 55) Isto taka tie aludiraat na toa deka nekoi od sledbenicite na knigata (hristijani) ce poveru- vaat vo Isa a.s. vo poslednoto vreme, a toa ce bide otkako ce se spusti i pred da umre, kako sto na toa aludiraat brojni verodostojni hadisi. Dokazi od Sunnet za spustanjeto na Isa a.s. Hadisite okolu ova prasanje se mnogubrojni, no nie ce se ogranicime samo na dva hadisi: Prenesuva Ebu Hurejre r.a. deka Allahoviot Pejgamber a.s. rekol: “Se kolnam vo onoj vo cii race e mojata dusa, naskoro ce sleze megju vas Isa sin na Merjem kako praveden vladar; ce go skrsi krstot, ce ja ubie svinjata, ce ja prekine vojnata. Bogatstvoto tolku ce se zgolemi sto ce nema da ima koj da go prima, duri edno sedzde ce bide povredno od dunjalukot i s# sto e na nego.” ( Buhari, Muslim) Potoa Ebu Hurejre veli: Citajte ako sakate: “I nema nikoj od sledbenicite na knigata koj koga ce umre nema vo nego kako sto treba da poveruva, a na sudniot den toj protiv niv ce svedoci.” (En-Nisa, 157-159) DZabir r.a. veli: go slusnav Allahoviot Pejga- mber kako veli: “Sekogas edna grupa od mojot ummet ce vojuva na strana na vistinata, pobedn- ici do sudniot den;Togas, ce sleze Isa sin na Merjem, a nivniot Imam ce rece: Klanjaj so nas kako imam! Toj ce rece: Ne;vie edni na drugi ste vodaci, poradi Allahovata milost sprema vas.” (Muslim) Sto e smislata vo spustanjeto na Isa a.s. vo poslednoto vreme? Ova prasanje mu pagja na pamet na sekoj vernik koj veruva vo Allah i Sudniot den. Naucnicite odgovorile na sledniov nacin: 1- Demant na evreite poradi nivnoto tvrdenje deka tie go ubile Isa a.s. So negovoto spustanje Allah dz.s. ce ja razotkrie pravata vistina, kako i deka toj ce gi ubie niv i nivniot vodac Dedzdzal. Ibn Hadzer mu dava prednost na ova mislenje vo odnos na preostanatite; 2- Isa a.s. ja najvil vo Indzil vrednosta na ummetot na Muhmmed a.s.. za ova Allah dz.s. veli: “Muhammed e Allahov Pejgamber. A onie koi se so nego se strogi kon neverencite, a mil- ostivi megjusebe. Gi gledas na ruku‘ i na sedzde, kako ja baraat dobrinata i zadovolstvoto Allahovo. Ima belezi na licata nivni od tragi- te na sedzdeto, Ete, takov bese primerot nivni vo Tevrat i takov bese primerot nivni vo Indzil: kako seme sto ce ja isfrli korata negova, ce se zajakne, a potoa ce zatvrdi vrz stebloto, vcudoneviduvajci go sejacot za da se razlutat so toa nevernicite. A Allah im veti na onie koi veruvaat i koi dobri dela rabotat proska i nagrada golema.” (El-Feth, 29) Zatoa Isa a.s. go zamolil Allah dz.s. da go napravi da bide eden od tie sledbenici na ummetot Muham- medov i Allah mu ja udovolil taa molba, go zadrzil kaj nego se dodeka ce go spusti vo posledno vreme da go obnovi Islamot. Imam Zehebi vo biografijata za Isa a.s. vo knigata “Tedzridu Esmaus-Sahabe” veli: “Isa sin na Merjem e ashab, pejgamber, go videl na Muham- med a.s. vo nocta na Isra, i go pozdravil. Toj e posleden ashab po umiranje.” 3- Isa a.s. ce sleze od neboto poradi priblizu- vanje na negoviot smrten cas, za da bide zako- pan vo zemja, bidejci sekoe stvorenie od zemja umira na zemja i se zakopuva vo zemja. Negovoto spustanje se sovpagja so pojavata na Dedzdzal, i nego ce go ubie Isa a.s. 4- Toj ce sleze da gi obvini hristijanite za laga, i da im gi otkrie nivnite krivoverstva i zabludi. Allah dz.s. vo negovoto vreme ce gi unisti site veruvanja osven islamskoto veruvanje. Isa a.s. ce go skrsi krstot, ce ja ubie svinjata i ce ja prekine vojnata. Isa a.s. ce bide praveden vladar od islamskiot ummet Koga ce se spusti Isa a.s. na zemjata, toj nema da donese nov bozji verozakon, tuku ce se spusti kako eden od vladarite na islamskiot ummet, na koi ce im sudi spored Allahoviot serijat, i ce bide obnovuvac na Islamot za da stane eden od sledbenicite na Muhammed a.s. Isa a.s. ce obavi Hadz vo Bejtul-Haram Spomnavme deka Isa a.s. e posleden ashab koj ce umre od ashabite na Allahoviot Pejgamber. Toj ce obavi hadzdz posle spustanjeto na zemja vo poslednoto vreme. Hanzala El-Eslemi go slus- nal Ebu Hurejre koj prenesuva hadis od Allahov- iot Pejgamber: “Se kolnam vo onoj vo cii race e mojot zivot, sinot na Merjem ce zanijeti za Hadz ili Umra ili obete vo mestoto Reuha.” (Muslim) Pojava na sigurnost i berecet na neboto i zemjata Seto toa ce se pjavi poradi pokornosta i preda- nosta na stvorenijata vo vselenata na svojot gospodar Allah dz.s. Covekot kolku ja zgolemuva svojata poslusnost i pokornost kon Allah dz.s. tolku Allah dz.s. mu ja pokoruva vselenata i s# sto e na nea vo negova sluzba. Koga ce se spusti Isa a.s. na zemjata, lugjeto ce znaat deka negovoto spustanje e predznak na sudniot den, togas ce se oddadat na ibadet i pokornost. Zatoa Allah dz.s. ce i naredi na zemjata da gi dade svoite plodovi, a na neboto da go spusti svojot bereket; i tolku ce se zgol- emi bogatstvoto na lugjeto sto nema da mozat najdat koj da im gi prima nivnite sadaki. Togas ce se izgubi megju lugjeto zlobata, zavidlivosta i omrazata. Vo podolgiot hadis na Navas ibn Seman vo koj se spomnnuva Dedzdzal, spustanjeto na Isa a.s., pojavata na Je’ dzudz i Me’dzudz, i molb- ata na Isa a.s. za nivno unistuvanje i propagj- anje. Allahoviot Pejgamber a.s. rekol: “Potoa Allah ce prati dozd pred koja ce se srusi sekoja kuca od drvo i glina. Zemjata ce ja izmie duri ce bide kako ogledalo. Potoa ce i rece na zemjata: Nikni gi svoite plodovi i vrati gi blagodetite. Lugjeto ce jadat od edno drvo i site ce sedat vo senkata na toa drvo. Mlekoto ce bide blagosloveno. Kamilata ce dava dovolno mleko za golem broj na lugje. Mlekoto na edna krava ce bide dovolno za celo pleme, a mlekoto na edno ovca za edna familija.” (Muslim) Ebu Hurejre prenesuva od Allahoviot Pejgamber a.s. deka rekol: “Pejgamberite se braca so razlicni majki a so ist tatko. Majkite im se razlicni a verata im e edna. Jas sum najblizok do Isa a.s., zatoa sto megju mene i nego ne bil drug pejgamber. Navistina toj ce sleze.. pa Allah vo negovo vreme ce go unisti Mesiha Dedzdzal. Na zemjata ce zavladee mir, duri lavovite ce pasat so kamili, tigarite so kravi, volcite so ovci, a decata ce igraat so zmiji koi nema da im nastetat.” (Ahmed) Isto taka se prenesuva od Ebu Hurejre deka Allahoviot Pejgamber rekol: “Se kolnam vo Allah, navistina Isa sin na Merjem ce sleze, kako vladar praveden..i nema da prima dzizje. Navistina bezgriznite ce ja ostavat mladata kamila bez ovcar. }e snema zloba, zavidlivost i omraza, ce bidat povikani da primat kolku sakaat bogatstvo, a nikoj nema da go primi.” (Ahmed) Imam Nevevi veli: “Toa znaci deka na lugjeto nema da im trebaat kamili, nitu ce posakuvaat da gi poseduvaat, bidejci ce ima premnogu bogatstvo, a mnogu malku zelba za nego. Nema da im treba poradi svesnosta deka se nablizuva kijametot.” Vo hadisot se spomnuvaat Mladi kamili “Kal-as”, bidejci tie se najblagorodni kamili, koi se smetale za najskapoceno bogatstvo kaj arapite. Toa e slicno na Allahovite zborovi: “I koga stelna kamila bez ovcar ce ostane”. (Et-Tekvir, 4) Znaci, nikoj nema da ja bara nitu da se interes- ira za nea . Kolku ce se zadrzi Isa a.s. na zemjata? Sto se odnesuva do prestojuvanjeto na Isa a.s. na zemjata posle negovoto spustanje na nea, vo nekoi predanija se prenesuva deka ce se zadrzi na zamjata sedum a vo drugi cetirieset godini. Vo predanieto na Muslim od Abdullah ibn Amr stoi: “Potoa Allah ce go isprati Isa sin na Merjem.. i toj ce ostane megju lugjeto sedum godini, vo koi nema da ima neprijatelstvo megju dvajca. Togas, Allah ce isprati studen veter od strana na Sirija. Nema da ostane ziv nikoj vo cie srce ima trunka dobro ili iman.” Vo predanieto na Ahmed i Ebu Davud stoi: “}e se zadrzi na zemjata cetirieset godini, potoa ce umre, a muslimanite ce mu klanjaat dzenaze.” Ovie dve predanija se verodostojni, megjutoa postoi megju niv vidliva nejasnotija, osven ako predanieto od sedum godini se odnesuva na periodot posle spustanje. Togas, koga bi se dodalo toa vreme od sedum godini so vremeto provedeno na zemja pred negovoto vozdignuvanje na nebo a toa bilo trieset i tri godini, zaedno toa bi socinuvalo cestirieset godini. Perio- dot od triesest i tri godini se spomnuva kako najcesta starosna vozrast na Isa a.s,
prezemeno od drug forum.
Allah dz.s ja sozdade smrta kako sto go sodade i zivotot smrta e realnost za site sustestva i od ne a ne moze da pobegne nikoj,
po ovoj zivot doaga sudniot den koga Allah dz.s ke gi ozivi site sistestva koi ke polagaat smetka za svojata rabota i za ona sto go pripremile za vreme na ovoj zivot.
sto se odnesuva za predznacitee na sudniot den nie kako muslimani sme dolzni da veruvame vo toaa koj muhamed s.a.v.s ni zboruvaa vo mnogu verodostojni hadisi , vo koi se delat na mali sredni i golemi predznaci,
od golemite predznaci se spomnuvaat deset
dedzal(lazliviot mesih),
cad
pojava na ogan, ogan koj ke gi sobira lugeto od istok kon zapad
doaganjeto na mehdi
izgrevuvanjeto na sonceto od zapad
isprakanje na isa sinot na merjem
jedzud i medzuc(gog i magog)
tri pomracuvanja
zivotnoto ed dabe
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
eden od tie predznaci e i isprakanjeto na isa(isus)
Otkako ce mu dozvoli Allah dz.s. na Dedzdzal da se pojavi na zemja i see nered na nea, togas ce se Spusti Isa a.s. na zemjata - so dozvola na Allah dz.s.- kaj beloto minare vo istocen Damask vo Sam, ce bide oblecen vo dva dela od mirisna obleka, so polozeni race na krilata na dva meleki. Koga ce ja navedne glavata ce potece kapka, a koga ce ja podigne ce sjae kako biser. Sekoj nevernik koj samo ce go pocuvstvuva nego- viot zdiv ce umre. Negovoto spustanje ce bide megju spasenata grupa koja ce se bori so nego, sobrana vo borba protiv Dedzdzal, ce se spusti vo vreme na pocetokot na namazot i ce klanja so imamot na taa druzina. Ibn Kesir veli: “Ova e najpoznato mislenje kaj naucnicite deka mestoto kaj koe ce se spusti ce bide beloto minare istocno vo Damask” Ibn Kesir spomnuva deka vo negovoto vreme vo 741 godina po Hidzret, muslimanite go obnovile minareto so beli kamenja, dodeka negovata izg- radba bila od hristijanski imot koi go zapal- ile minareto koe bilo na toa mesto. Mozebi ova e dokaz za pejgamberlukot na Muhammed a.s. kade Allah dz.s. odredil deka izgradabata na minareto ce bide od hristijanski imot, za da bi se spustil Isa a.s. na toa minare, da ja ubie svinjata, da ne prima od niv nikakvo dzizje osven Islam ili pak da bide ubien, taka i drugite od nevernicite. (E-Nihaje / 145) Dokazi za spustanjeto na Isa a.s. od Kur’an i Sunnet Spustanjeto na Isa a.s.vo poslednoto vreme e vostanoveno so Kur’an i Sunnet, I toj e eden od predznacite na sudniot den. Dokazi od Kur’an-Kerim: 1- Allah dz. s. veli: “I bidejci im bese iznesen primerot so sinot na Merjem, narodot tvoj vednas pomina na razgovor.. se do zborovite.. i navistina toj e znak za sudniot den.” ( Ez-Zuhruf, 58-61) Odnosno: spustanjeto na Isa a.s. pred kraj na svetot e predznak za priblizuvanje na sudniot den. Kon ova aludira i slednovo citanje (Ve innehu le alemun lis-saati) “Navistina toj e predznak za Casot” Zborot: Alem znaci - znak i najava za krajot na svetot. Ova citanje (kiraet) se prenesuva od Ibn Abbas, Mudzahid i drugi komentatori na Kuranot. (Tefsir Kurtubi i Taberi) Se prenesuva od Ibn Abbas vo tolkuvanjeto na ovoj kuranski ajet (Navistina toj e predznak za sudniot den) rekol: “Toj znak e spustanjeto na Isa a.s. sin na Merjem pred krajot na svetot.” (Ahmed) 2- Allahovite zborovi: “I nivnite zborovi: Nie go ubivme Mesih Isa sin na Merjem Allahov pratenik. Ne go ubija i ne go raspnaa! Tuku toa im se pricini.. pa se do zborovite..i nikoj od sledbenicite na knigata nema sigurno da ne poveruva vo toa pred smrtta svoja; na denot suden ce bide svedok protiv niv.” (En-Nisa, 158-159) Ovie ajeti kako sto aludiraat na toa deka evreite ne go ubile nitu raspnale Isa a.s. tuku Allah dz.s. go vozdignal kaj nego, kako sto veli: “Koga Allah rece: O Isa, navistina, ce te zem- am i ce te vozdignam kon Mene..”( Ali Imran, 55) Isto taka tie aludiraat na toa deka nekoi od sledbenicite na knigata (hristijani) ce poveru- vaat vo Isa a.s. vo poslednoto vreme, a toa ce bide otkako ce se spusti i pred da umre, kako sto na toa aludiraat brojni verodostojni hadisi. Dokazi od Sunnet za spustanjeto na Isa a.s. Hadisite okolu ova prasanje se mnogubrojni, no nie ce se ogranicime samo na dva hadisi: Prenesuva Ebu Hurejre r.a. deka Allahoviot Pejgamber a.s. rekol: “Se kolnam vo onoj vo cii race e mojata dusa, naskoro ce sleze megju vas Isa sin na Merjem kako praveden vladar; ce go skrsi krstot, ce ja ubie svinjata, ce ja prekine vojnata. Bogatstvoto tolku ce se zgolemi sto ce nema da ima koj da go prima, duri edno sedzde ce bide povredno od dunjalukot i s# sto e na nego.” ( Buhari, Muslim) Potoa Ebu Hurejre veli: Citajte ako sakate: “I nema nikoj od sledbenicite na knigata koj koga ce umre nema vo nego kako sto treba da poveruva, a na sudniot den toj protiv niv ce svedoci.” (En-Nisa, 157-159) DZabir r.a. veli: go slusnav Allahoviot Pejga- mber kako veli: “Sekogas edna grupa od mojot ummet ce vojuva na strana na vistinata, pobedn- ici do sudniot den;Togas, ce sleze Isa sin na Merjem, a nivniot Imam ce rece: Klanjaj so nas kako imam! Toj ce rece: Ne;vie edni na drugi ste vodaci, poradi Allahovata milost sprema vas.” (Muslim) Sto e smislata vo spustanjeto na Isa a.s. vo poslednoto vreme? Ova prasanje mu pagja na pamet na sekoj vernik koj veruva vo Allah i Sudniot den. Naucnicite odgovorile na sledniov nacin: 1- Demant na evreite poradi nivnoto tvrdenje deka tie go ubile Isa a.s. So negovoto spustanje Allah dz.s. ce ja razotkrie pravata vistina, kako i deka toj ce gi ubie niv i nivniot vodac Dedzdzal. Ibn Hadzer mu dava prednost na ova mislenje vo odnos na preostanatite; 2- Isa a.s. ja najvil vo Indzil vrednosta na ummetot na Muhmmed a.s.. za ova Allah dz.s. veli: “Muhammed e Allahov Pejgamber. A onie koi se so nego se strogi kon neverencite, a mil- ostivi megjusebe. Gi gledas na ruku‘ i na sedzde, kako ja baraat dobrinata i zadovolstvoto Allahovo. Ima belezi na licata nivni od tragi- te na sedzdeto, Ete, takov bese primerot nivni vo Tevrat i takov bese primerot nivni vo Indzil: kako seme sto ce ja isfrli korata negova, ce se zajakne, a potoa ce zatvrdi vrz stebloto, vcudoneviduvajci go sejacot za da se razlutat so toa nevernicite. A Allah im veti na onie koi veruvaat i koi dobri dela rabotat proska i nagrada golema.” (El-Feth, 29) Zatoa Isa a.s. go zamolil Allah dz.s. da go napravi da bide eden od tie sledbenici na ummetot Muham- medov i Allah mu ja udovolil taa molba, go zadrzil kaj nego se dodeka ce go spusti vo posledno vreme da go obnovi Islamot. Imam Zehebi vo biografijata za Isa a.s. vo knigata “Tedzridu Esmaus-Sahabe” veli: “Isa sin na Merjem e ashab, pejgamber, go videl na Muham- med a.s. vo nocta na Isra, i go pozdravil. Toj e posleden ashab po umiranje.” 3- Isa a.s. ce sleze od neboto poradi priblizu- vanje na negoviot smrten cas, za da bide zako- pan vo zemja, bidejci sekoe stvorenie od zemja umira na zemja i se zakopuva vo zemja. Negovoto spustanje se sovpagja so pojavata na Dedzdzal, i nego ce go ubie Isa a.s. 4- Toj ce sleze da gi obvini hristijanite za laga, i da im gi otkrie nivnite krivoverstva i zabludi. Allah dz.s. vo negovoto vreme ce gi unisti site veruvanja osven islamskoto veruvanje. Isa a.s. ce go skrsi krstot, ce ja ubie svinjata i ce ja prekine vojnata. Isa a.s. ce bide praveden vladar od islamskiot ummet Koga ce se spusti Isa a.s. na zemjata, toj nema da donese nov bozji verozakon, tuku ce se spusti kako eden od vladarite na islamskiot ummet, na koi ce im sudi spored Allahoviot serijat, i ce bide obnovuvac na Islamot za da stane eden od sledbenicite na Muhammed a.s. Isa a.s. ce obavi Hadz vo Bejtul-Haram Spomnavme deka Isa a.s. e posleden ashab koj ce umre od ashabite na Allahoviot Pejgamber. Toj ce obavi hadzdz posle spustanjeto na zemja vo poslednoto vreme. Hanzala El-Eslemi go slus- nal Ebu Hurejre koj prenesuva hadis od Allahov- iot Pejgamber: “Se kolnam vo onoj vo cii race e mojot zivot, sinot na Merjem ce zanijeti za Hadz ili Umra ili obete vo mestoto Reuha.” (Muslim) Pojava na sigurnost i berecet na neboto i zemjata Seto toa ce se pjavi poradi pokornosta i preda- nosta na stvorenijata vo vselenata na svojot gospodar Allah dz.s. Covekot kolku ja zgolemuva svojata poslusnost i pokornost kon Allah dz.s. tolku Allah dz.s. mu ja pokoruva vselenata i s# sto e na nea vo negova sluzba. Koga ce se spusti Isa a.s. na zemjata, lugjeto ce znaat deka negovoto spustanje e predznak na sudniot den, togas ce se oddadat na ibadet i pokornost. Zatoa Allah dz.s. ce i naredi na zemjata da gi dade svoite plodovi, a na neboto da go spusti svojot bereket; i tolku ce se zgol- emi bogatstvoto na lugjeto sto nema da mozat najdat koj da im gi prima nivnite sadaki. Togas ce se izgubi megju lugjeto zlobata, zavidlivosta i omrazata. Vo podolgiot hadis na Navas ibn Seman vo koj se spomnnuva Dedzdzal, spustanjeto na Isa a.s., pojavata na Je’ dzudz i Me’dzudz, i molb- ata na Isa a.s. za nivno unistuvanje i propagj- anje. Allahoviot Pejgamber a.s. rekol: “Potoa Allah ce prati dozd pred koja ce se srusi sekoja kuca od drvo i glina. Zemjata ce ja izmie duri ce bide kako ogledalo. Potoa ce i rece na zemjata: Nikni gi svoite plodovi i vrati gi blagodetite. Lugjeto ce jadat od edno drvo i site ce sedat vo senkata na toa drvo. Mlekoto ce bide blagosloveno. Kamilata ce dava dovolno mleko za golem broj na lugje. Mlekoto na edna krava ce bide dovolno za celo pleme, a mlekoto na edno ovca za edna familija.” (Muslim) Ebu Hurejre prenesuva od Allahoviot Pejgamber a.s. deka rekol: “Pejgamberite se braca so razlicni majki a so ist tatko. Majkite im se razlicni a verata im e edna. Jas sum najblizok do Isa a.s., zatoa sto megju mene i nego ne bil drug pejgamber. Navistina toj ce sleze.. pa Allah vo negovo vreme ce go unisti Mesiha Dedzdzal. Na zemjata ce zavladee mir, duri lavovite ce pasat so kamili, tigarite so kravi, volcite so ovci, a decata ce igraat so zmiji koi nema da im nastetat.” (Ahmed) Isto taka se prenesuva od Ebu Hurejre deka Allahoviot Pejgamber rekol: “Se kolnam vo Allah, navistina Isa sin na Merjem ce sleze, kako vladar praveden..i nema da prima dzizje. Navistina bezgriznite ce ja ostavat mladata kamila bez ovcar. }e snema zloba, zavidlivost i omraza, ce bidat povikani da primat kolku sakaat bogatstvo, a nikoj nema da go primi.” (Ahmed) Imam Nevevi veli: “Toa znaci deka na lugjeto nema da im trebaat kamili, nitu ce posakuvaat da gi poseduvaat, bidejci ce ima premnogu bogatstvo, a mnogu malku zelba za nego. Nema da im treba poradi svesnosta deka se nablizuva kijametot.” Vo hadisot se spomnuvaat Mladi kamili “Kal-as”, bidejci tie se najblagorodni kamili, koi se smetale za najskapoceno bogatstvo kaj arapite. Toa e slicno na Allahovite zborovi: “I koga stelna kamila bez ovcar ce ostane”. (Et-Tekvir, 4) Znaci, nikoj nema da ja bara nitu da se interes- ira za nea . Kolku ce se zadrzi Isa a.s. na zemjata? Sto se odnesuva do prestojuvanjeto na Isa a.s. na zemjata posle negovoto spustanje na nea, vo nekoi predanija se prenesuva deka ce se zadrzi na zamjata sedum a vo drugi cetirieset godini. Vo predanieto na Muslim od Abdullah ibn Amr stoi: “Potoa Allah ce go isprati Isa sin na Merjem.. i toj ce ostane megju lugjeto sedum godini, vo koi nema da ima neprijatelstvo megju dvajca. Togas, Allah ce isprati studen veter od strana na Sirija. Nema da ostane ziv nikoj vo cie srce ima trunka dobro ili iman.” Vo predanieto na Ahmed i Ebu Davud stoi: “}e se zadrzi na zemjata cetirieset godini, potoa ce umre, a muslimanite ce mu klanjaat dzenaze.” Ovie dve predanija se verodostojni, megjutoa postoi megju niv vidliva nejasnotija, osven ako predanieto od sedum godini se odnesuva na periodot posle spustanje. Togas, koga bi se dodalo toa vreme od sedum godini so vremeto provedeno na zemja pred negovoto vozdignuvanje na nebo a toa bilo trieset i tri godini, zaedno toa bi socinuvalo cestirieset godini. Perio- dot od triesest i tri godini se spomnuva kako najcesta starosna vozrast na Isa a.s,
prezemeno od drug forum.
Како ќе се случи оживувањето?
Возвишениот Аллах џ.ш вели:
" И ќе се дувне во Рогот, е, ете, мртвите од гробовите па, ќе побрзаат кон Господарот свој: ќе речат: "О тешко нам! Кој не оживи од лежиштата наши?" Ова е она што о вети мислостивиот и што го потврдеја пејгамберите." И ете, само еден страшен глас ќе се слушне и сите оние кај Нас ќе бидат вприсутнети. Па, денес никому не ќе му се направи неправда и како работевте, така ќе бидете наградени." (Јасин 51:54)
Во хадисите е пренесено дека Аллах џ.ш го спушта дождот со чија помош никинат растенија, а и луѓето од нив имаат корист. Во збирката на Бухари и Муслим од Ебу Хурејре р.а. се пренесува дека Аллаховиот Пратеник а.с. рекол: "Меѓу двете дувања во рогот ќе поминат "четириесет", (пренесувачот не запомнил дали Претеникот рекол четириесет дена или години). Потоа од небото ќе падне дожд и животот повторно ќе започне како што после дождот никинат билките и растенијата, а и човекот не е ништо друго освем живо битие, во него има еден дел од кој ќе биде оживеан на Судниот ден."
Ова го потврдуваат Аллаховите џ.ш. зборови:
" Аллах е Оној кој ги испраќа ветровите, кои ги туркаат облаците... па Ние ќе одредиме, потоа, да се истурат врз некое мртво место и, со тоа, ќе ја оживиме земјата по мртливото нејзино. Ете, такво ќе биде оживувањето!" (Фатир 9)
Обрнете внимание на сличноста во оживувањето на земјата и повторното човеково оживување. За тоа зборува и следниов ајет:
"И Он е оној кој го испраќа ветрот како радосница пред да дојде Милостината Негова: кога ќе ги понесе тешките облаци Ние ги упатуваме кон мртвиот предел па со нив спуштаме вода, со чија помош, тогаш, вадиме плодови секакви. Ете, така Ние ги вадиме (оживуваме) мртвите да се сеќавате!" (Ал-'Араф 57)
Прв кој ќе биде оживеан од својот гроб ќе биде пејгамберот Мухамед а.с. Во збирката на Муслим од Ебу Хурејре р.а. се пренесува дека Аллаховиот Пратеник а.с рекол: " Јас сум првинец меѓу Адемовото а.с потомство на Судниот ден, и прв кој ќе биде оживеан, прв и последен кој ќе има право на шефа'ат (заземање кај Аллах џ.ш.)."
Никој не може да го избегне Судниот Ден
Возвишениот Аллах џ.ш. вели:
" Сите оние кои се на небесата и на Земјата ќе Му дојдат на Милостивиот како робови. Он, секако, ги пореди и точно ги изброи. И секој од нив на Денот суден ќе дојде поединечно" (Мерјем 93:95)
Возвишениот го рекол и ова:
" И на Денот во кој Ние ќе ги разнишаме планините земјата ќе ја видиш порамнета. И Ние ќе ги збереме без да изземеме некого!" (Ел-Кехф 47)
Возвишениот Аллах џ.ш. рекол:
" Каде и да бидете, Аллах ќе ве доведе сите; Аллах навистина се може." (Ел-Бекаре 148)
Оживувањето ќе биде и за сите видови животни: стока, птици, и други. Аллах џ.ш. истотака во Куранот вели:
"И животните кои одат по земјата и птиците кои летаат со крилата вам ви се слични, заедници. И ништо Ние во Книгата не изоставивме. Потоа, кај Господарот нивни, ќе бидат збрани."(Ел-Ен'ам 148)
Аллах џ.ш. вели:
" И кога дивите животни ќе се соберат." (Ел-Теквир 5)
Како ќе бидеме оживеани?
На Судниот ден луѓето ќе бидат оживеани како што се од мајка родени.
Бухари и Муслим го пренесуваат хадисот од Ибн Аббас дека Аллаховиот Пратеник а.с рекол: "Вие ќе бидете оживеани." Потоа го цитирал следниот ајет:
"На денот во кој Ние ќе ги свиткаме небесата како што се витка хартија за пишување. Како што почнавме со првото создавање исто така и тоа ќе го возобновиме. Ветувањето е обврска Наша. Ние сме, токму, Извршител на тоа!"
Страотиите на Судниот ден
Постојат многу курански ајети кои зборуваат и ја објаснуваат состојбата на Судниот ден, кој ќе биде особено изненадување, а посебно за неверниците, но и за другите луѓе. Тој ден нема да користи каењето за направените гревови. Тој ден нема да користи ниту богатството ниту синовите.
Тој ден пријателот ќе бега од својот пријател, родителот од децата. Најдобар и највпечатлив опис на оваа состојба и дал Аллах џ.ш. во Куран во ајетот:
" О луѓе, плашетесе од Господарот ваш! потресот при часот, навистина, е нешто големо! "Ден во кој ќе видите како секоја доилка го заборава она што го доела, а секоја трудница како ќе го пометне плодот нејзин; ќе ги видиш луѓето пијаниа а, всушност, не се пијани. Но, казната Аллахова е жестока! И има луѓе кои расправаат за Аллах беззнајно и го следат секој шејтан проколнат" (Ел-Хаџџ 1:3)
"О луѓе, плашетесе од Господарот ваш и плашетесе од Денот во кој ни родителот на своето дете не ќе му помогне, а ниту, пак, детето во нешто ќе му помогне на својот родител. Ветувањето Аллахово, навистина, е вистина. Животот на овој свет, тогаш, никако нека не ве понесе и Шејтанот, исто така, нека не ве оддалечи од Аллах" (Лукман 33)
"И плашете се од Денот во кој никој за никого не ќе може ништо да направи: како ничие посредување не ќе биде примено, а ниту, пак, надополнување некаково ќе биде уважено, а ниту пак, ќе им се помогне." (Ел-Бекаре 48)
Во цитираните ајети Аллах џ.ш., не предупредува на претпазливост и не поттикнува на дела кои ќе ни користат и по смртта. Не предупредува на денот кога пријатело ќе бега од својот пријател и братот од својот брат. Секој за себе ќе се грижи и занимава.
"Па, кога ќе дојде гласот што заглушува? На Денот кога човекот ќе побегне од брат си, и од мајка си, и од бабо си, и од другарите свои и од синовите свои, на денот тој, секој човек ќе биде обземен со состојбата своја. Лица некои на Денот тој ќе бидат блескотни, насмеани и весели, а лица некои, пак, со прашина покриени, и со темнеж некаков обземени - ова се, токму, меѓу неверниците расипници!" (Абесе 33:42)
Да, мораме да се погрижиме за тој Ден кога некои лица ќе бидат блескави и светли, а некои црни. Неверниците и големите грешници се ќе направат само да ја избегнат казната која ги очекува, меѓутоа нема ништо да им помогне.
Аллах џ.ш. вели:
" И покрај тоа што ќе се гледаат еден во друг. Силникот ќе посака на Денот тој да ја откупи казната со синовите свои, и со жената своја, и со братот свој, и со семејството свое што го штитеше, и со се на земјава, ете, само потоа да се спаси." (Ел-Меариџ 11-14)
Аллах во суре Нaзират вели:
" И во денот во кој Потресот ќе се потресе, по кој ќе следи следниот! Срцата на денот тој ќе се потресат, а очите нивни пак ќе се преплашат!" (Ен-Назират 6:9)
" И кога ќе се случи поројот голем на Денот тој ќе се присеќава за она што се трудел, и кога Џехеннемот, заоној што гледа, ќе се здогледа, тогаш оној што се силеше, и што животот овоземен повеќе го сакаше... па, за него, Џехеннемот престојувалиште ќе му биде! А оној кој се плашеше од стоењето пред Господарот свој и кој на душата страстите и ги забрануваше... па, за него, Џеннетот прибиралиште ќе му биде! Те прашуваат за часот кога ќе се случи. Твое е ли тоа да го споменуваш? За него конечно знае Господарот твој! Ти си, навистина, опоменувач за оној што стравува од кијаметот, Денот кога ќе го здогледаат ќе им се причини дека само една вечер или едно утро останаа." (Ен Назиат 34-46)
"Па, како не се плашете од Денот, ако останете како наверници... кога на децата ќе им побели косата. Небото тогаш ќе испукаи ветувањето негово ќе се оствари. Ова, навистина, е Опомена! Па, кој ќе посака ќе го прифати патот кон Господарот свој." (Ел-Мзземмил 17:19)
Наша должност е да размислиме околу ови ајети на Возвишениот Аллах џ.ш., кои ни ја објаснуваат состојбата и страотиите на Судниот ден. Воедно и во хдисите на Мухамед а.с. дополнително се појаснети за полесно разбирање. Наша цел е да најдеме корист од ова, а познато е дека користа е поголема од малото дело ако е трајно, отколку големото дело кое е краткотрајно.
Возвишениот Аллах џ.ш вели:
" И ќе се дувне во Рогот, е, ете, мртвите од гробовите па, ќе побрзаат кон Господарот свој: ќе речат: "О тешко нам! Кој не оживи од лежиштата наши?" Ова е она што о вети мислостивиот и што го потврдеја пејгамберите." И ете, само еден страшен глас ќе се слушне и сите оние кај Нас ќе бидат вприсутнети. Па, денес никому не ќе му се направи неправда и како работевте, така ќе бидете наградени." (Јасин 51:54)
Во хадисите е пренесено дека Аллах џ.ш го спушта дождот со чија помош никинат растенија, а и луѓето од нив имаат корист. Во збирката на Бухари и Муслим од Ебу Хурејре р.а. се пренесува дека Аллаховиот Пратеник а.с. рекол: "Меѓу двете дувања во рогот ќе поминат "четириесет", (пренесувачот не запомнил дали Претеникот рекол четириесет дена или години). Потоа од небото ќе падне дожд и животот повторно ќе започне како што после дождот никинат билките и растенијата, а и човекот не е ништо друго освем живо битие, во него има еден дел од кој ќе биде оживеан на Судниот ден."
Ова го потврдуваат Аллаховите џ.ш. зборови:
" Аллах е Оној кој ги испраќа ветровите, кои ги туркаат облаците... па Ние ќе одредиме, потоа, да се истурат врз некое мртво место и, со тоа, ќе ја оживиме земјата по мртливото нејзино. Ете, такво ќе биде оживувањето!" (Фатир 9)
Обрнете внимание на сличноста во оживувањето на земјата и повторното човеково оживување. За тоа зборува и следниов ајет:
"И Он е оној кој го испраќа ветрот како радосница пред да дојде Милостината Негова: кога ќе ги понесе тешките облаци Ние ги упатуваме кон мртвиот предел па со нив спуштаме вода, со чија помош, тогаш, вадиме плодови секакви. Ете, така Ние ги вадиме (оживуваме) мртвите да се сеќавате!" (Ал-'Араф 57)
Прв кој ќе биде оживеан од својот гроб ќе биде пејгамберот Мухамед а.с. Во збирката на Муслим од Ебу Хурејре р.а. се пренесува дека Аллаховиот Пратеник а.с рекол: " Јас сум првинец меѓу Адемовото а.с потомство на Судниот ден, и прв кој ќе биде оживеан, прв и последен кој ќе има право на шефа'ат (заземање кај Аллах џ.ш.)."
Никој не може да го избегне Судниот Ден
Возвишениот Аллах џ.ш. вели:
" Сите оние кои се на небесата и на Земјата ќе Му дојдат на Милостивиот како робови. Он, секако, ги пореди и точно ги изброи. И секој од нив на Денот суден ќе дојде поединечно" (Мерјем 93:95)
Возвишениот го рекол и ова:
" И на Денот во кој Ние ќе ги разнишаме планините земјата ќе ја видиш порамнета. И Ние ќе ги збереме без да изземеме некого!" (Ел-Кехф 47)
Возвишениот Аллах џ.ш. рекол:
" Каде и да бидете, Аллах ќе ве доведе сите; Аллах навистина се може." (Ел-Бекаре 148)
Оживувањето ќе биде и за сите видови животни: стока, птици, и други. Аллах џ.ш. истотака во Куранот вели:
"И животните кои одат по земјата и птиците кои летаат со крилата вам ви се слични, заедници. И ништо Ние во Книгата не изоставивме. Потоа, кај Господарот нивни, ќе бидат збрани."(Ел-Ен'ам 148)
Аллах џ.ш. вели:
" И кога дивите животни ќе се соберат." (Ел-Теквир 5)
Како ќе бидеме оживеани?
На Судниот ден луѓето ќе бидат оживеани како што се од мајка родени.
Бухари и Муслим го пренесуваат хадисот од Ибн Аббас дека Аллаховиот Пратеник а.с рекол: "Вие ќе бидете оживеани." Потоа го цитирал следниот ајет:
"На денот во кој Ние ќе ги свиткаме небесата како што се витка хартија за пишување. Како што почнавме со првото создавање исто така и тоа ќе го возобновиме. Ветувањето е обврска Наша. Ние сме, токму, Извршител на тоа!"
Страотиите на Судниот ден
Постојат многу курански ајети кои зборуваат и ја објаснуваат состојбата на Судниот ден, кој ќе биде особено изненадување, а посебно за неверниците, но и за другите луѓе. Тој ден нема да користи каењето за направените гревови. Тој ден нема да користи ниту богатството ниту синовите.
Тој ден пријателот ќе бега од својот пријател, родителот од децата. Најдобар и највпечатлив опис на оваа состојба и дал Аллах џ.ш. во Куран во ајетот:
" О луѓе, плашетесе од Господарот ваш! потресот при часот, навистина, е нешто големо! "Ден во кој ќе видите како секоја доилка го заборава она што го доела, а секоја трудница како ќе го пометне плодот нејзин; ќе ги видиш луѓето пијаниа а, всушност, не се пијани. Но, казната Аллахова е жестока! И има луѓе кои расправаат за Аллах беззнајно и го следат секој шејтан проколнат" (Ел-Хаџџ 1:3)
"О луѓе, плашетесе од Господарот ваш и плашетесе од Денот во кој ни родителот на своето дете не ќе му помогне, а ниту, пак, детето во нешто ќе му помогне на својот родител. Ветувањето Аллахово, навистина, е вистина. Животот на овој свет, тогаш, никако нека не ве понесе и Шејтанот, исто така, нека не ве оддалечи од Аллах" (Лукман 33)
"И плашете се од Денот во кој никој за никого не ќе може ништо да направи: како ничие посредување не ќе биде примено, а ниту, пак, надополнување некаково ќе биде уважено, а ниту пак, ќе им се помогне." (Ел-Бекаре 48)
Во цитираните ајети Аллах џ.ш., не предупредува на претпазливост и не поттикнува на дела кои ќе ни користат и по смртта. Не предупредува на денот кога пријатело ќе бега од својот пријател и братот од својот брат. Секој за себе ќе се грижи и занимава.
"Па, кога ќе дојде гласот што заглушува? На Денот кога човекот ќе побегне од брат си, и од мајка си, и од бабо си, и од другарите свои и од синовите свои, на денот тој, секој човек ќе биде обземен со состојбата своја. Лица некои на Денот тој ќе бидат блескотни, насмеани и весели, а лица некои, пак, со прашина покриени, и со темнеж некаков обземени - ова се, токму, меѓу неверниците расипници!" (Абесе 33:42)
Да, мораме да се погрижиме за тој Ден кога некои лица ќе бидат блескави и светли, а некои црни. Неверниците и големите грешници се ќе направат само да ја избегнат казната која ги очекува, меѓутоа нема ништо да им помогне.
Аллах џ.ш. вели:
" И покрај тоа што ќе се гледаат еден во друг. Силникот ќе посака на Денот тој да ја откупи казната со синовите свои, и со жената своја, и со братот свој, и со семејството свое што го штитеше, и со се на земјава, ете, само потоа да се спаси." (Ел-Меариџ 11-14)
Аллах во суре Нaзират вели:
" И во денот во кој Потресот ќе се потресе, по кој ќе следи следниот! Срцата на денот тој ќе се потресат, а очите нивни пак ќе се преплашат!" (Ен-Назират 6:9)
" И кога ќе се случи поројот голем на Денот тој ќе се присеќава за она што се трудел, и кога Џехеннемот, заоној што гледа, ќе се здогледа, тогаш оној што се силеше, и што животот овоземен повеќе го сакаше... па, за него, Џехеннемот престојувалиште ќе му биде! А оној кој се плашеше од стоењето пред Господарот свој и кој на душата страстите и ги забрануваше... па, за него, Џеннетот прибиралиште ќе му биде! Те прашуваат за часот кога ќе се случи. Твое е ли тоа да го споменуваш? За него конечно знае Господарот твој! Ти си, навистина, опоменувач за оној што стравува од кијаметот, Денот кога ќе го здогледаат ќе им се причини дека само една вечер или едно утро останаа." (Ен Назиат 34-46)
"Па, како не се плашете од Денот, ако останете како наверници... кога на децата ќе им побели косата. Небото тогаш ќе испукаи ветувањето негово ќе се оствари. Ова, навистина, е Опомена! Па, кој ќе посака ќе го прифати патот кон Господарот свој." (Ел-Мзземмил 17:19)
Наша должност е да размислиме околу ови ајети на Возвишениот Аллах џ.ш., кои ни ја објаснуваат состојбата и страотиите на Судниот ден. Воедно и во хдисите на Мухамед а.с. дополнително се појаснети за полесно разбирање. Наша цел е да најдеме корист од ова, а познато е дека користа е поголема од малото дело ако е трајно, отколку големото дело кое е краткотрајно.
Фан на Интер
Rasturac na ZABAVI
Pred nekolku godini imam citano edna Kniga na ovaa tema Zjivot posle smrt mislam deka e do Arif Ramadani mnogu ubava i poucna ama ja izgubiv ili dadov nekomu neznam bi sakal pak da ja imam vo kolekcija i da ja procitam pak vo eden zdiv kako porano i im ja preporacuvam na site da ja procitaat e sega ako znae nekoj kaj mozjam da ja najdam pak Blagodaram unapred
B
Beck's
Гостин
koa maskoto ke stane zensko,a zenskoto masko.Go ziveeme ovoj predznak
Eraser
S.... Seni Seviyorum
- Член од
- 12 април 2010
- Мислења
- 422
- Поени од реакции
- 18
Од Судниот Ден ми е премногу страв. Она што сакам да го спомнам е што ќе се случи пред Судниот Ден. Кога Деџалот ќе се појави прв пат помеѓу Ирак и Сирија, откако ќе почне војната во Истанбул. Ќе биде Евреин, ќе убие човек па че го оживее, а убиениот ќе биде шејтанот. Ќе им зборува на луѓето дека е Бог и многу ќе се прелажат и ќе станат негови следбеници. Тој е Еврејскиот долгоочекуван пратеник. На челото ќе му пишува Кафир, што значи неверник а само верниците ќе можат да го прочитаат. Ќе го посети секое место на земјава и лом ќе направи а последно ќе се упати кон светото место Мека и Медина.
И точно пред да влезе таму мојот омилен момент, кога Иса а.с ќе слезе на земјата. Ваууу (срцето ми игра ко ќе се сетам на ова и морници ми минат, најмногу сакам ова да го видам, ама за жал знам дека нема шанси).
Кога Иса а.с ќе се спушти на земјата, ќе се спушти точно кај белото минаре и ќе ги стави рацете на два Мелека.Ќе се спушти со навалена глава, ќе му течат капки од пот.
И сите неверници во тој момент што ќе го почувствуваат мирисот негов истиот момент ќе умрат. А здивот ќе му се чувствува колку што може да види. После ќе тргне да го бара деџалот, ќе го пречека кај една врата и таму ќе го убие.
Ќе им ја каже на луѓето вистината за него, дека не е Божји син ниту Бог, туку пратеник и ќе потврди дека Мухаммед с.а.в.с. беше последен пејгамбер а Исламот исправна вера.
После заедно Христијаните и Муслиманите ќе ги уништат следбениците на деџалот.
Иса а.с ќе живее и ќе умре како сите луѓе. И после доаѓа крајот на светот!!
И точно пред да влезе таму мојот омилен момент, кога Иса а.с ќе слезе на земјата. Ваууу (срцето ми игра ко ќе се сетам на ова и морници ми минат, најмногу сакам ова да го видам, ама за жал знам дека нема шанси).
Кога Иса а.с ќе се спушти на земјата, ќе се спушти точно кај белото минаре и ќе ги стави рацете на два Мелека.Ќе се спушти со навалена глава, ќе му течат капки од пот.
И сите неверници во тој момент што ќе го почувствуваат мирисот негов истиот момент ќе умрат. А здивот ќе му се чувствува колку што може да види. После ќе тргне да го бара деџалот, ќе го пречека кај една врата и таму ќе го убие.
Ќе им ја каже на луѓето вистината за него, дека не е Божји син ниту Бог, туку пратеник и ќе потврди дека Мухаммед с.а.в.с. беше последен пејгамбер а Исламот исправна вера.
После заедно Христијаните и Муслиманите ќе ги уништат следбениците на деџалот.
Иса а.с ќе живее и ќе умре како сите луѓе. И после доаѓа крајот на светот!!
IgorChete
27
- Член од
- 4 февруари 2009
- Мислења
- 7.733
- Поени од реакции
- 7.549
Јао мајкооооо!
Па стварно сега ми е јасно зошо сите сте верници, па ова е some quality science fiction! :pos2:
Од оваа приказничка бестселер може да се напише!
Само така, продолжете да измислувате вакви топ квалити приказни, само немојте да почнете и сами да верувате во нив!
Eraser
S.... Seni Seviyorum
- Член од
- 12 април 2010
- Мислења
- 422
- Поени од реакции
- 18
Ништо не е измислено, зарем сами да измислуваме за Судниот Ден ?
Тоа нашиот пејгамбер рекол така дека ќе биде.
Toecutter
Biafran Baby
Судниот ден е пристигнат за голем дел од светското населние. Дури вие го чекате второто доаѓање, новата објава на пејгамберите и расздвојувањето на праведни од неправедни судниот ден одамна пристигна. Тоа што реалноста не допира до лоботомираните мозоци одамна испрани од религија е за друга тема...
Во неговите очи блеска религиозност...
А во меѓувреме СУДНИОТ ДЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕН...
Доволно?
Некој неврон проработе во меѓувреме?
Бииииииип?
Enough?
Still waiting for the fucking doomsday?
ringin` a bell?
Alohaaaa Hawaiiiii?
Nothing yet?
No?
Светите писмаааа...
Кај нас?
Овој бара Курааааааааан или Библија веројатно...
А оваа едвај чека објаснение за рајо џенето свети петар и павле...море и за пејгамберите...
Ова предвидено е во светите списи? Чаре?
И сега? Судниот ден? Кога?
Во неговите очи блеска религиозност...
А во меѓувреме СУДНИОТ ДЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕН...
Доволно?
Некој неврон проработе во меѓувреме?
Бииииииип?
Enough?
Still waiting for the fucking doomsday?
ringin` a bell?
Alohaaaa Hawaiiiii?
Nothing yet?
No?
Светите писмаааа...
Кај нас?
Овој бара Курааааааааан или Библија веројатно...
А оваа едвај чека објаснение за рајо џенето свети петар и павле...море и за пејгамберите...
Ова предвидено е во светите списи? Чаре?
И сега? Судниот ден? Кога?
S
smart ass
Гостин
Судниот ден е пристигнат за голем дел од светското населние. Дури вие го чекате второто доаѓање, новата објава на пејгамберите и расздвојувањето на праведни од неправедни судниот ден одамна пристигна. Тоа што реалноста не допира до лоботомираните мозоци одамна испрани од религија е за друга тема...
Во неговите очи блеска религиозност...
А во меѓувреме СУДНИОТ ДЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕН...
Доволно?
Некој неврон проработе во меѓувреме?
Бииииииип?
Enough?
Still waiting for the fucking doomsday?
ringin` a bell?
Alohaaaa Hawaiiiii?
Nothing yet?
No?
Светите писмаааа...
Кај нас?
Овој бара Курааааааааан или Библија веројатно...
А оваа едвај чека објаснение за рајо џенето свети петар и павле...море и за пејгамберите...
Ова предвидено е во светите списи? Чаре?
И сега? Судниот ден? Кога?
Велам...БОГ е диктатор...и тоа не обичен...туку филантроп кон теророт...чичко садам...копирајт
Илјадници ВЕРНИЦИ мртви 75% жени и деца...
Мастард(сенф) е лоша работа,цијанид,ВХ...
Иран...
Чекајте
Пресуди...Слушаат музика додека убиваат...
КАЈ СИ СЕМОЌЕН..напалм=над 2000 целзиус....не е забава
Закасни!! не само во Виетнам,Ирак ,Иран.....туку
ОСИРОМАШЕН УРАНИУМ претстављамо поширокој јавности....
Штета
While they are shooting Music goes ON and ON and ON......
ВРЕМЕ Е ЗА СУДНИОТ ДЕН а????
- Член од
- 14 август 2006
- Мислења
- 45.704
- Поени од реакции
- 85.598
Со помош на ужасни слики сакате да покажете поента. Но, повеќе од очигледно е дека вашата поента намерно се поместува кон ужасот, кој станува ваша поента, а не невистинитоста на светите списи.
Така да, преминувате во чист сензационализам кој ја изгубил целта.
Ако е така ко што зборите дека Судниот ден е стигнат, тогаш некој би можел да ви долови многу поужасни слики од целиот свет во времето на Средниот Век, на пример (или во било кое време). Замислете наредени во ред, десетици, стотици луѓе чие срце во живо ќе биде извадено, за небото на Ацтеките да не им падне врз глава, а тоа се случува секој нов ден. Замислете во исто време 2/3 од Европа е под чума и наскоро мртво и тн...
Работата е што на вакви слики може да се одговори со слики кои зрачат со убавина, а кои исто така се дел од секојдневието.
Судниот ден, ќе биде на целата планета во исто време и нема да има никој неодминат.
Така да, преминувате во чист сензационализам кој ја изгубил целта.
Ако е така ко што зборите дека Судниот ден е стигнат, тогаш некој би можел да ви долови многу поужасни слики од целиот свет во времето на Средниот Век, на пример (или во било кое време). Замислете наредени во ред, десетици, стотици луѓе чие срце во живо ќе биде извадено, за небото на Ацтеките да не им падне врз глава, а тоа се случува секој нов ден. Замислете во исто време 2/3 од Европа е под чума и наскоро мртво и тн...
Работата е што на вакви слики може да се одговори со слики кои зрачат со убавина, а кои исто така се дел од секојдневието.
Судниот ден, ќе биде на целата планета во исто време и нема да има никој неодминат.
Toecutter
Biafran Baby
Поентата на сликите е дека т.н. суден ден одамна е почнат...кога мечката ќе заигра и на наша врата ќе е прекасно како што е за оние на сликите погоре.
Ацтеките,Средниот век,Чумата...по заслуга на религиите...зошто жртвувале луѓе? Заради религијата...Зошто бил мрачниот среден век? Религијата...Чумата? Yes...again...Јерсинија Пестис слабо реагирала на молитви...
Нема сензационализам а ужасот е РЕАЛНОСТ...во исчекување на наводниот суден ден кој ете 2000 и кусур години се исчекува, стигнавме до крајот.....
Ужасот на ацтеките...да,точно...тоа бил ужас...а Сребреница?
Point of no return has been passed...thanks to many factors...including religion...
S
smart ass
Гостин
Судниот ден се случува...драга бети.
Сликите од инквизицијата се уметнички прикас на религиозна ГЛУПОСТ предводена од римокатоличкјата црква во име божјо.(денес по арапскиве земји).
Но нема тука сензационализам...кажи им го тоа на ЖРТВИТЕ...кажи им на мајките во беслан....и посочи на оние кои слушаат музика додека ја прават таа травестија,таа БОЛНА РАБОТА врз цивили(забележа дека СЕ ЦИВИЛИ),додека напалмот гори(а во токио над 130000 цивили...дрезден термите минимум 40 000.)...јас се чудам и не можам да се изначудам-КАКО НЕ ВИ Е КРИСТАЛНО ЈАСНО-СУДНИОТ ден е прикаска за да ЛАЖЕ и Лоботомираат Народот а ако истата е вистинска тогаш бети..БОГ ЌЕ СЕ СМИЛУВА ВРЗ ИЗВРШИТЕЛИВЕ-негов НУС продукт се........пионирот на астронаутиката Циолковски рекол земјата е лулка на човештвото(бебето)...и ќе би време кога бебето ќе прооди(во превод др.Планети)...ама оваа травестија и болен нагон за КРВ на жени и деца ЌЕ ОСТАНЕ ЗАПАМЕТЕНО!!!!!
ИСТИТЕ СТОРИТЕЛИ НЕ СЕ КАЗНЕТИ ТУКУ НАГРАДЕНИ!!
Сликите од инквизицијата се уметнички прикас на религиозна ГЛУПОСТ предводена од римокатоличкјата црква во име божјо.(денес по арапскиве земји).
Но нема тука сензационализам...кажи им го тоа на ЖРТВИТЕ...кажи им на мајките во беслан....и посочи на оние кои слушаат музика додека ја прават таа травестија,таа БОЛНА РАБОТА врз цивили(забележа дека СЕ ЦИВИЛИ),додека напалмот гори(а во токио над 130000 цивили...дрезден термите минимум 40 000.)...јас се чудам и не можам да се изначудам-КАКО НЕ ВИ Е КРИСТАЛНО ЈАСНО-СУДНИОТ ден е прикаска за да ЛАЖЕ и Лоботомираат Народот а ако истата е вистинска тогаш бети..БОГ ЌЕ СЕ СМИЛУВА ВРЗ ИЗВРШИТЕЛИВЕ-негов НУС продукт се........пионирот на астронаутиката Циолковски рекол земјата е лулка на човештвото(бебето)...и ќе би време кога бебето ќе прооди(во превод др.Планети)...ама оваа травестија и болен нагон за КРВ на жени и деца ЌЕ ОСТАНЕ ЗАПАМЕТЕНО!!!!!
ИСТИТЕ СТОРИТЕЛИ НЕ СЕ КАЗНЕТИ ТУКУ НАГРАДЕНИ!!
Во Куранот има еден ајет каде што пишува дека Судниот Ден самите луѓе ќе си го донесат.:smir: