Прашање за Христијанството III

[Ipsissimus]

Немој да испревртуваш зборови и значења кои не сум ги кажал!
(задњи пут) Бог знаел дека човекот ќе згреши, затоа и ПРИПРЕМИЛ пат за спасение на човекот, кој е преку Исуса Христа, Богочовекот! Адам и Ева се виновни затоа пто свесно ја прекршиле (единствената) Божја заповед што ја имале. Имале избор, по слободната им воља дадена од Бога, да изберат меѓу послушание и непослушание. Избрале второто.
Е сега, кое им било предодредено? Кои се тие особини што ги спомнуваш кои биле причина за човечкиот пад? Милион пати ти одговорив дека во дадениот момент на избор, кога лукавиот ги искупувал, тие паднале под искушение. Нема тука никаква особина, предодреденост за такво непшто. Се било по нивна мила воља. Нејќеле послушност кон Бога, сакале да прифатат искушение од лукавиот? Сакале и прифатиле. Никој не ги терал. Самите одлучиле. Крај. Не станува збор за роботи кои биле направениа згрешат, туку за луѓе, личности КОИ ОДЛУЧИЛЕ ДА ЗГРЕШАТ!

Ако тоа било предодредено, тогаш како може вината да биде нивна?! Нели било предодредено уште тие и да постојат? Како може да постои можност за избор, ако се било предодредено да се случи онака како што се случило?
Зошто не го спречил Бог тоа ако знаел? Нели е семоќен? Зошто едноставно не го спречил таквиот исход? Како може да суди за нешто кое самиот тој го предодредил да се случи?

 

[Хептаграм XI]

Се мислам дека од тука ќе следи истиот муабет што се водел 10-тина страни наназад...

 

[Björn]

По милионити пат - Како може да постои слободна волја, ако се било однапред смислено?!
И зошто упорно ја споменуваш слободната волја, кога видовме дека таа е само можност да се бира а не и предуслов што ќе се одбере?

Од божја перспектива е така, од инкарнатска перспектива постои слободна воља. Уопште не се тие две перспективи исти.

 

[Ipsissimus]

Од божја перспектива е така, од инкарнатска перспектива постои слободна воља. Уопште не се тие две перспективи исти.

Тогаш како може некој од инкарнатска перспектива да зборува во божје име, т.е да интерпретира што е божјата перспектива?

 

[Björn]

Тогаш како може некој од инкарнатска перспектива да зборува во божје име, т.е да интерпретира што е божјата перспектива?

Ние не можеме да ја осознаеме таа перспектива никогаш.

 

[Ipsissimus]

Ние не можеме да ја осознаеме таа перспектива никогаш.

Тогаш зошто тврдите дека сите останати се грешни доколку не веруваат во исто што и вие?
Верувањето е човечка перспектива, не е сознание.

 

[Björn]

Тогаш зошто тврдите дека сите останати се грешни доколку не веруваат во исто што и вие?

Господ ни дал право да избираме дали ќе го следиме или не. Затоа што не сака. Секој може да избере.

Верувањето е човечка перспектива, не е сознание.

Како кај кого.

 

[Ipsissimus]

Господ ни дал право да избираме дали ќе го следиме или не. Затоа што не сака. Секој може да избере.

Има безброј верзии за тоа што е Господ, сите тие се човечка или како што кажа ти инкарнатска перцепција. Тоа значи дека сите се ограничени и човечки сваќања за тоа што е Господ. Зошто упорно го прикажувате вашето верување како апсолутна вистина, кога самиот си призна дека човечката перцепција е ограничена? Како ти со обично верување, ќе знаеш дали јас сум ,,грешен", во заблуда и слично?

 

[Björn]

Можам сега да почнам да одговарам и можеме ние вака до утре - ти да си поставуваш прашања со надеж дека ќе го поткопаш Христијанството и неговите вредности, а ја ако сум будала да си го трошам времето, одговарајќи ти. Не сум ја ни МИКИ, ни некој друг. Ја сум ја и јас ќе се појавувам кога сакам и ќе пишам што сакам. Ти исто така.

 

[Let 3]

Господ ни дал право да избираме дали ќе го следиме или не. Затоа што не сака. Секој може да избере.

Изборот е со пиштол вперен и закани за вечни маки страдања и болки ако не одбереме неговиот пат
Исто би можел некој да ти впери пиштол и побара да те клецне или да те убије па и ако одбереш смрт - то била твоја лична желба и избор, а тој шо те убил нема да одговара за твојот избор....

 

[Ipsissimus]

Можам сега да почнам да одговарам и можеме ние вака до утре - ти да си поставуваш прашања со надеж дека ќе го поткопаш Христијанството и неговите вредности, а ја ако сум будала да си го трошам времето, одговарајќи ти. Не сум ја ни МИКИ, ни некој друг. Ја сум ја и јас ќе се појавувам кога сакам и ќе пишам што сакам. Ти исто така.

Па тоа е основната намена на форумов - дискусија. Јас не ти дојдов дома да ти трошам време, сам си решил да пишуваш тука.
Ако сметаш дека христијанството може да се поткопа со тоа што некој ќе поставува прашања и ќе дискутира, тогаш треба да си ја преиспиташ својата позиција во однос на христијанството.

 

[Let 3]

 

[Lord Raven]

Не. Невски, Мики и останатите христијани тука, тврдат дека причина за постоењето на злото е слободната волја и дека нивната замисла за Бог нема ништо со тоа. Но, дали е така?

И за нивното и нашето постоење. [DOUBLEPOST=1470434544][/DOUBLEPOST]

Не. Невски, Мики и останатите христијани тука, тврдат дека причина за постоењето на злото е слободната волја и дека нивната замисла за Бог нема ништо со тоа. Но, дали е така?

И за нивното и нашето постоење.

 

[Let 3]

Не. Невски, Мики и останатите христијани тука, тврдат дека причина за постоењето на злото е слободната волја и дека нивната замисла за Бог нема ништо со тоа. Но, дали е така?

Госпот се направил во првите 6 дена, секое животинче, звезда тревка и растение.
Пошто тогаш настанало и дрвото на познавањето на доброто и злото, значи и злото беше креирано од госпот од самиот почеток. Нему прв му текнало да направи зло.

 

[Aleksandar Nevski]

Ние не можеме да ја осознаеме таа перспектива никогаш.

Можеме, ако веруваме во вистинскиот Бог. Бог не крие ништо од своите деца и сака да бидат со Него!