Ipsissimus
P.I.
Плус демонот во серијата се вика КроулиGood Omens од Neil Gaiman и Terry Pratchett е екстра комична мини серија за пеколни и божествени работи, бар ко инспирација за книгата
Езотерија, Окултизам - А. Кроули, П. Дунов, Д. Фортуне ...
D
Drexel
Гостин
Плус демонот во серијата се вика Кроули
Абе остај детали сега
ме утепа од смеење серијава, се мислам пак да ја гледам.
Последно уредено од модератор:
Ipsissimus
P.I.
Требаше да има уште една сезона, ама некој изненаџен и увреџен од серијата се бунел и издејствувал да нема.Абе остај детали сега
D
Drexel
Гостин
H
Hyperion VI
Гостин
Good Omens од Neil Gaiman и Terry Pratchett е екстра комична мини серија за пеколни и божествени работи, бар ко инспирација за книгата
Фала ти Дрексел,ме насмеа,обожавам британски хумор.Ова мора да се изгледа.
Меѓу другото може и да искористат нешто за во книгата "колегите".
D
Drexel
Гостин
Ова мора да се изгледа.
Меѓу другото може и да искористат нешто за во книгата "колегите".
Верувај ми вреди да се гледа
Хептаграм XI
Ἱερὸς Γάμος
- Член од
- 13 февруари 2010
- Мислења
- 12.319
- Поени од реакции
- 12.336
- Локација
- Македонија
- Веб-сајт
- heptagramxi.wordpress.com
“The most important of all the efforts of the White School, from an exoteric point of view, is Islam.
In its doctrine there is some slight taint, but much less than in Christianity. It is a virile religion. It looks facts in the face, and admits their horror;
but it proposes to overcome them by sheer dint of manhood. Unfortunately, the metaphysical conceptions of its quasi-profane Schools are grossly materialistic.
It is only the Pantheism of the Sufis which eliminates the conception of propitiation; and, in practice, the Sufis are too closely allied to the Vedantists to retain hold of reality.”
— Magick Without Tears, Chapter VII, Aleister Crowley
In its doctrine there is some slight taint, but much less than in Christianity. It is a virile religion. It looks facts in the face, and admits their horror;
but it proposes to overcome them by sheer dint of manhood. Unfortunately, the metaphysical conceptions of its quasi-profane Schools are grossly materialistic.
It is only the Pantheism of the Sufis which eliminates the conception of propitiation; and, in practice, the Sufis are too closely allied to the Vedantists to retain hold of reality.”
— Magick Without Tears, Chapter VII, Aleister Crowley
D
Deleted member 135221
Гостин
Sigurno ste slusnale za enohiska magija, komunikacija so angeli ne so demoni. Dali ima literatura vo makedonskite knizari za prakticirajne na toj vid magija ili ako nekoj ima takva kniga neka mi pisi privatna poraka.
Хептаграм XI
Ἱερὸς Γάμος
- Член од
- 13 февруари 2010
- Мислења
- 12.319
- Поени од реакции
- 12.336
- Локација
- Македонија
- Веб-сајт
- heptagramxi.wordpress.com
Нема сеуште превод на македонски јазик. Можеби да има на српски, но мора да провериш или по книжарите во Скопје, или на kupikniga.mk - но се сомневам дека има и на српски такви книги.
D
Drexel
Гостин
Тешко дека и ќе има на македонски, целата литература е на англиски и само такви наслови можам да пишам.
D
Deleted member 135221
Гостин
Што е енохиска магија?
Енохјанска магија е навистина интересна работа, крие бесконечен број на енигми и во исто време може да биде канал за постигнување на неприродни работи
mk.worldofamulets.com
Автоматски споено мислење:
Би требало да има нешто во македонскиве книжари
Ipsissimus
P.I.
Немора да значи, тешко но не и невозможно.
Моментално нема.Што е енохиска магија?
Енохјанска магија е навистина интересна работа, крие бесконечен број на енигми и во исто време може да биде канал за постигнување на неприродни работиАвтоматски споено мислење:
Би требало да има нешто во македонскиве книжари
Ipsissimus
P.I.
“That which truly is, concludes Anaximander, cannot possess definite characteristics, or it would come-to-be and pass away like all the other things. In order that coming-to-be shall not cease, primal being must be indefinite. The immortality and everlastingness of primal being does not lie in its infinitude or its inexhaustibility, as the commentators of Anaximander generally assume, but in the fact that it is devoid of definite qualities that would lead to its passing. Hence its name, “the indefinite.” Thus named, the primal being is superior to that which comes to be, insuring thereby eternity and the unimpeded course of coming-to-be. This ultimate unity of the “indefinite,” the womb of all things, can, it is true, be designated by human speech only as a negative, as something to which the existent world of coming-lo-be can give no predicate. We may look upon it as the equal of the Kantian Ding an sick…“Rather, when he saw in the multiplicity of things that have come-to-be a sum of injustices that must be expiated, he grasped with bold fingers the tangle of the profoundest problem in ethics. He was the first Greek to do so. How can anything pass away which has a right to be?”
–Nietzsche, Philosophy in the Tragic Age of the Greeks
@Bodhidharma еве ти интересно четиво за постоењето, примарното битие и слично.
–Nietzsche, Philosophy in the Tragic Age of the Greeks
@Bodhidharma еве ти интересно четиво за постоењето, примарното битие и слично.
Последно уредено:
- Член од
- 14 август 2006
- Мислења
- 45.721
- Поени од реакции
- 85.660
тек сеа го видов овој пост
можам само пријателски да те потсетам дека вакви работи не се за вака за на форум, јавно
премногу имаш кажано
ти си знаеш
420/420
Хептаграм XI
Ἱερὸς Γάμος
- Член од
- 13 февруари 2010
- Мислења
- 12.319
- Поени од реакции
- 12.336
- Локација
- Македонија
- Веб-сајт
- heptagramxi.wordpress.com
“Little Brother, you’ve been meddling with the Goetia.”
- Allan Bennett to A. Crowley
Do NOT!
- Allan Bennett to A. Crowley
Do NOT!