PowerBoY14
Јас Сум Тој и Тој Роден Тогаш и Тогаш
Кајганменовци што ми се случило,
вчера имав една „посебна“ случка што ме инспирира за темава.
Се возев в автомобил со пријатели од Бугарија и дискутиравме за споров со Грција, и темата наведе на тоа дека вистинската Македонија (онаа во која живееме денес) била дел од Бугарија а не од Грција.
Добив директен напад и прашање: „Ти си Бугарин.“ (по една минута празно зборување) и „ Ајде ако не си Бугарин кажи кој крал го имала Македонија освен Цар Самоил кој е историски докажан дека бил Бугарин?“
Моето гледиште воедно и одговор на ваквите напади е да сите ние направиме и задржиме еден вид на огнен ѕид како што го прават тоа сите, па дури и тие кои напаѓаат со вакви бесмислици.
Значи, моето мислење за сите вакви проблеми е дека нас не ни требаат историски докази за да докажеме дека не сме Грци, Бугари, Срби или Албанци. Тоа што му одговорив беше дека можеби сни имале крал, можеби не, незнам, но едно знам: Јас се чувствувам поразличен од него, се чувствувам поразличен од секој Грк, Бугарин, Србин и Албанец исто како што се чувствувам различен од секој Русин, Американец, Французин, Јапонец, Кинез итн. ИСТО како што и тие се чувствуваат поразлично од нас и меѓу нив. Тоа е дефиницијата на „ Што е нација, идентитет, националност, народ?“
Да ја објаснам малку дефиницијава.
Секоја единка на некоја националност значи секој човек од една националност на прашањата „ Од каде доаѓаш?, Што си? Како се вика твојот народ? Од која националност си? се чувствува поразлично од секоја друга единка, човек на друга националност или народ. Сакам да кажам дека ова не важи само за нашиов проблем со Грција, туку и помеѓу сите други народи. Секој Французин на прашањето погоре, се чувствува поразлично од секој Германец. Па така и ние се чувствуваме различно од Французинот исто како што се чувстуваме поразлучно од Гркот или Бугаринот, исто како што тој се чувствува поразлично од Германецот.
Значи не треба историски факти и докази, треба сфаќање на ова прашање.
Кога тие ви викаат дека сте Бугарин, сакаат да мислите дека сте исти ко нив. Во најлоша рака би одело вака: „Да, можеби сум Бугарин, можеби мојот пра пра прадедо бил Бугарин и живеел во Софија, ама јас се чувствувам поразлично од тебе, ЈАС И ТИ НЕ СМЕ ИСТИ!“ Со тоа го потврдувате неговото, заштитувате нашето, и му ја зачутувате муцката за следни глупости.
10x.
вчера имав една „посебна“ случка што ме инспирира за темава.
Се возев в автомобил со пријатели од Бугарија и дискутиравме за споров со Грција, и темата наведе на тоа дека вистинската Македонија (онаа во која живееме денес) била дел од Бугарија а не од Грција.
Добив директен напад и прашање: „Ти си Бугарин.“ (по една минута празно зборување) и „ Ајде ако не си Бугарин кажи кој крал го имала Македонија освен Цар Самоил кој е историски докажан дека бил Бугарин?“
Моето гледиште воедно и одговор на ваквите напади е да сите ние направиме и задржиме еден вид на огнен ѕид како што го прават тоа сите, па дури и тие кои напаѓаат со вакви бесмислици.
Значи, моето мислење за сите вакви проблеми е дека нас не ни требаат историски докази за да докажеме дека не сме Грци, Бугари, Срби или Албанци. Тоа што му одговорив беше дека можеби сни имале крал, можеби не, незнам, но едно знам: Јас се чувствувам поразличен од него, се чувствувам поразличен од секој Грк, Бугарин, Србин и Албанец исто како што се чувствувам различен од секој Русин, Американец, Французин, Јапонец, Кинез итн. ИСТО како што и тие се чувствуваат поразлично од нас и меѓу нив. Тоа е дефиницијата на „ Што е нација, идентитет, националност, народ?“
Да ја објаснам малку дефиницијава.
Секоја единка на некоја националност значи секој човек од една националност на прашањата „ Од каде доаѓаш?, Што си? Како се вика твојот народ? Од која националност си? се чувствува поразлично од секоја друга единка, човек на друга националност или народ. Сакам да кажам дека ова не важи само за нашиов проблем со Грција, туку и помеѓу сите други народи. Секој Французин на прашањето погоре, се чувствува поразлично од секој Германец. Па така и ние се чувствуваме различно од Французинот исто како што се чувстуваме поразлучно од Гркот или Бугаринот, исто како што тој се чувствува поразлично од Германецот.
Значи не треба историски факти и докази, треба сфаќање на ова прашање.
Кога тие ви викаат дека сте Бугарин, сакаат да мислите дека сте исти ко нив. Во најлоша рака би одело вака: „Да, можеби сум Бугарин, можеби мојот пра пра прадедо бил Бугарин и живеел во Софија, ама јас се чувствувам поразлично од тебе, ЈАС И ТИ НЕ СМЕ ИСТИ!“ Со тоа го потврдувате неговото, заштитувате нашето, и му ја зачутувате муцката за следни глупости.
10x.
нема право некој мене да ми вика ти си воа ти си ноа
