Баш дека сум атеист нема да ми биде света. Било која книга зборам, особено ако е религиска книга. За мене како атеист не постои нешто свето. Може да ми биде интересно, омилено, убаво ама свето не.
Ти рече книга во која некој пронашол смисла. Без разлика дали сум пронашол смисла или не не можам да ја наречам света. За мене како атеист не постојат свети работи.
За мене на пример, освен „Книгата на Законот“ како и неколкуте книги од Класа А во издание на A.'.A.'. , можам да додадам на пример и „Репетиториј Више Математике“ од Борис Аспен како свети книги[DOUBLEPOST=1507625301][/DOUBLEPOST]
Јас не реков слични работи или да ти се допаѓа книгата ...
Мислиш дека на мене се ми се допаѓа од „Книгата на Законот“ или пак книгата од Класа А: Liber LXV - Срце Обвиткано со Змија?
Јас мислам дека премногу религиозен контекст додаваш на придавката„свет / свето / света“ како атеист
Може не е Атеист,некој се свесни во постоењето на Божество,со нивното неверување тие се антитеисти.Јас мислам дека премногу религиозен контекст додаваш на придавката„свет / свето / света“ како атеист
Но ти си знаеш, твое е ограничувањето во можењето или не...
Не знам што значи за тебе „пронаоѓање смисла“ во една книга за својот живот... секој различно има разбирање на тие ствари...
П.С. Како тоа за тебе како атеист не постојат свети работи? Атеистите немаат на овој свет ништо што им значи премногу, што го сметаат за света ствар во нивните животи?
@Атеист, ти што велиш на оваа изјава?
Ако си свесен за нечие постоење автоматски се исклучува и верувањето и неверувањето!
Антитеист е кованица смислена од протестантите,не сум чул да ја користат православните.Тие сметаат дека чим Бог сигурно постои,тогаш тие што не веруваат во Него се антитеисти,а не атеисти.Ако си свесен за нечие постоење автоматски се исклучува и верувањето и неверувањето!
Се заменуваат со знаење за нештото, разбирање на истото кое би требало да донесе мудрост која ќе врати повратна врска кон знењето и ќе го подобри истото...
Анти-теист е чудна кованица што повеќе ме потсетува на човек што е против теисти, а нема врска ниту со богови ниту со верувања итн итн
Протестаните да знаеа што прават ќе беше подобро, ама тоа е што е - толку им е дадено
Да, изразот свет/а/о го гледам како религиозен поим.
Јас мислам дека премногу религиозен контекст додаваш на придавката„свет / свето / света“ како атеист
Но ти си знаеш, твое е ограничувањето во можењето или не...
Не знам што значи за тебе „пронаоѓање смисла“ во една книга за својот живот... секој различно има разбирање на тие ствари...
П.С. Како тоа за тебе како атеист не постојат свети работи? Атеистите немаат на овој свет ништо што им значи премногу, што го сметаат за света ствар во нивните животи?
@Атеист, ти што велиш на оваа изјава?
Ок, сега врати се наназад и таму каде што напишав света книга, нека ти биде омилена за цел живот и која ќе те подучува со нејзината философија за цел живот. Си сретнал таква книга до сега?
Не сеуште не сум сретнал книга што ќе ме учи на нејзината филозофија за цел живот.
Ок, сега врати се наназад и таму каде што напишав света книга, нека ти биде омилена за цел живот и која ќе те подучува со нејзината философија за цел живот. Си сретнал таква книга до сега?
И не додавај премногу религиозен контекст кон работите, сепак си атеист. Религиозните ти всадиле идеја дека некои работи се со религиозна конотација само за да те ограничат. Не биди ограничен.
Зошто го разбираш поимот „свето“ како религиозен?
И додадов:Мислам дека било кој атеист може да избере било која книга преку која пронашол смисла на се околу него и да ја нарече „моја света книга“ или било кое име кое ќе го избере
Тоа е најмалиот проблем за атеист, па дури и за агностик
И тотално ми нема придавката „свето“ религиозна конотација - туку го разбирам како нешто битно, неосквернавено од простата раја, без примеси, без недоделкани коментари и толкувања од страна на секој преку која добивам нови сознанија и разбирања за мојот внатрешен пат...За мене на пример, освен „Книгата на Законот“ како и неколкуте книги од Класа А во издание на A.'.A.'. , можам да додадам на пример и „Репетиториј Више Математике“ од Борис Аспен како свети книги
Подобро сам си откриј дека „свето“ може да се разбере и надвор од религиите и нивните толкувања за било што во врска со човекот и Земјата Значи, според тебе поимот свето има некое општо значење.Се однесува на било што, широк поим. Се што на некого му е битно или значајно без разлика дали опфаќа религија или не, му е свето на него?
Зошто го разбираш поимот „свето“ како религиозен?
Бидејќи религиозните преку своите религии го користат... од таму ти е вметнато тоа... сам ништо не си разбрал, може да се лажеме и тука да зборуваме сешто, но штом не си излегол од тој вртлог на религиите - бесцелно, може да си и бог - бесцелно е.
Само „свето“ ти е симбол за религиозна ствар, а не дека ја разбираш сета таа „светост“ на нештата, затоа и ништо не ти е свето тебе (не знам како себе си се разбираш и толкуваш). Има разлики од разбирање и симболиката која ти ја наметнале други а ти ја прифаќаш здраво за готово и не ти означува ништо друго освен тоа - религија.
И реков претходно:
И додадов:
И тотално ми нема придавката „свето“ религиозна конотација - туку го разбирам како нешто битно, неосквернавено од простата раја, без примеси, без недоделкани коментари и толкувања од страна на секој преку која добивам нови сознанија и разбирања за мојот внатрешен пат...
Јас ако ти кажам мое толкување до краен опис во иднина ќе го присвоиш и тоа како твое разбирање
Значи според мене:
