Што вели Kyранот за Џихадот?

Чорбаџија

Чорбаџија

Член од
5 септември 2007
Мислења
3.848
Поени од реакции
960
Локација
Скопје
Веб-сајт
evangelos.blog.mk
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Постои голема конфузија околу тоа што претставува навистина исламскиот џихад. Јас лично сум се изнаслушал теории и толкувања за и околу џихадот. Некои ми велеа: "Тоа е борба во самиот човек, против сопствените искушенија, одрекување од грешните страсти и похоти на телото. "[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Делумно поупатените велат: "Тоа е борба во самоодбрана или неопходна броба за да се зачува мирот", и слично. Вестите на телевизија пак ми прикажуваа нешто сосема друго. "Бомбаш самоубиец се разнесол во јавен автобус при што загинале 20мина невини луѓе, најчесто сиромашни и политички неактивни луѓе. "[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Не знаејќи кому и во што да верувам, се решив да го отворам Кyранот како краен авторитет на муслиманите и како извор на верувањата и практиките на Исламот и да видам што има тој да каже во врска со оваа тема.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Во прилог ви наведувам неколку стихови кои ги најдов во него, а кои се поврзани со наведената тема. Меѓу нив ќе се воздржам од коментари, за да не внесам субјективност и да оставам самите вие да си ги протолкувате и што е можно пообјективно да си донесете свој заклучок за тоа што всушност претставува исламскиот џихад, кој што најверојатно претставува најголемата закана за мирот во 21 век.[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]На крајот, ќе го искористам демократското право на форумот и ќе го изложам своето мислење и гледиште на работите.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]([/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Доколку имате Кyр[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]ан, ви препорачувам стиховите да ги читате дирекно од него)[/FONT]

Па, кога светите месеци ќе поминат борете се против многубошците, каде било да ги најдете, заробувајте ги, опколувајте ги, чекајте ги во заседа од секој вид! Па, ако се покајат, и ако намаз извршуваат, и ако зекат даваат, пуштете го патот нивни. Аллах, навистина, е Простувач и Сомилосен!
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- Сура Аl-Тawbа 9:5[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна. А ако престанат... та, Аллах го гледа она што го работат.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Аnfal 8:39[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]О пејгамберу (пророк, Мухамед), поттикнувај ги верниците кон борба. Ако меѓу вас има дваесет трпеливи ќе победат двесте, а ако, пак, меѓу вас има сто ќе победат илјада од оние кои не веруваат зашто оние се, навистина, луѓе кои не сфаќаат.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Аnfal 8:65[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]О верници, што ви беше кога ви беше речено: "Појдете во борба на Аллаховиот пат"- како да сте на земјата заковани? Повеќе ли сте задоволни со животот на овој свет од животот на Ахирет? Па, уживањето во животот на овој свет е ништо во однос на уживањето на Ахирет![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Тawba 9:38[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Ако не појдете во борба Он ќе ве казни со болка и ќе ве замени со друг народ, а вие во ништо не ќе Му наштетите. Аллах е Кадар за се![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- Сура Аl-Тawba 9:39[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Појдете во борба, било да сте слаби или јаки, и борете се на патот Аллахов и со имотите ваши и со животите ваши. Ете, тоа ви е подобро само да знаете![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Тawba 9:41[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]О верници, борете се против неверниците кои се околу вас, и нека при вас најдат тврдост. И знајте дека Аллах, навистина, е со богобојазливите![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- Сура Аl-Тawba 9:123[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Борете се против нив, а Аллах ќе ги казни со рацете ваши, и ќе ги понизи, а вам ќе ви помогне против нив, и Он ќе ги излечи градите на народот вернички![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Тawba 9:14[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]И вие не ги убивавте, туку Аллах ги убиваше. И кога фрлаше ти не фрлаше, туку Аллах фрлаше за да ги испроба верниците со искушение убаво. Аллах, навистина, е Слушач и Зналец![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Аnfal 8:17[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Борете се против оние кои не веруваат во Аллах и во Денот Ахиретски и кои не го забрануваат она што го забранија Аллах и пејгамберот Негов, и кои не ја застапуваат вистинската вера на оние на кои им е дадена Книгата се додека не дадат џизија со рацете, потчинето![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- [/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Сура Аl-Тawba 9:29[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Оние би сакале вие да бидете неверници како што оние се неверници: да бидете еднакви. Па, нив не земајте ги за заштитници се додека не се иселат на Аллаховиот пат. А ако ги свртат плеќите- тогаш, пофаќајте ги и убивајте ги каде било да ги најдете. Од нив не земајте ни заштитник ни поддржник![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]- Сура Nissa 4:89[/FONT]

Аллах, навистина, ги љуби оние кои се борат на Неговиот пат во редови како да се, токму, бедеми зацврстени!
- Сура Es-Saff 61:4

О верници, не напуштајте ги претпазливостите ваши, тргнете во мали дружини или тргнете во големи дружини... Па, нека се борат на Аллаховиот пат оние кои го продаваат овој свет за Ахирет. А на оној кој се бори на Аллаховиот пат, било да загине било да победи, Ние ќе му дадеме награда голема!
- Сура En-Nissa 4:71,74

Во срцата на оние кои не веруваат ќе фрлам страв. Па, удрете ги по вратовите и по прстите!
Или друг превод:
Јас ќе внесам терор во срцата на неверниците, исечете им ги главите и сите прсти
- Сура 8:12

О верници, плашете се од Аллах и барајте начин на кој ќе Му пристапите, и борете се на Неговиот пат за да бидете спасени!
- Сура 5:35

О Пејгамберу (Мухамед), бори се против неверниците и дволичните, и биди строг кон нив! Џенемот е престојувалиште нивно.
- Сура 9:73

Сите верници не треба да одат во борба. Од секоја дружина меѓу нив, тогаш, нека се најдат неколкумина кои ќе го толкуваат законот на верата, и кои ќе го опоменуваат народот свој кога ќе им се вратат.
- Сура 9:122
 
Темава не е "Што велат сликите за Мухамед", туку "Што вели Кyранот за Џихадот" и ве молам пишувајте он-топик.
 
Чомбе:

Епа поентата е тоа што не треба да се заебавате со вистинските верници на Исламот односно со народите од блискиот Исток. Би направиле буквално се` за да ја заштитат репутацијата на Аллах и Мухамед.
 
И покрај тоа што ти објаснав во темата Што (не) Ви нуди православието а што (не) Ви нудат другите религии? за значењето на овие ајети ти и натаму продолжуваш да ги толкуваш по свое.

zavisnik^ напиша:
За да се даде коментар и објаснат горните ајети треба да се познава тефсирот (објаснувањето на Куранот) и да се знае хронолошкиот ред на овие ајети, инаку погрешно би ги разбрале истите (како што е тоа во случајов) и би дале погрешна констатација за истите. Еве јас ќе се обидам да ти објаснам неколку од нив, бидејќи гледам не ги разбираш доволно.

9:73 О пејгамберу, бори се против неверниците и дволицните, и биди строг кон нив! Џехеннемот е престојувалиште нивно. Е само колку лошо свратилиште е тоа!
9:74 Се колнат во Аллах дека не зборуваа. Но, веќе зборуваа невернички говор и не веруваа во верувањето нивно и тежнееја за она што не го постигнаа, ги мразеа верниците затоа што Аллах ги опиша со изобилие а и пејгамберот Негов од добрината Негова. Па, ако се покајат и тоа ќе биде подобро за нив, а ако, пак, ги свртат плеќите, Аллах ќе ги казни со казна болна и на овој свет и на Ахирет. За нив на земјава нема заштитник ни поддржник!
9:75 Некои од нив дадоа завет на Аллах: "Ако ни дојде добрината Негова ќе делиме садаки, и всушност, ќе видеме меѓу добрите луѓе!"

Тефсир (објаснување за следните ајети)
Пренесува Ел Хафиз Ебу Бекр ел-Бејхеки во книгата "Dalilu en-nubevve" (Докази за пророштвото) од Хузејфе бин ел-Јемена р.а. дека рекол: Додека одевме во Акаба во друштво со Аммар и Мухаммед а.с. ни го попречија патот дванаесет луѓе кои јаваа коњови. Почнаа да го вреѓаат посланикот, да се вртат околу него и потоа побегнаа. После тоа Посланикот с.а.в.с. не праша: "Дали ги познавате овие луѓе?". Одговоривме: "Не Аллахов Пратенику, беа маскирани, али знаеме дека и тие беа патници. Рече: "Овие се лицемерите од Судниот ден, дали знаете што сакаа?" Одговоривме: "Не." Рече: “Сакаа да не притиснат и да не исфрлат од Акаба.” Рековме: “О Аллахов посланик зарем нема да пратиме наши луѓe за да секој народ ти го прати нивниот поглавар?” Рече: “Не, мразам Арапите да зборуваат меѓу себе дека Мухаммед се бореше против луѓето, па кога Аллах му помагаше против нив, он ги убиваше, “ па потоа додаде: “Боже мој, погоди ги со “дебил”. Прашавме: “О Аллахов пејгамберу, што е тоа “ед –дебиле”? Рече: “Пламен од оган кој паѓа на срцето на некого од нив”. Ед дахат рекол: “Поради нив објавен е овај ајет:
“…и тежнееја за она што не го постигнаа.”
“...ги мразеа верниците затоа што Аллах ги опиша со изобилие а и пејгамберот Негов од добрината Негова.”, односно Посланикот е грешен кај нив само затоа што Аллах го исполни со изобилие од Својот благослов и што му пружи Своја добрина. Затоа Возвишениот Аллах ги повикува да се покајат, па кажува:
“Па, ако се покајат и тоа ќе биде подобро за нив, а ако, пак, ги свртат плеќите, Аллах ќе ги казни со казна болна” односно ако продолжат на нивниот пат Аллах ќе ги казни со казна болна, тешкотии, беда и понижување како на овој така и на идниот свет.
“За нив на земјава нема заштитник ни поддржник!”, односно нема да имаат никој кој ќе им помогне, ниту ќе им се случи некое добро, ниту од злото не ќе можат да се отклонат.

Еве само еден пример. А толкување на ајети не може да ти даде секој-некој. Нити пак ти можеш да ги разбереш без да го знаеш хронолошкиот ред односно причините зошто се објавени поедени ајети.
Поздрав
Кликни за повеќе...


Би било исто така добро да ги цитираш претходните и следните ајети на тие што ги имаш цитирано за исто така да ја дознаеш за што се зборува. Ајетите се напишани стриктно по одреден настан и со одредена причина. Некои се однесуваат за периодот на Мухаммед с.а.в.с., за тогашните настани. Ти не си во состојба да ги коментираш се додека не ја знаеш историјата на објавувањето на самите ајети и нивното значење.

Што се одесува до карикатурата постирана од страна на другиот член. Јас го напишав мојот став во врска со тоа на друга тема, дека се воведуваат двојни стандарди на западот во врска со слободата на говорот. Меѓутоа тој си дал за право да ја постира.

zavisnik^ напиша:
http://www.dailymotion.com/relevance/search/sloboda%2Bizrazavanja/video/x3x6rf_sloboda-izrazavanja_politics

Дали верувато во слободата на говорот или тоа е она во што сакате да верувата
Еве една француска верзија на слобода на говорот
Во првиот случај гостин е еден муслиман кој е против објавувањето на карикатурите бидејќи со тоа би се навредиле чувствата на 10 милиони француски муслимани. Водителот е за објавување на карикатурите бидејќи тоа било слобода на говорот.
Во вториот случај гостин во емисијата е еден комичар кој во една своја емисија го критикува еден рабин (еврејско свештено лице). Видете ја реакцијата на водителот на емисијата во овој случај. Бара извинување од страна на комичарот бидејќи со тоа ги навредил чувствата на евреите.
Двојни стандарди???
Кликни за повеќе...

Тоа е идентично со она што го направи еден болен ум од Босна, односно со издавањето на албум со сликички на покојниот наш Тоше Проески во кои се вметнати и сликички од сообраќајната несреќа. Зарем може тоа нешто да го направи здрав ум? Тоа не е слобода на говорот, тоа е навреда на љубителите на нашиот пејач (во нашиов случај муслиманите) и со тоа се пречекорува секаков вид на морално однесување. Такви настани се за најстрога осуда.

Ајде сега нешто да прокоментирам во врска со темата.
Во времето кога предисламските Арапи воделе војни во кои немало никакви правила, и чиешто главно обелеѓје било дивјаштвото и крвната одмазда, дошол Мухаммед с.а.в.с. со комплетен и совршен правилник за војување, како луќето би ги научиле исламските принципи и норми во врска со војната (општо), и односите према заробениците. Во нашето модерно време западните земји се фалат посебните закони и конвенции во врска со правилата на однесување во услови на војна, преку Женевската конвенција, а која во пракса воопшто не се применува, односно масовно се крши, а Мухаммед с.а.в.с. 1400 години пред нив воспоставил далеку подобри принципи и правила. Не како теории како што е случај тоа со западните земји денес, него како принципи Мухаммед с.а.в.с. лично ги применил во својот живот како водач на Исламската држава. Неговото поштовање и уважување на заробениците претставува единствен пример на милост. Многубројни се примерите во врска со неговото великодушно ослободување на затвворениците (некогаш тој број бил и повеќе од 6 000 заробеници) и убавото однесување према нив, јас ќе споменам неколку од нив.
После битката на Бедр и големата победа на муслиманите над идолопоклониците на Мекка, Посланикот с.а.в.с. се советувал со своите асхаби (другари) во врска со заробениците. Ебу Бекр предложил тие да се пуштат со откуп, бидејќи тие биле нивни роднини (Во оваа битка муслиманите војувале против идолопоклониците. Има и многу примери каде што брат (муслиман) војувал против својот брат (идолопоклоник), татко против својот син итн.) Наспроти него, Омер р.а. воопшто не се согласувал, и сметал дека сите треба да се убијат бидејќи тие биле оние кои се бореле против нив и оние кои што ширеле сплеткарење (неверство и ширк односно припишување на Бог здруженик). Посланикот с.а.в.с. го прифатил предлогот на Ебу Бекр односно заробениците да се ослободат. После извесно време, Омер р.а. отишол во шаторот и ги видел Мухаммед с.а.в.с. и Ебу Бекр како плачат. Изненаден од овој случај Омер р.а. ги прашал: “Аллахов Посланику, зошто плачете?” Мухаммед с.а.в.с. му одговорил: “Плачеме, Омере затоа што нас Аллах не предупреди за заробениците. Аллах ми го објави следниов ајет: “На пејгамберот не му е дозволено да има заробеници се додека не извојува победа на земјата. Вие ги посакувате добрата од овој свет, а Аллах посакува Ахирет. Аллах е Силен и Мудар!” (Ел Енфал, 8:67) Предлогот на Ебу Бекр бил подобар и поради тоа што поради оваа добра постапка, многу од заробениците примиле Ислам. Откако заробениците биле поделени Мухаммед с.а.в.с. им наредил на своите асхаби да се однесуваат добро спрема нив и да не им наштетуваат. Оваа постапка на Мухаммед с.а.в.с. и неговата практична примена од страна на асхабите потврдена е и во Киранските ајети во кои што стои: “и со храна нахрануваа, и покрај тоа што ја сакаа, и сиромав, и јетим, и затвореник.”(Ел Инсан, 76:8)
Еден од заробените мушрици бил и Ебу Азиз ибн Умејр, братот на Мусаб ибн Умејр, кој во врска со постапката на асхабите према него рекол: “Кога ќе ми донесоа храна тие, нас, заробениците, секогаш ни даваа повеќе храна отколку што задржуваа за нив. Секогаш гледаа ние да се најадеме првин, а останатиот дел го јадеа тие. Тоа беше заповед на Мухаммед с.а.в.с. према нив.” Слични изјави дале и останатите заробеници од битката на Бедр, и никој од нив не се пожалил нити рекол дека во отсуство на Мухаммед с.а.в.с. бил мачен или понижуван. Овај морал, кој бил во знакот на племенитоста и сомилоста, а кој Посланикот с.а.в.с. го всадил во срцата на своите другари, има долгорочни позитивни последици. Неколку водачи од страна на заробениците примиле Ислам, како што биле Ебу Азиз, Саиб инб Убејда и другите, а останатите им се вратиле на својот народ и им кажале за Мухаммед с.а.в.с., неговиот совршен морал, неговата љубов и сомилост, и верата.
 
А на што личи ова?

Петта Книга Мојсиева

20. 10
Кога ќе се доближиш до некој град, за да го преземеш, предложи му мир
20.11
Ако се согласи на мир со тебе и ти ги отвори портите, целиот народ што се наоѓа во него, ќе ти плаќа данок и ќе ти работи
20.12
Ако, пак, не се согласи на мир со тебе и почне да војува против тебе, опколи го
20.13
и, кога Господ, твојот Бог, ќе го предаде во рацете твои, погуби со сечилото на мечот се што е машко кај него
20.14
само жените и децата, добитокот и се што има градот, запленете го за себе и користи се со пленот на непријателите твои, кои Господ, твојот Бог, ти ги предал



20.16
Но во градовите на оное народи, кои Господ, твојот Бог, ти дава да ја наследиш земјата нивна, не оставај ниту една жива душа


ова за идолопоклоници (што за жал, христијанството е):

13.8
Не се согласувај со него и не го слушај; и да не ти се смили окото твое над него, не го жали и не го сокривај
13.9
туку убиј го; прво твојата рака мека биде врз него, за да го убие, - а потоа рацете на целиот народ
13.10
убиј го со камења, да умре.........




13.12
А ако чуеш за некој од градовите твои, што Господ, твојот Бог, ти ги дава за да се населиш во нив
13.13
дека во него се појавиле нечесни луѓе и ги соблазниле сите жители на нивниот град, велејќи; ајде да им служиме на други богови кои вие не ги познавате`-
13.14
ти испитај и дознај добро: и ако е тоа чиста вистина, дека е направена таква одвратност меѓу вас
13.15
погуби ги нив и жителите на тој град со сечилото на мечот, проколни го него и се што е во него
 
Short1, тоа што го цитираш е од книгата Повторени Закони која е од Стариот Завет и тоа се старозаветни заповеди, кога беше на сила Законот, око за око, заб за заб.
Со Христовата жртва завршува Стариот Завет и започнува Новиот Завет - заветот на Милоста.
Ние христијаните живееме во Новозаветно време и во Новиот Завет нема да најдеш ниту една заповед која повикува на насилство, а ќе најдеш заповеди од овој тип:

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Љубете ги своите непријатели и молете се за оние кои ве прогонуваат.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Христос во Матеј 5:44)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Не противете му се на злото, туку ако некој те плесне по твојот десен образ, сврти му го и другиот. Ако некој сака да се суди со тебе и да ти ја земе кошулата, остави му ја и наметката..[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Христос во Матеј 5:39,40)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Никому не враќајте зло за зло.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](1 Солунјаните 5:14)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Ако е можно, доколку зависи од вас, бидете во мир со сите луѓе![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Римјаните 12:18)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Не одмаздувајте се, туку дајте му место на Божјиот гнев.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Римјаните 12:19)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Ако твојот непријател е гладен, нахрани го, ако е жеден, напој го.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Римјаните 12:20)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Не оставај да те победи злото, туку победи го злото со добро.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Римјаните 12:21)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Тогаш Исус му рече: Врати го мечот на своето место, зашто сите што се фаќаат за меч - од меч ќе загинат. [/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Христос во Матеј 26:52)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Синот Човечки не дојде да погубува човечки души, туку да ги спаси [/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Лука 9:56)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Јас ве испраќам како овци меѓу волци. Затоа бидете мудри како змии и безопасни како гулаби[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Христос во Матеј 10:16)[/FONT]

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Љуби го својот ближен како себеси![/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif](Христос во Марко 12:31)[/FONT]
 
џихад како поим има повеќе значења, тоа е напор, борба против сопствените страсти тоа е Големиот џихад а малиот џихад е самоодбрана во случај на напад.Во Ирак, Авганистан и други Исламски земји, муслиманите се окупирани и под пресија затоа тие се бранат колку можат и како знаат и умеат. Но кога Исламот бил доминантен тој е секогаш толерантен кон другите вери, особено кон народите на книгата, христијаните и муслиманите.
 
ТО4НО Е ТОА ДЕКА АЛАХ МУ КАЗАЛ НА МУХАМЕД ДА СЕ БОРИ ПРОТИВ НЕВЕРНИЦИТЕ..НО НЕ ПРОТИВ ХРИСТИЈАНИТЕ ТУКУ ПРОТИВ ДРУГИТЕ НАРОДИ КОИ УСТЕ ВЕРУВАЛЕ ДЕКА ПОСТОЈАТ 738249762375627465742672634574366 БОГОВИ...
 
armin4o напиша:
ТО4НО Е ТОА ДЕКА АЛАХ МУ КАЗАЛ НА МУХАМЕД ДА СЕ БОРИ ПРОТИВ НЕВЕРНИЦИТЕ..НО НЕ ПРОТИВ ХРИСТИЈАНИТЕ ТУКУ ПРОТИВ ДРУГИТЕ НАРОДИ КОИ УСТЕ ВЕРУВАЛЕ ДЕКА ПОСТОЈАТ 738249762375627465742672634574366 БОГОВИ...
Кликни за повеќе...
А зошто тие ги напаѓаат христијаните ?
 
koga Islamot bil dominanten oni bile tolerantni, sega gi napagaat sekade i oni samo se branat, kako znaat i umeat, od sto im e loso od sto nemaat drugo care nekoi se samoraznesuvaat, toa e od maka ne e od zloba ili od bes, nego stvarno e loso, im gi siluvaat zenite, snimaat porno filmovi gi macat i ubivaat, oni samo se branat.oni prvi ne pocnuvaat so loso, ova znaj go uvek.
 
nihilista напиша:
koga Islamot bil dominanten oni bile tolerantni, sega gi napagaat sekade i oni samo se branat, kako znaat i umeat, od sto im e loso od sto nemaat drugo care nekoi se samoraznesuvaat, toa e od maka ne e od zloba ili od bes, nego stvarno e loso, im gi siluvaat zenite, snimaat porno filmovi gi macat i ubivaat, oni samo se branat.oni prvi ne pocnuvaat so loso, ova znaj go uvek.
Кликни за повеќе...
Ај најсериозно кажи ми кога Исламот бил доминантен во светов???
А тоа што прават земијте и ве го напагаат муслиманскиот свет јас не сум судија Бог е судија ( Даниел ) тој ќе ги суди.
Не клеветете се еден друг, браќа; кој го клевети својот брат или го суди својот брат, го клевети законот и го суди законот. А ако го судиш законот, не си извршител на законот, туку негов судија.
 
You must log in or register to reply here.

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom