Македонскиот етнос како засебен во 1903 год!

  • Креатор на темата Креатор на темата Bratot
  • Време на започнување Време на започнување
Зошто? Ние не сме си го дале никогаш идентитетот, името, суштинатак самосвесноста........
 
Зошто? Ние не сме си го дале никогаш идентитетот, името, суштинатак самосвесноста........

Кои ние? Па и Власите и Торбешите се Македонци, што има врска верата или јазикот кој го зборат покрај мачиниот.

Со христијанизацијата и ние сме примиле нова вера.

Не создавајте вештачко разводнување на прави/криви/покриви/полуисправени Македонци.
 
Не, има вистински и има одродени македонци!
како што има еден македонски јазик еднамакедонска историја, култура, традиција и една распарчена македонска држава!
 
Ниту верата ниту јазикот се причина некого да нарекуваш - одроден.

Македонецот треба да се бара по делата, не по твоите категории.

andric.png

andric160.png

andric186.png
 
Има одродени меѓу самите нас, но одродени како Македонци, а не како верници.

Да се вратиме на тема е најдобро.
 
Jas tebe nisto ne ti kazuvam. Kazuvam koi se Macedonians vo "Live" od 9 januari 1939 g.
Kakva propaganda?

А кои се Македонците од 30 јануари 1939 година?? Зошто не кажеш нешто околу тоа или да кажеше нешто за сличноста меѓу Бугарин, Turk и Tatar на сликата?

Јако си дозиран со пропаганда штом си толку ограничен во размислувањата.
 
Засебен биле и пред 1903 , поточно овде се говори за периодот од 1877-78 гг.
македонските и бугарските чети како чети од мешан состав:

Постојанно же оставались в четах лишь воеводы и небольшое число македонцев, составивших первоначальныј кадр чет.

http://history.scps.ru/bulg/06.htm
 
В Македонију либертарные идеи попали из Швејцарии и Болгарии с
помоштьју македонских студентов,
учившихсја в этих странах. В
1897-98 годах в Женеве издавались
две анархистские газеты на
македонском јазыке:"Glas" и "Otmatchtenie".
Несколько позднее
македонские анархисты принјали участие в создании Тајного
Македонского Револјуционного Комитета, которыј повел борьбу за
создание Балканској социалистическој федерации. В тот период
одним из самых јарких пропагандистов идеј русского анархистского и
народнического движенија среди македонцев был Васил Главинов
(1869-1929), которыј познакомил с ними Гоче Делчева (1872-1903) -
ведуштују фигуру в македонском национально-освободительном дви-
жении, основателја македонско-одријској револјуционној организации
и предводителја Илинденского восстанија (1903г.). Это восстание
привело к созданију Крушевској республики - первој
социалистическој республики на Балканах, просуштествовавшеј ровно
три месјаца. Делчев был был также близким другом болгарскиих
анархистов Михаила Гердикова и Врбана Килифарского, а кроме того
он боролсја бок о бок со многими другими македонскими анархистами,
например с Петаром Мандуковым (1879-1966гг.) - автором книги "
Азбука анархистского ученија" ( впервые опубликована в Скопье в
1898 году), Даме Груевым (1879-1906 гг.), Николој Каревым
(1877-1905 гг.), Димо Хадимовым (1875-1924). Вскоре македонские
анархисты обзавелись даже собственној террористическој группој
под названием "Gemidjija", состојавшеј главным образом из
уроженцев города Фессалонники (јордан Попьјорданов, Марко
Боснјаков,Димитар Мечев, Константин Кирков,Павел Сатев, Милан
Арсов, Владимир Пирсов), котораја пыталась привлечь внимание
мировој обштественности к македонској борьбе посредством целој
серии атак в апреле 1903 года. К сожаленију, часть участников
группы погибла во времја терактов, другие же были захвачены и
приговорены к длительным срокам тјуремного заклјученија.

http://fak2000.chat.ru/ugoslavanhist.htm
 
В таких условијах выступленија и волненија, направленные против турецкого деспотизма, не только не ослабли, но ештё более усилились. Сохранение привилегиј албанским феодалам было не в состојании предотвратить отделение Албании от Оттоманској империи.

Экономическиј контроль, установленныј в 1880 г. в Македонии согласно программе, принјатој европејскими государствами, наличие европејских инспекторов не ослабили национально-освободительној борьбы македонцев, которые пользовались содејствием России, а также балканских славјанских стран.

После переворота 1908 г. македонские повстанцы спустились с гор в надежде на мирнују жизнь, но через некоторое времја они были вынуждены вновь поднјатьсја на борьбу. Турецкие преследованија не только не прекратились, а наоборот, усилились; турки всјаческими репрессијами препјатствовали национально-культурному развитију македонцев, переселјали в Македонију и Арменију турецких землевладельцев, изгнанных из Боснии-Герцеговины, создавали длја них благопријатные условија на новых местах.

«Напрјаженность национальных отношениј» и, добавим, формы национальној вражды в Турции возросли и развивались на почве ее внутреннего распада, которыј, в своју очередь, был вызван империалистическој политикој европејских государств»,—писал А. Зурабјан /

http://www.genocide.ru/lib/kirakosyan/1-1.htm.
 
Џон Киракосјан :smir:

Положбата на арабските, албанските и македонските организации во национално- ослободителните борби.

Позиција арабских, албанских, македонских организациј в национально-освободительној борьбе.

Како што забележал Давид Фрејзер, младотурците сакале албанците, ермените, евреите, гејците, арабите, сиријците ,курдите и македонците да се откажат од својот идентитет , да се сторат една целина да зборуваат на турски и да користат арабска алфавита .

Как отмечает Давид Фрејзер, младотурки «хотјат, чтобы албанцы, армјане, евреи, греки, арабы, сиријцы, курды и македонцы отказались от своеј национальној самобытности, растворились в едином целом, говорили по-турецки, пользовались арабским алфавитом»

http://armenianhouse.org/kirakosyan/youngturks-ru/chapter05.html
 
Вистинската приказна за анти-семитските прогонувања во Русија!

Извор: "Within the pale, the story of anti-Semitic persecutions in Russia" By Michael Davitt, 1903, pages 91, 124, 199.
Bessarabia and Romania at the end of 19th century
http://en.wikipedia.org/wiki/Bessarabia


Повторно ги имаме Македонците како засебен етнитет, одделно од другите етнички групи на Бугари, Грци и Срби кои живееле во Кишињев, Бесарабија во 1903 година.



Во книгава станува збор за Кишињев - главниот град на Бесарабија (денешна Молдавија)!

Може да се види интересно на некои, но во повеке региони на Романиja и Молдавија поимот "Македонци" и до ден денешен се користи за Ароманското (Влашкото) население од Македонија, кое се доселило на нивните простори!

Во јули месец бев во Букурешт и ме запознаа со една фамилиjа "Македонци" - мислев дека се од нашите Словени, а тие се оказаа чисти Власи. Дури во Бугарскиот дел на Добруџа, старите луге викаат "Македонци" на Власите од Македонија ...

Со ова не сакам да ги омаловажувам откритијата на Братот, а само го отбележувам овој интересен факт.
 
Интересен факт од бугарската продукциска куќа.

Јас завчера се вратив од службен пат од Молдавија и пријатно се изненадив кога сретнав Македонци трета генерација во Молдавија.
 
Јасно е дека бил засебен.

Мариja Скоковскаja - револуционерка … 3 јануар 1928 год. на советско-полската граница во селото Колосово се случилоа размена на луѓе. За 29 свои граѓани, уапсени во СССР, со Советскиот Сојуз расмениле 9 луѓе. Меѓу нив била и Марија Скоковскаја:

Али Џелал (Коркмасов) раководел и со интернационалната социјал-демократска група, која броела околу 100 луѓе- руси, болгари, македонци, кавказци и украинци. Групата провела активна агитационо-пропагандистичка работа меѓу морнарите на Црноморската флота. ...

http://ruskline.ru/monitoring_smi/2006/03/03/pani_rezident/
 

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom