Патолошката потреба на нетуркиските источнобалкански народи по секоја цена да се идентификувaат како огурски (туркиски) Бугари

  • Креатор на темата Креатор на темата 121314
  • Време на започнување Време на започнување
Aтила Јорма продолжува и вели:

- Еден од парадоксите поврзани со основањето на Бугарската држава беше тоа што за да се создаде словенска држава, структурата на населението беше најнеповолна на целиот Балкан во турската Дунавска провинција што останала во руска окупација: имаше помалку Словени во однос на Турците отколку на кое било друго место. Етнички, турските Гагаузи се од најстарото потекло во бугарската област. Ако „бугаризмот“ требаше да се бара кај најстариот народ во областа, тоа би биле Гагаузите. Истата патека на северната страна од Црното Море што ја користеле првите Бугари (кои биле етнички Турци), ја следеле неколку турски кланови: Печенези, Огузи, Кумани.

- Јужниот пат низ Мала Азија бил трасиран со дозвола на императорот на Источен Рим во XIII век од страна на Огузите кои патувале, предводени од селџучкиот владетел. Династијата Селџуци го прифатила Исламот, но по пристигнувањето во нивната нова татковина, Огузите во голема мера се преобратиле во Христијанство. Трајно Исламот дошол во областа со Османлиите во XIV век.

- Бугарите се населиле во Добруџа и дел од Мизија, каде што немало словенско население пред XIX век. Населението било етнички Tурски Христијани и Турски Муслимани.

- Потсетува дека пописите на населението на Отоманското Царство не биле вршени врз етничка, туку врз религиозна основа. Уште во XIX век, поделбата на христијани и муслимани главно го дефинирал начинот на кој луѓето го разбирале својот идентитет: покрај Словените, постоеле и Mуслимански и Христијански Турци.

- И дека тогаш бугарскиот идентитет не постоеше, но беше роден, како што е прикажано погоре, вештачки од панславистите предводени од Русија во текот на XIX век.

- Ни кажува дека името што Гагаузите го користат за словенските Бугари, дури и денес, е „Тукан“. Словенскиот бугарски јазик се нарекувал и се нарекува едноставно словенски.

1758049479503.png
1758049499601.png
1758049634427.png
www.scribd.com

Dictionar Gagauz Roman - Compressed | PDF

Scribd is the source for 200M+ user uploaded documents and specialty resources.
www.scribd.com www.scribd.com

Стр. 51-65:

 
1758119794028.png

Пансловенската идеологија, во комбинација со руските политички аспирации за големи сили на Балканот, доминиран од Турците, ја формираа позадината за раѓањето на бугарската држава. Етничките Бугари сигурно постоеле долго пред Бугарија, но парадоксално, тие не биле Словени, туку Турци. Така, раѓањето на Бугарија како пансловенско достигнување и – ненамерен – резултат на политиката на големи сили на Русија е повеќекратен историски парадокс.

1758119879498.png

Кога Бугарија остана независен ентитет по Берлинскиот договор, изградбата на нацијата беше ужасно нецелосна. Новиот бугарски идентитет беше создаден набрзина, и како и со другите нови држави на Балканот, имаше обид да се поедностави тој идентитет на еден (словенско-бугарски) елемент. Како резултат на тоа, тој беше полн со искривувања, противречности и анахронизми. Најважното нешто во словенскиот бугарски национализам беше да се претстави словенската бугарска „нација“ како вечна, што бараше историски континуитет. Изградбата на „вечна“ словенска бугарска нација започна кога, под водство на Русите, интелектуалци со пансловенска ориентација беа поканети во Софија за да изградат словенски идентитет. Чешки историчар беше избран за министер за образование, а централната задача на Министерството за образование, основано во 1878 година, беше да состави национална бугарска историја и да создаде национална литература.

1758119955072.png
1758119982315.png

Корисниот модел за градење национален идентитет дојде од Русија, во кој сопствениот идентитет се градеше наспроти непријателскиот идентитет. Ова се правеше преку двосмисленоста на зборот Татар: „Татарите“ сега се толкуваа како Османлии, и додека Русите се жалеа дека со векови биле под јаремот на Татарите, т.е. Монголците, сега се жалат дека Бугарите со векови биле под јаремот на Османлиите. Така, првиот бугарски роман е „Под јаремот“ на Иван Вазов од 1894 година. Вазов го напиша своето дело во Русија, а тој раскажува за „последните години под османлискиот јарем и подготовката на народот за битка“. Всушност, таква битка или подготовка за битка не постоела. Вазовата конструкција на Бугарите се базира на вештачка аналогија и е сместена во XIX век. Сепак, според бугарскиот националистички поглед, делата на Вазов „го откриваат бугарскиот национален карактер во тешки историски околности“.

1758120128212.png

Кога се обидувале да го оправдаат словенското бугарство од минатото, еден камен на сопнување била употребата на терминот „бугар“. Во XX век, повеќе не било можно да се негира фактот дека Бугарите познати во историјата биле турски народ. Откако резултатите од поновите студии станале широко познати во меѓународната научна заедница, националистите повеќе не можеле да ги отфрлат, без разлика колку биле несоодветни за нив. Решението оттогаш е да се зборува за турските Бугари познати во историјата како „Прабугари“ и да се каже дека овие Прабугари се споиле со Словените, од кои се појавила нација која била словенска, иако наречена бугарска. Не е посветено посебно внимание на „научниот“ доказ за тврдењето за спојување. Ова е очигледно, меѓу другото, од фактот дека во описите на бугарското минато, „спојувањето“ се чини дека се случило во трепкање со око, како со еден удар (дури и во рок од една година).

1758120181391.png

Конструирањето на словенско-бугарското минато од XIX век па наваму е целосно прашање на создавање митови, како што покажа С. Стојков, на пример. Тој наведува дека митот за раѓањето на словенско-бугарската нација во VIII-IX век сè уште живее во научната заедница.

1758120313565.png

Како резултат на вештачкото минато конструирано од бугарска националистичка перспектива, „официјалната историја“ и знаењето за минатото што е живо меѓу луѓето во Бугарија се далеку едно од друго. Ова е од суштинско значење за фикцијата. Во објавената литература, не може премногу директно да се разоткрие официјалното историско пишување како лажно, но свеста за вистинското минато и неговиот континуитет во сегашноста се појавува во мислите и постапките на луѓето.

 
1758120999436.png

Кога се градел бугарскиот јазик, разговорниот бугарски јазик бил источниот дијалект на Јужните Словени, но новиот литературен јазик бил изграден повеќе врз основа на западниот или македонскиот дијалект (зборуван на малку пошироко подрачје од денешна Македонија). Ова веројатно делумно се должи на случајни фактори - создавачите на литературниот јазик и првите писатели биле од западната дијалектна област - но и затоа што процентот на Словени во населението источно од дијалектската граница бил релативно мал. Сепак, по 1860 година, литературниот бугарски јазик станал повеќе ориентиран кон источните дијалекти, очигледно само затоа што важни писатели доаѓале од источниот регион; не може да се најде никаква лингвистичка причина за претпочитањето на источните дијалекти.

Доминацијата на источниот дијалект значела дека Македонците не го прифатиле бугарскиот како свој литературен јазик кога им бил понуден по бугарското освојување на Македонија во 1912 година. Ова било важно за формирањето на државата. Македонизмот како нација се појавил по Втората светска војна, одделен од бугаризмот. Накратко, може да се каже дека изборите направени од градителите на бугарскиот литературен јазик станаа пречка за изградбата на Голема Бугарија во јужнословенскиот регион на почетокот на XX век.

1758121095029.png
1758121115528.png

Формирањето на бугарскиот литературен јазик, според тоа, всушност било под влијание на многу случајни фактори. Сепак, од гледна точка на градењето на нацијата, било потребно подоцна да се развие славна праисторија за бугарскиот литературен јазик. Јухани Нуорлуото пишувал за литературните традиции и литературните јазици на Словените и, меѓу другото, за тоа како преднационалистичките литературни традиции се поврзани со сегашните нации и литературни јазици. Националистичката перспектива што се користи во овој случај целосно го фалсификува историското минато.

Од националистичка перспектива, очигледно е проблематично што литературниот јазик е роден (или е роден) дури во XIX век. Затоа, се сметало за неопходно да се „открие“ славна праисторија за бугарскиот литературен јазик. Според ова гледиште, прототипот на бугарскиот јазик може да се најде во староцрковнословенскиот јазик, кој почнал да се пишува околу 860 година. Со други зборови, староцрковнословенскиот се нарекува старобугарски. Од точката каде што староцрковнословенскиот е заменет со црковнословенски, јазикот во оваа конструкција се нарекува „среднобугарски“. Сепак, старословенскиот и црковнословенскиот јазик толку многу се разликуваат од современиот бугарски јазик во однос на јазичната структура што нивното вклучување во историјата на бугарскиот литературен јазик е лингвистички неоправдано поради недостатокот на јасен јазичен континуитет.

 
1758469018532.png
1758469046942.png

Поглед кон историјата на Куманите на Балканот

Кипчаците, познати на Запад како Кумани, се издигнале во рамките на Кимечката Држава кон крајот на X век, преземајќи ја контролата и основајќи своја племенска федерација. Нивните имиња се појавуваат во арапските извори како „Кифчах, Хифчах“, во руските извори како „Половци, Половец“, во византиските и латинските извори како „Куманос, Куманои, Куманус, Комани“, во германските извори како „Фалбен, Фалонес, Валани, Валвен, Палиди“, во ерменските извори како „Хартеш“, во кинеските извори како „Кинча“ и во унгарските извори како „Кун“. Во оваа студија ќе се користи терминот Куман, кој се користи на Балканот и Источна Европа.

Куманите пристигнале во регионот на Волга во 1030 година, започнувајќи го првиот чекор од нивната миграција кон Запад. Следејќи ги Огузите пред нив, тие првпат се сретнале со Русите во 1054 година, на територијата на Перејаславското Кнежевство. Оттогаш, нивните односи со Русите се манифестирале понекогаш во војни, а понекогаш во сојузи. Помеѓу 1068 и 1071 година, некои кумански групи почнале да се инфилтрираат на молдавска територија, а од 1070-тите години па натаму, Куманите почнале да се населуваат јужно од Дунав и на Балканот. Некои извори сугерираат дека тие влегле и во Унгарија во овој период. Според тоа, Куманите биле источниот народ поразен од унгарскиот крал Соломон кај Черхалом во 1068 година. Сепак, некои историчари сугерираат дека овие луѓе можеби биле Узи или Печенези, и дека Куманите сè уште не стигнале до Унгарија во тоа време.

1758469282617.png
1758470050564.png
 
Последно уредено:
1758543262689.png

Првата активност на Куманите на Балканот, за која можеме со сигурност да кажеме, беше нивниот напад врз Византиската Империја како сојузници на Печенезите. Ова беше нивниот прв упад на византиска територија (1078). Вториот упад на Куманите на Балканот се совпаѓа со владеењето на Алексиј I Комнен (1081-1118). Во овој период, Печенезите ѝ предизвикуваа на Византија значителни проблеми. Во 1087 година, Печенезите, придружувани од куманска коњаница, преминаа јужно од Дунав под водство на Челгу хан и ги опустошија Тракија и Македонија. Истата година, печенешкиот хан Татуш побара куманска помош за опсадата на Силистра. Сепак, без да чекаат Куманите да пристигнат, тие ја нападнаа и ја поразија византиската војска. По завршувањето на војната, Куманите пристигнаа и побараа пленот да се подели помеѓу нив. Кога Печенезите одбија, гледаме дека се вратија во својот оригинален регион. Всушност, ова не служеше за друга цел освен да предизвика непријателство кај Куманите. Последиците од овој настан биле видливи четири години подоцна во Битката кај Лебуниум. Византија била свесна за конфликтот меѓу Печенезите и Куманите. За да го искористат ова, тие испратиле амбасадори кај Куманите барајќи сојуз. Конечно, сојузничките сили на Куманите и Византија се сретнале со Печенезите кај Лебуниум (Левунион). Куманите биле предводени од нивните талентирани водачи, Тугоркан и Боњак. Далеку од тоа да бидат поразени во оваа битка, Печенезите биле практично уништени. Современите извори конкретно го споменуваат неселективниот масакр на заробениците од страна на Византијците, вклучувајќи жени и деца. Всушност, сведочејќи на овој масакр, Куманите ја напуштиле својата желба за плен и се повлекле на север. Во меѓувреме, тие влегле на унгарска територија и започнале со грабежи. Таму биле поразени од унгарскиот крал Ласло I. Заробените биле преселени во различни делови на Унгарија. Во 1095 година, Куманите повторно се појавиле на византиска територија. Со помош на влашки овчари, Куманите ги преминале планинските превои и ја нападнале Тракија, достигнувајќи до Адријанопол. Куманите изгубиле 7.000 војници, а 3.000 биле заробени во голема битка кај Тавроком. Куманите го одмаздиле овој пораз со напад на Перејаслав и Киев (1096).

1758543361506.png

Византиските извори не даваат никакви информации за Куманите сè до 1114 година. Во овој период, тие ја насочиле целата своја енергија кон настаните во Русија. Откако моќниот принц Владимир Мономах дошол на власт, Куманите на руска територија почнале да се соочуваат со тешки времиња. Познато е дека некои кумански групи мигрирале во Грузија во овој период. Како што споменавме погоре, Куманите повторно почнале да се појавуваат на Балканот во 1114 година. Во 1148 година, според изворите, Куманите зазеле град јужно од Дунав. Во меѓувреме, византискиот император Мануел I Комнен, зафатен со организирање експедиција на јадранскиот остров Крф, ја прекинал експедицијата и чекал помош против Куманите. Сепак, Куманите, откако заплениле значителен плен, се вратиле на север. Иако императорот ги гонел, тој не можел да ја лоцира главната куманска војска. Во 1154 или 1155 година, Куманите, искористувајќи го конфликтот меѓу Мануел I и унгарскиот крал Геза II, повторно го преминале Дунав и ги ограбиле блиските села. Потоа ја победиле војската испратена против нив.

Куманите генерално ја оставиле Византија на мира за време на Комненскиот период. Во овој период, тие продолжиле со своите редовни војни во руските земји, истовремено консолидирајќи ја својата позиција во Молдавија и Влашка и одржувајќи блиски односи со Бугарите и влашките племиња. Големи делови од бугарските земји, вклучувајќи ги Македонија, Софија, Трново, Видин, Корел и Силистра, биле населени од Куманите. Во овој период, Куманите се мешале и со словенското население од овие региони. Во Романија и Бугарија, особено, Куманите се здружиле со локалното население и станале клучни играчи во важни политички настани.

1758543575889.png
 
1758568312784.png

Куманите одиграле клучна улога во борбата за независност што ја воделе Бугарите и Власите против Византија. Куманските водачи Петар и Асен, браќа, го организирале локалното население (особено Власите) и започнале војна против Византија, на крајот успевајќи да го основаат Второто Бугарско Царство (1185). Првиот владетел на државата бил Асен, од куманско потекло. Неговиот брат Петар ја презел администрацијата на регионот Добруџа. Асен го избрал Трново за свој главен град. За време на владеењето на помладиот брат на Асен, Калојан (1197-1207), Куманите се инфилтрирале во Македонија и, заедно со бугарските сили, ја опустошиле Тракија. Понатаму, во 1205 година, тие им нанеле тежок пораз на крстоносците под водство на Болдвин во близина на Адријанопол и го заробиле нивниот водач, Болдвин. Во 1207 година, Куманите, заедно со Калојан, учествувале во опсадата на Солун. Изворите наведуваат дека куманскиот водач за време на оваа опсада бил човек по име Манастир. Истата личност била вклучена и во обидот за атентат врз Калојан.

1758568424552.png

1758568463528.png

Додека Куманите ги продолжувале своите политички активности во рамките на Бугарското Царство во Бугарија и Романија, монголската инвазија на руска територија се покажала како катастрофална за Куманите. Сојузничката руско-куманска војска била поразена од монголската војска предводена од Џебе и Субудеј кај Калка во 1223 година. После ова, Куманите почнале да мигрираат кон Унгарија и Балканот. Поточно, по походот на Бату хан во 1237 година, куманските ханови побарале азил од унгарскиот крал Бела IV, придружуван од 40.000 семејства под власта на Кетен, а нивното барање било одобрено од кралот. Во меѓувреме, група Кумани, предводени од нивниот водач Борч, се населиле во Молдавија. За нив била основана епископија во Милков во 1227 година.

1758569560940.png
 
1758646108605.png

Според нашите проценки, Куманите, кои избегале од оваа монголска инвазија и го преминале Дунав под водство на нивниот хан Јунус, биле населени во Источна Тракија - иако неволно - од страна на бугарскиот цар во 1237 година. Царот Јоханес Ватац (1123-1254) ги населил Куманите во Тракија, Македонија и пограничните региони на Анадолија. Меѓу овие Кумани, водач по име Сицигијан (Сичан) бил назначен на важни позиции во Византија. Додека овие настани се случувале на византиска територија, Куманите што живееле во Унгарија, по масакрот на нивниот хан Кетен, ја опустошиле околната област и се преселиле на југ за да се населат во Бугарија. Династијата Тертер, која ја презела власта од династијата Асен во Второто Бугарско Царство во 1280 година, потекнувала од оваа династија Кетен и припаѓала на куманското племе Тертероба.

1758646309447.png

Куманите не биле присутни само во Унгарија, Бугарија и Романија, туку и во Српското Царство од тој период. Во 1276 година, во Битката кај Гацко, српскиот крал Стефан Драгутин ги победил силите на својот татко, Стефан Урош, со помош на Куманите, кои ги регрутирал како помошници. Српската династија Немањиќи повремено се обидувала да ги искористи овие кумански сили. Група Кумани од ова српско царство биле населени и на островите Лемнос, Тасос и Лезбос од страна на Византијците во 1312 година.
 
1758658999810.png

Погоре споменавме дека династијата во Бугарското Царство се променила, преминувајќи на Тертерците, исто така од куманско потекло. Во овој период, Куманите постигнале различни позиции не само во воената моќ, туку и во администрацијата. Елтимир Тертер, брат на Ѓорѓи I Тертер, владеел од своето мало кнежевство со главен град во Казанлак, исто така на бугарска територија. Во 1323 година, во Бугарското Царство се случила уште една династичка промена. Династијата Шишман, од куманско потекло и владеела во Видинскиот регион, ја презела власта од Тертерците и станала владетели на Бугарското Царство. Оваа династија, особено истакната во војните со Османлиите, владеела со регионот до 1398 година, кога бил освоен од Бајазит Молскавичниот. Во меѓувреме, познато е дека Браничевската Област, постоела во истиот регион, управувана од Дорман и Куделин, исто така од куманско потекло. Така, дискутиравме за куманското присуство на бугарска територија.

1758659574282.png

1758663008725.png
1758663122270.png

 
Последно уредено:
1758717262738.png

Друг регион каде што Куманите играле значајна улога била Романија. Изворите од XIV век ја нарекуваат Романија Куманија. Ова е доказ за густата населеност на Куманите во тој регион. Во 1330 година, Куман по име Басараба, син на Токтемир, тука ја основал првата романска држава. Со други зборови, Куманите биле оние кои ја основале првата држава на Романците, познати денес како Власи. Сепак, како и секогаш, тие не претставувале мнозинство меѓу населението. Куманите генерално припаѓале на романската бојарска класа. Во своето дело „Кумански лични имиња“, Ласло Расоњи ги наведува имињата на овие благороднички болјарски семејства од куманско потекло: Азбуга (1432), Азгир (1607), Балабан Бег (1432), семејството Балацену (од името Балак), Чеге (1422, Јупан во Романија), Едумерешти (1449, Кара Богдан), Каба (1488), Карахезил (1608, од името Каракизил), Шишман (1427, Кара Богдан), Темиш (1435). Во денешна Романија среќаваме не само лични имиња, туку и топоними што им припаѓаат на Куманите: Дорманешти, Акбашева, Командарешти, Булак, Чутурешти (од турското име Чутур), Белчирешти, Тонгузени и Кајапаја (од куманското племе Кај). Регионот Добруџа бил исто така еден од регионите каде што се населиле Куманите. Самото име Добруџа е турско, изведено од Добротич, син на Балика, локален командант во регионот на Долен Дунав, за кој некои велат дека бил Куман. Како и Добруџа, друг турски регион во Романија е Делиорман/Телеорман. Расоњи смета дека зборот Теле е од куманско потекло. Секако, Куманите не биле единствените жители на овие региони. Значителен број остатоци од Узи и Печенези се населиле и меѓу тамошното турско население.

1758717760513.png

На крајот, Куманите почнале да мигрираат на Балканот од втората половина на XI век па наваму, воспоставувајќи контакт со локалните династии и држави и ангажирајќи се во значајни политички активности. Општо земено, Куманите ги усвоиле балканските земји и останале таму, придонесувајќи за етничкото формирање на тамошното турско население (бугарски, македонски, добруџански и делиормански Турци). Понатаму, Куманите, кои се преобратиле во Христијанство, го изгубиле својот идентитет со мешање со локалното население.

Kumanların Balkanlar'daki Tarihlerine Bir Bakış

Batı’da Kuman adıyla bilinen Kıpçaklar 10. Yüzyılın sonlarına doğru Kimek Devleti içinde yükselerek hakimiyeti ele geçirmişler ve kendi kabile federasyonunu kurmuşlardır. Adları Arap kaynaklarında “Kıfçah, Hıfçah”, Rus kaynaklarında “Polovtsı, Polovets”, Bizans ve La
www.egitisim.gen.tr www.egitisim.gen.tr
 
Русија во 1879 год. го избира принцот Александар Батенберг за кнез на Бугарија.

Конкуренти му биле српскиот кнез Милан, романскиот кнез Карол, црногорскиот кнез Никола, црногорскиот војвода Божо Петровиќ Његош, германскиот принц Херман Ројс цу Кестриц, романскиот кнез Еманоил Вогориде-Коначи, влашкиот кнез Бибеско. принцот Валдемар од Данска, рускиот гроф Николај Игнатиев, рускиот кнез Александар Дондуков-Kорсаков.

www.168chasa.bg

Как Русия ни избра Батенберг за княз и отхвърли сърбин и румънец

Преди 140 г. Москва поставја условија монарх'т да не е руски гражданин Предимствата му: Внук на царја Освободител и негов кр'штелник Александ'р Екзарх, сам издигал кандидатурата си: Чужденец е,
www.168chasa.bg www.168chasa.bg

1758831619017.png
1758831652906.png
1758831682957.png

 
Во Првата и Втората Влада на Кнежевство Бугарија министер за војна е Пјотр Паренсов, руски офицер роден во село Ивашево, Вологодска губернија, Руска Империја.

Во Третата Влада на Кнежевство Бугарија министер за војна е Павел Плеве, руски офицер роден во Псков, Руска Империја.

Во Четвртата Влада на Кнежевство Бугарија министер за војна е Казимир Ернрот, офицер кој потекнува од финска благородничка фамилија од германско потекло, роден во Настола, Велико кнежевство Финска, Руска Империја.

Овој Казимир Ернрот во Петтата Влада на Кнежевството Бугарија е Премиер, министер за внaтрешни работи и министер за војна.

1758901603333.png
 
Последно уредено:
Во Шестата Влада на Кнежевство Бугарија министер за војна е Владимир Крилов, руски офицер.

Министер за внатрешни работи е Арнолд фон Ремлинген, руски офицер, наследен благородник од шведско потекло, роден во Руската Империја.

Министер за народно образование е Константин Јиречек, чешки историчар роден во Виена, Австриска Империја.

1758917998026.png
 
Во Седмата Влада на Кнежевство Бугарија Претседател на Министерски совет и министер за внатрешни работи е Леонид Собољев, руски генерал роден во село Карцево, Калушка губернија, Руска Империја.

Министер за војна е Александар Каулбарс, руски генерал и географ по потекло oд шведски баронски род, роден во замокот Медерс, Естонска губернија, Руска Империја.

1758972943792.png
 
You must log in or register to reply here.

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom