- Член од
- 24 јуни 2008
- Мислења
- 1.705
- Поени од реакции
- 75
За да не отварам нова тема специјално за ова, текстот ќе го ставам овде. Интересно да се прочита. Иако преводот сигурно не е 100% точен сепак е довлно разбирлив.
ПИСМО ОД ГРЦИЈА: ветеран, режисерот се обидува "да се помират најкрвав страници" на грчката модерна историја, пишува Ричард PINE
На отворањето на The Mundy шема, Brian Friel's сега занемарени 1.969 игра, публиката е праша: "Што се случува да се појавуваат на земјата, кога се појави?" Премногу често, во тажна Одговорот е граѓанска војна, како, на пример, Ирска и Финска се најде во годините веднаш по независноста.
Фактот дека Грција чекаше повеќе од еден век, после нејзиното основање во 1.830-31, да има граѓанска војна беше резултат на комплексни политички и социјални фактори. Ова би можело да се случи на крајот на 1930, ако не беше за втората светска војна, во Грција и речиси безшевни слајд од светска војна во междуособен расправии се должи на не мал дел на својата долга историја на потрага по идентитетот и управување.
Назад во 1970, бев вклучен во изработка на студија за рурален спомени од страна на Советот на Европа; сакав да разговара со младите луѓе во областа на Letterfrack Co Galway за пренос на културата, но бил предупреден: "Дон" т праша за минатото - таму е се уште премногу горчина во селото за граѓанска војна. "А кога ќе дојде прв да Крф, јас му беше кажано" граѓанска војна? Што граѓанска војна? "
Сепак, во селото каде што живеам и денес, настаните од пред 60 години се уште се свежи. Еден човек е целосно поизолирана затоа што му ја даде на властите на имињата на тројца млади комунисти, кои потоа беа "исчезнал". Секоја година, на грчката комунистичка партија (ККЕ) организира поклонение на сеќавање на Lazareto островче во Крф залив, каде што најголем дел од убиствата на затворениците се одржа.
Тоа ќе биде тешко да се замисли Ken Loach имаат можност дури и кон крајот на 1980-тите години, како да се направи својот филм The Wind дека ехото (2006), но таков подвиг е она што грчкиот ветеран режисерот Пантелис Voulgaris има направено со Psyhi Vathia ( Deep Soul), 60 години по граѓанскиот конфликт заврши тука - конфликт што видов присилна миграција на стотици илјади деца на комунистички сателит земји, и тврди дека 70.000 животи.
Наследството на граѓанската војна е таква што на ККЕ (всушност на најстарата политичка партија во Грција) има 21 од 300 места во парламентот (од една од нив Крф) и двајцата членови на парламентот. Длабоките поделби во рамките на грчкото општество се илустрирани со немирите во декември минатата година и со тек на тероризмот, кој неодамна го видам само шест полицајци сериозно ранет од страна на група која себеси се нарекува конспирација на клетките на Fire - одличен наслов за готик хорор филм, можеби, но тука тоа е вистинскиот живот. Тоа е едно општество мачно поради тоа што нејзините сеќавања не се совпаѓаат со неговата траекторија.
Voulgaris усвои на истата стратегија како Лоуч во ветрот дека ехото, pitting две адолесцент браќа против еден на друг на спротивните страни, во кои детално беа "национални" сили на де факто власт и "демократски", претежно комунистичка преживеани од анти-германски герилски отпор. The brothers represent “both sides of the face of the same drama”.
Грција е, и во голема мерка ќе продолжи да биде поделен по идеолошка линија, фокусирајќи се на прашањата на идентитетот кои може да се датира од основањето на државата: републиканска против монархистите, модернистичка наспроти традиционалистичката, и, пред сè, експанзионистичка или конзервативна.
Во дебаклот на обид за окупацијата на Мала Азија во 1.920-22 предизвикана децении на политички хаос, вклучувајќи два периоди на воената диктатура, пред светска војна привремено се сврте вниманието од главните прашања: каде што грчки "душа" е да се најде, како беше да се преговара, како што беше треба да се негуваат.
Оваа потрага по автентичен идентитет е моќно врзуваат во насловот на филмот Voulgaris: Deep Soul.
Шеесет и девет годишниот Voulgaris има направено 19 филмови, голем дел од нив со отворена политички димензии прикажување на неговиот "левичарска" убедувања, па критичко разбирање на појавата на Deep Soul е се занимава со тоа дали режисер на филмот е дадено никакви предрасуди во корист на комунистите.
Неговата намера е цврста "за конечно да се помират најкрвави страници од нашата современа историја". Да го стори тоа, тој покажува секоја страна како што е претставена со еден од браќата, и ги става во еден од најкрвавите локации на војната, во Grammos планините во западна Македонија - како Voulgaris става: "во последниот чин на нашиот народ драма ". Дури и на сцена - убаво снима - станува лик во драмата на поделба и сеќавање.
Имало и други филмови во кои оваа граѓанска војна функции, до извесен степен - Тео Ангелопулос's Патување играчи (1975), Nicholas Gage на елени (1985) и Јоргос Stampoulopoulos на Пандора (2006) - но никој во која самата војна е централен лик. Ова е голем чин на верата од страна на директорот, во улогата на траумата како исцелување агент.
Длабоко во душата е многу начини со меморија филм: на периодични мотив е "нека не се заборави", и во правењето на филмот Voulgaris кријат спомените на локалните жители кои се наоѓаат артефакти и облека во нивните магацини за снабдување со автентичен контекст за тоа време .
Тој постави за цел да "најдеш погребан приказни кои, иако неотчетена, стане наратив". Во земја што сé уште се занимаваат со историја и сигурни на нејзиниот пат напред, тоа е вежба, исто така, во магацините на умот: фокусот на овој филм е намерата на откривање дали "нека не се заборави", исто така, може да опфати "нека разбере"
ПИСМО ОД ГРЦИЈА: ветеран, режисерот се обидува "да се помират најкрвав страници" на грчката модерна историја, пишува Ричард PINE
На отворањето на The Mundy шема, Brian Friel's сега занемарени 1.969 игра, публиката е праша: "Што се случува да се појавуваат на земјата, кога се појави?" Премногу често, во тажна Одговорот е граѓанска војна, како, на пример, Ирска и Финска се најде во годините веднаш по независноста.
Фактот дека Грција чекаше повеќе од еден век, после нејзиното основање во 1.830-31, да има граѓанска војна беше резултат на комплексни политички и социјални фактори. Ова би можело да се случи на крајот на 1930, ако не беше за втората светска војна, во Грција и речиси безшевни слајд од светска војна во междуособен расправии се должи на не мал дел на својата долга историја на потрага по идентитетот и управување.
Назад во 1970, бев вклучен во изработка на студија за рурален спомени од страна на Советот на Европа; сакав да разговара со младите луѓе во областа на Letterfrack Co Galway за пренос на културата, но бил предупреден: "Дон" т праша за минатото - таму е се уште премногу горчина во селото за граѓанска војна. "А кога ќе дојде прв да Крф, јас му беше кажано" граѓанска војна? Што граѓанска војна? "
Сепак, во селото каде што живеам и денес, настаните од пред 60 години се уште се свежи. Еден човек е целосно поизолирана затоа што му ја даде на властите на имињата на тројца млади комунисти, кои потоа беа "исчезнал". Секоја година, на грчката комунистичка партија (ККЕ) организира поклонение на сеќавање на Lazareto островче во Крф залив, каде што најголем дел од убиствата на затворениците се одржа.
Тоа ќе биде тешко да се замисли Ken Loach имаат можност дури и кон крајот на 1980-тите години, како да се направи својот филм The Wind дека ехото (2006), но таков подвиг е она што грчкиот ветеран режисерот Пантелис Voulgaris има направено со Psyhi Vathia ( Deep Soul), 60 години по граѓанскиот конфликт заврши тука - конфликт што видов присилна миграција на стотици илјади деца на комунистички сателит земји, и тврди дека 70.000 животи.
Наследството на граѓанската војна е таква што на ККЕ (всушност на најстарата политичка партија во Грција) има 21 од 300 места во парламентот (од една од нив Крф) и двајцата членови на парламентот. Длабоките поделби во рамките на грчкото општество се илустрирани со немирите во декември минатата година и со тек на тероризмот, кој неодамна го видам само шест полицајци сериозно ранет од страна на група која себеси се нарекува конспирација на клетките на Fire - одличен наслов за готик хорор филм, можеби, но тука тоа е вистинскиот живот. Тоа е едно општество мачно поради тоа што нејзините сеќавања не се совпаѓаат со неговата траекторија.
Voulgaris усвои на истата стратегија како Лоуч во ветрот дека ехото, pitting две адолесцент браќа против еден на друг на спротивните страни, во кои детално беа "национални" сили на де факто власт и "демократски", претежно комунистичка преживеани од анти-германски герилски отпор. The brothers represent “both sides of the face of the same drama”.
Грција е, и во голема мерка ќе продолжи да биде поделен по идеолошка линија, фокусирајќи се на прашањата на идентитетот кои може да се датира од основањето на државата: републиканска против монархистите, модернистичка наспроти традиционалистичката, и, пред сè, експанзионистичка или конзервативна.
Во дебаклот на обид за окупацијата на Мала Азија во 1.920-22 предизвикана децении на политички хаос, вклучувајќи два периоди на воената диктатура, пред светска војна привремено се сврте вниманието од главните прашања: каде што грчки "душа" е да се најде, како беше да се преговара, како што беше треба да се негуваат.
Оваа потрага по автентичен идентитет е моќно врзуваат во насловот на филмот Voulgaris: Deep Soul.
Шеесет и девет годишниот Voulgaris има направено 19 филмови, голем дел од нив со отворена политички димензии прикажување на неговиот "левичарска" убедувања, па критичко разбирање на појавата на Deep Soul е се занимава со тоа дали режисер на филмот е дадено никакви предрасуди во корист на комунистите.
Неговата намера е цврста "за конечно да се помират најкрвави страници од нашата современа историја". Да го стори тоа, тој покажува секоја страна како што е претставена со еден од браќата, и ги става во еден од најкрвавите локации на војната, во Grammos планините во западна Македонија - како Voulgaris става: "во последниот чин на нашиот народ драма ". Дури и на сцена - убаво снима - станува лик во драмата на поделба и сеќавање.
Имало и други филмови во кои оваа граѓанска војна функции, до извесен степен - Тео Ангелопулос's Патување играчи (1975), Nicholas Gage на елени (1985) и Јоргос Stampoulopoulos на Пандора (2006) - но никој во која самата војна е централен лик. Ова е голем чин на верата од страна на директорот, во улогата на траумата како исцелување агент.
Длабоко во душата е многу начини со меморија филм: на периодични мотив е "нека не се заборави", и во правењето на филмот Voulgaris кријат спомените на локалните жители кои се наоѓаат артефакти и облека во нивните магацини за снабдување со автентичен контекст за тоа време .
Тој постави за цел да "најдеш погребан приказни кои, иако неотчетена, стане наратив". Во земја што сé уште се занимаваат со историја и сигурни на нејзиниот пат напред, тоа е вежба, исто така, во магацините на умот: фокусот на овој филм е намерата на откривање дали "нека не се заборави", исто така, може да опфати "нека разбере"
