Крсте Петков Мисирков

[Щипянецъ]

Да не заборавиме што напиша Мисирков за народноста на Македонците:

Почетокот на XIX век затечено во Македонија грчко свештенство и бугарско национално сознание меѓу повеќе разбуди Македонци, кои рака под рака со Бугарите од Бугарија и Тракија поведоа борбата за национална просвета и национална црква. Тоа духовно и национално единство на Мизијците, Македонци и Tракијци предшествува и следи создавањето на бугарската Eгзархија и ослободувањето на Бугарија.

Весник "20 јулии", I, бр. 5, 11 Мај 1924.

 

[Ч Е Н Т О]

Ав-ав лае "војвоѓанската србенда"...
...арно ама карванот си врви.

 

[Щипянецъ]

Во истата глава Мисирков зборува и за "масовостта" на оваа идеја:

Мнозина ке речат, оти мојите утврдуаја'а за некакво ноо течејн'е во развијајн'ето на националното самосознаајн'е стред македонците јет само мистификација на неколцина македонци

Патем, главата е за т.н. од Мисирков "национален сепаратизам".

Separatism is the advocacy of a state of cultural, ethnic, tribal, religious, racial, governmental or gender separation from the larger group.

Токму тоа не можат да разберат луѓето кои "читаат" Мисирков. Тој е еден од малцината кои се занимаваат со "национален сепаратизам" (во мал дел от животот си) т.е. со идејата за одделување на една нова нација од друга нација - "се велевме Бугари".

И не заборавај дека твојот цитат одразува мислењето на Мисирков од 1903 година, а мојот 21 години подоцна. За тоа Мисирков го имаат за контроверзна личност - во еден мал дел од твојот живот, се занимавал со идејата за националниот сепаратизам.

 

[Ч Е Н Т О]

Масовноста на македонската национална идеја и кои биле мнозината а кои неколцината е јасна за цел свет освен за "Бугарите од монголцко племе" коишто до ден денешен не се способни (заедно со нивните наци-шовинистички побратими Грците) да ја признаат македонската нација. Таа истата што без ничија помош ја создаде државата која тие нели "први ја признаа".

Патем, Мисирков не ги нарече Македонците "сепаратисти", тоа го правеа некои други повеќе години пред него. Или си до толку неписмен да не знаеш дека токму во насловот има и МИНАТО и идно време?

И немој да ми се расфрлаш со цитати на англиски зашто стотици пати на разни теми овде сум покажал и докажал дека ни еден од вас дежурните бугарски тролови немате поим од основен англиски.

Она што не можат да го разберат баш таквите блгарски тролчиња како тебе (без разлика колку и да цркаат од гнев додека ја читаат "За Македонцките Работи") е фактот дека колку и да се препелкаат и да тресат глупости овде како навиени = живеат во реалност што ја напишал Мисирков пред цели 110 години!

Само бугарски трупови како вас може упорно да продолжуваат со ефтината пропаганда иако стотици пати сум ви покажал дека тие што вие си ги славите самите си "се казвале Г'РЦИ", или дека правеле планови за заеднички држави во кои пак самите се кандидирале да бидат "Србо-б'лгари", и сл.

И јас ништо не заборавам, баш напротив, како што реков и јас ама и ТИ (и сите бугарски тролови слични на тебе) го живееме она што го запишал Мисирков пред 110 години.
Види како во императив уште во 1903 г. запишал што "имат да бидит":

И што рекол Мисирков = тоа и БИДНА!

Плус за твоја голема жал погоре ти дадов и друг цитат со кој Мисирков во истото време јасно кажал што прават и ќе прават Македонците за да дојдат до својата цел. И тој и другите го правеле тоа целиот свој живот, и тоа воопшто не е нешто непознато или чудно во периодите пред некој народ да створи своја држава со свои институции, затоа џабе се преправаш дека не ти е нешто јасно.
Еве ти го пак:

Да не се лажеме сега дека демек ти или некој друг запенавен бугарски пропагандист многу го обичате Мисирков.


И додека ти и сличните бугарски тролови се пенавите како бесни кучиња овде, еве што се случува по светот:

http://od-news.com/index.php?option=com_content&task=view&id=557&Itemid=1

Да ти преведам ли што пишува..?


Затоа редно е да престанете со дебилниве пропаганди и глупости, и малку повеќе време да си посветите на истражувањето на вашиот произход.

А ако толку сте запнале да го присвојувате Мисирков, што не му направите еден споменик среде Софија?

Еве овој негов цитат ставете го на споменикот:

 

[Kasnakoski]

Ченто како обично сака со голем обем да прикрие немоќ да докаже постоење на Македонци во Мисирково време.
Човекот сам си напишал дека создава НООТО ТЕЧЕНИЕ.

Масовноста на македонската национална идеја и кои биле мнозината а кои неколцината е јасна за цел свет освен за "Бугарите од монголцко племе"

Јасно е. Националната идеја тогаш ја немало. Мисирков бил една птичка, која пролет не прави.

коишто до ден денешен не се способни (заедно со нивните наци-шовинистички побратими Грците) да ја признаат македонската нација.

Признаваат ја македонската нација од времето кога била создадена. Никој нема да признае некакви измислици, само за атар на новосоздадената нација.

Таа истата што без ничија помош ја создаде државата која тие нели "први ја признаа".

Државата е создадена од Тито. Митови се тоа за ничијата помош.

Патем, Мисирков не ги нарече Македонците "сепаратисти", тоа го правеа некои други години пред него.

Нема такво нешто некој да ги нарекува Македонците сепаратисти. Некои Македонци биле нарекувани сепаратисти, ама тие со своето дело докажале дека се само политички сепаратисти. никогаш не им минало през ум за некаков национален сепаратизам.

Она што не можат да го разберат баш таквите блгарски тролчиња како тебе (без разлика колку и да цркаат од гнев додека ја читаат "За Македонцките Работи") е фактот дека колку и да се препелкаат и да тресат глупости овде како навиени = живеат во реалност што ја напишал Мисирков пред цели 110 години!

Од гнев се трескате вие, оти едно ве учеле, а кога ја видовте книгата друго прочитавте.

Само бугарски трупови како вас може упорно да продолжуваат со ефтината пропаганда иако стотици пати сум ви покажал дека тие што вие си ги славите самите си "се казвале Г'РЦИ", или дека правеле планови за заеднички држави во кои пак самите се кандидирале да бидат "Србо-б'лгари", и сл.

Казването ГРЦИ каква врска има? Од сите бугарски краиѓа имало луѓе кои се грчееле /тука сте и вие/. Некои се погрчиле, други се освестиле и заработиле за својот бугарски народ . Пример - Прличев.
И не лажи за тоа што некој сакал да биде србо-блгари.
Има проект за федеративна држава.

И јас ништо не заборавам, баш напротив, како што реков и јас ама и ТИ (и сите бугарски тролови слични на тебе) го живееме она што го запишал Мисирков пред 110 години.

Види како во императив уште во 1903 г. запишал што "имат да бидит":

И што рекол Мисирков = тоа и БИДНА!

Значи Мисирков направил еден проект, кој делумно бил реализиран по неколку децении. Така е.

Плус за твоја голема жал погоре ти дадов и друг цитат со кој Мисирков во истото време јасно кажал што прават и ќе прават Македонците за да дојдат до својата цел. И тој и другите го правеле тоа целиот свој живот, и тоа воопшто не е нешто непознато или чудно во периодите пред некој народ да створи своја држава со свои институции, затоа џабе се преправаш дека не ти е нешто јасно.
Еве ти го пак:

Да не се лажеме сега дека демек ти или некој друг запенавен бугарски пропагандист многу го обичате Мисирков.

Зошто да го обичаме? Нема никаков придонес за блгарштината. Со своите теории во служба на руските интереси на Балканот и` штетел.

И додека ти и сличните бугарски тролови се пенавите како бесни кучиња овде, еве што се случува по светот:

http://od-news.com/index.php?option=com_content&task=view&id=557&Itemid=1

Да ти преведам ли што пишува..?

Убаво сте туриле плоча во Одеса, ама зошто сте излажале дека Мисирков бил
„организатор на национално-ослободителното движење во Македонија“?

Што организирал и кој го знаел?

Затоа редно е да престанете со дебилниве пропаганди и глупости, и малку повеќе време да си посветите на истражувањето на вашиот произход.

Нашиот происход си е јасен. Тука ги рушиме вашите пропаганди и желбите да ги лажете луѓето дека сте отсекогаш.

А ако толку сте запнале да го присвојувате Мисирков, што не му направите еден споменик среде Софија?

Никој не сака да ти го присвојува. Ама барем кога ќе го почитуваш, читај што пишувал, не си измислувај.
На предавници не знам да се прават споменици.

Еве овој негов цитат ставете го на споменикот:

може со продолжението на Мисирков од кога сте станале Бугари

Словените од Бугариiа и Македониiа наi напред беа само соiузници на бугарите во воiните со Византиiа. Но соiузните со бугарите словенцки полчишта беа во очите на неприiателите т. е. византиiците пак бугарцки. Значит византиiците зафатиiа да прекрстуваат словените ушче од времето на Аспарухоата орда. Постоiаната борба рамо за рамо со бугарите и напраи ниф iеден народ со бугарцко име, но со словенцки iазик.

 

[Kasnakoski]

За Мисирков Ченто нема што да каже. Едно го учеле, друго пишувал Мисирков.
Со два збора - Мисирков признава дека оние кои ги нарекува Македонци и ги замислува во иднината како посебен народ, во неговото време биле Бугари. И татковците и дедовците и прадедовци и прапрадедовците.

Мисирков во служба на руските интереси разработил /ако не му го разработиле некои поучени од него/ еден проект за осамостојување на македонска нација.
Фактите зборуваат дека самиот тој се откажал од своите теории.

 

[emission]

Со два збора - Мисирков признава дека оние кои ги нарекува Македонци и ги замислува во иднината како посебен народ, во неговото време биле Бугари. И татковците и дедовците и прадедовци и прапрадедовците.

Јас да сум модератор нема да дозволам ниту една твоја хермафродитска лага да помине. Нема потреба платени лажговци да читаме што пишуваат. Ќе ти кажам неколку работи лажливо бугарско хермафродитче.

1. Тој не вели дека биле Бугари како што лажеш, туку дека се нарекувале раја, каури, срби, бугари притоа потенцирајќи дека најчесто други им ги ставале тие имиња а тие не им наоѓале маана. Исто некои луѓе не ги сметале за национални некои ги сметале.

2. Смета дека Македонците имаат своја национална историја различна од таа на Србите и Бугарите.

3. Смета дека правите бугари биле туранци и монголо-татарско племе.

4. Не се откажал од своите теории туку има ист став по однос на прашањето за Македонскиот народ и држава. Да си избришеш лажливиот хермафродитски г*з со тие лаги што ги пишуваш.

1914 година.

Б. Сарафов за неговиот македонски патриотизам беше прогласен за авантурист, К. Мисирков за неговата книга „За македонцките работи” беше прогласен предавник,[8]а групата на петербуршките Македонци на чело со Д. Павле-Чуповски, коишто се борат за единството и автономијата на Македонија и за националната самобитност на Македонците, беше обвинувана за подмитливост дека таа била орудие на С—Петербуршкото словенско благотворно друштво за обезбедување на српските интереси во Македонија.
Во Бугарија беше заглушено движењето во полза на единството и автономијата на Македонија, но во Русија, којашто еднакво се однесува кон сите Словени, Македонците наидуваат на полно сочувство спрема себе и спрема своите национални идеали,[9] кои по силата на природниот развиток на настаните, а исто така, очигледно, „за задоволство” на Бугарите, треба да бидат различни од националните идеали на Бугарија.
Нека си мечтае Бугарија за своето проширување. Македонците тоа не ги интересира. На Македонците им е потребно повторно обединување и независност. На Македонците им треба не голема Бугарија, туку обединета и слободна Македонија.
Ќе праша некој: на кого, на какви тоа Македонци им е потребно ослободување и обединување на Македонија? - На сите Македонци, и на оние што живеат внатре и на оние што се надвор од Македонија, зашто носителите на оваа идеја се плот од плотта на Македонија, се наоѓаат во тесна врска со македонскиот народ, со неговите традиции, потреби и идеали.
Последниве дваесет години од новата историја на Македонија дадоа редица прекрасни работници на полето на борбата за ослободувањето на Македонија. „Македонски глас” и носителите на неговите идеали се јавуваат како продолжувачи на тие борци за националниот идеал и религиозно-националната политичка слобода на Македонија. На таков начин, движењето во полза на автономијата сред Македонците има свое минато, па поради тоа и не се јавува како отстрана измислено.
Ние не можеме да плаќаме по бугарските сметки; за политиката на Стамболов страдавме ние Македонците; за политиката на г. Гешов Македонија беше раздробена на делови и потпадна под туѓо тројно ропство; за новите грешки на Бугарите нас не’ чекаат нови несреќи. Време е да го отстраниме бугарскиот параван што ни го преградува патот кон непосредното обраќање кон совеста на цивилизирана Европа за помош и соработка. Поради бугарските грешки и недостатоци не ги гледаат нашите историски заслуги и национални доблести. Време е да му се докаже на целиот свет дека во Македонија живее македонски народ, а не српски, ни бугарски, нигу пак грчки, дека овој народ си има своја историја, свои национални достоинства, свои крупни историски заслуги во културната историја на словенството.

1925 година

Нека ми биде простено, но јас, како Македонец, на прво место ги поставувам интересите на мојата татковина и моите сонародници и само потоа интересите на Бугарија и Југославија. Јас сум Македонец, со македонска свест, и како таков си имам свое македонско гледиште врз минатото, сегашноста и иднината и на мојата татковина и на целото јужно словенство и затоа сакам и нас Македонците да не’ прашаат за сите прашања што не засегнуваат нас и нашите соседи, а не да се свршува се’ само со спогодби помеѓу Бугарија и Србија за нас, но без нас.

1925 година. Имате добра историја на цензура.

Јас многу добро знаев дека ќе бидам нападнат за мојот „Македонски национализам”, дека тој на никаков начин нема да биде отпечатен во в. „Илинден”[3] и дури не бев уверен дека ќе го отпечати и во „Мир“. При сето тоа ја напишав статијата и ја испратив во Редакцијата на „Мир“. И на другиот ден по нејзиното напечатување „Свободна реч” направи од мене човек што уште не си ја знае народноста.

За жал, „Свободна реч” не можеше да ме одучи од моите „простачки умувања”. Јас пак наоѓам дека Македонија денеска е распокината, дека Грците успеаја да и’ ги земат најдобрите делови, да го испадат оттаму македонското население и да го заменат со азијатски дошлаци што денеска се трупаат покрај српската и бугарската граница, како што едно време византиските императори покрај бугарската граница образувале воени населби од азијатски колонисти - Ерменци и павлиќани. Наоѓам исто така дека ако Србите и Бугарите не се помират и ако Македонците не бидат впрегнати во доброволна соработка со Бугарите и со Србите за запирањето на грчкиот бран што бавно, но сигурно се движи од југ на север, ние сите: и Србите и Бугарите и Македонците ќе потонеме во несловенското море што од сите страни не опкружува. Мислам дека само во слогата, во соработката помеѓу Србите, Македонците и Бугарите е спасот на сите нас. Србите и Бугарите спореа, печалеа Грците и Романците, ја загубија Македонија, Тракија и Добруџа.

Најважниот услов за соработката помеѓу Србите, Бугарите и Македонците е, меѓутоа, полната слобода во самоопределувањето на Македонците. И ете за последново прашање јас го истакнав принципот на македонскиот патриотизам и национализам, како наполно неутрален и задоволувачки и за Србите и за Бугарите и за Македонците; засега можеби поправилно би било да се рече дека еднакво не ги задоволува ни Србите, ни Бугарите, ниту пак Македонците.

Како Македонци, ние ќе бидиме пополезни и на Македонија, и на Бугарија, и на Србија, воопшто на целото јужно словенство, отколку како Бугари или Срби.

Свеста и чувството дека сум Македонец треба да стојат повисоко од се’ друго на светов. Македонецот не треба да се слева и да се обезличува живеејќи меѓу Бугари и Срби.

Беззаветната и безгранична љубов кон Македонија, постојаното мислење и работење за интересите на Македонија и полн конзерватизам во пројавите на македонскиот национален дух: јазикот, народната поезија, наравите, обичаите - ете ги главните црти на македонскиот национализам, изјаснет преку „простачките умувања на еден човек што уште не си ја знае народноста“.

Знаат ли Србите со што ќе им услужиме: ние сите ќе изумреме , но нема да дозволиме грчка нога да ги пречекори денешните граници на српска и бугарска Македонија. (Еве што е за него бугарска Македонија, делот од Македонија под Бугарија што ја спомнува погоре)

Како само одлично им одговарал на тогашните бугарски пишувања , негирања и обиди за цензура. Истата матрица што ја имале тогаш бугарите, ја гледаме и денес преку овие форумски хермафродити денес. Не се промениле ни за милиметар. За наша гордост, голем дел од идеалите на Мисирков се исполнети денес. Има уште 2-3 дела за да биде цела.

 

[Bratot]

Целата зграда:

Повеќе слики овде:
http://vbb.mk/odesa-i-misirkov/

 

[Vasko.G]

Улогата на Мисирков за македонската нација е неспоредлива но и за славистичката наука воопшто.Тој е првиот кој го оформи мислењето дека македонскиот јазик е одделен од останатите соседски јазици и тоа го проследил со низа докази.Немојте да одите офтопик си има посебна тема за тоа грк бугарин,ако имате нешто да кажете што се однесува до делото на Мисирков слободно кажете,а не водете цели дискусии од по две три страни со национал шовинизам и искривување на фактите.Ова посебно се однесува на нашите соседи бугари.

 

[Щипянецъ]

Улогата на Мисирков за македонската нација е неспоредлива но и за славистичката наука воопшто.Тој е првиот кој го оформи мислењето дека македонскиот јазик е одделен од останатите соседски јазици и тоа го проследил со низа докази.Немојте да одите офтопик си има посебна тема за тоа грк бугарин,ако имате нешто да кажете што се однесува до делото на Мисирков слободно кажете,а не водете цели дискусии од по две три страни со национал шовинизам и искривување на фактите.Ова посебно се однесува на нашите соседи бугари.

Тоа воопшто не е точно. Негова е идејата за одделување на македонскиот јазик од бугарскиот и воопшто сепаратизмот на македонците од бугарската нација. Тоа се разбира е само едната страна на Мисирков, другата е на бугарски патриот.

 

[Vasko.G]

Тоа воопшто не е точно. Негова е идејата за одделување на македонскиот јазик од бугарскиот и воопшто сепаратизмот на македонците од бугарската нација. Тоа се разбира е само едната страна на Мисирков, другата е на бугарски патриот.

Aјде бе од каде на каде Крсте Мисирков бугарин кога е роден во егејска македонија во селото Постол,во неговата книга јасно стојат неговите мислења е сега што некој пука од мака кога ги чита тоа е друга работа.
--- надополнето: 9 септември 2013 во 09:25 ---
Сега да се попитаме друго: али ке бидит точно, да се кажуат да имат во Македонија две народности и ако имат једна, то али таја народност можит да бидит наречена србцка или бугарцка?
Во Македонија, како и во секоја друга земја, имат многу наречија, блиски једно до друго. Таја блискост од једно наречије се пројавуат, од једна страна до сите друзи македонцки наречија во обшчи фонетични или звуковни, морфологични или формени и лексични или речнички особини; од друга страна секој'е наречије јет нај блиско до негоите соседни наречија, имајки со ниф обшчи особини, који се немаат во по оддалечените од него друзи наречија, и то западнијот дел од наречијето јет по блиско до негоијот западан сасед и со него, туку речи, се сливат, источнијот до источнијот и пр., и така, нречијата као да сет врзани једно со друто, како колцата во једна верига.
За Македонцките работи.К. П. Мисирков

 

[Kasnakoski]

Aјде бе од каде на каде Крсте Мисирков бугарин .....

Samiot si kazal. Tatko mu, dedo mu i pradedo mu bile Bugari

Татко ми, дедо ми, предедо ми, ако се велеле по недоразбериiа бугари, то ушче не значит, оти и iас
требит да сум као ниф во мрак за моiата народност

http://macedonia.auburn.edu/zmrConcordance/zmr.txt1.htm#3524

Мнозина ке се запитаат: за каков национален сепаратизм овде се гоорит? не се мислит ли да се создаат сега ноа македонцка народност? Но тоа нешчо iет искуствено и као такво ке траiит ден до пладне. Ами каква ноа т. е. македонцка народност, кога ниiе, нашите татковци, дедои и предедои се велеле бугари?
http://macedonia.auburn.edu/zmrConcordance/zmr.txt1.htm#2824

И после, се горереченото, ке се наiдат мнозина коiи ке речат: ......како ниiе сега можиме да се велиме македонци и да создааме оддел'на македонцка народност, кога: ниiе, нашите татковци, нашите дедовци и предедовци сме се велеле бугари? Ниiе не можиме да се откажиме от тоа, зашчо тоа име ни iет свето као и верата.
http://macedonia.auburn.edu/zmrConcordance/zmr.txt1.htm#3210

Celata kniga jasno pokazuva kakva e sostojbata vo 1903 g. i sto zamisluva Misirkov.

 

[emission]

Samiot si kazal. Tatko mu, dedo mu i pradedo mu bile Bugari

Татарлана, 100 пати ти ги имаат побиено тие цитати извадени од контекст и ти пак продолжуваш да ги постираш.

Тој вели дека има луѓе што ќе го кажат тоа а не го кажува тоа за неговите дедо и прадедо.Тој ги демантира таквите.

И после, се горереченото, ке се наiдаг мнозина коiи ке речат: можит, вистина iет, да, ако немало до сега македонцка словенцка народност, она можит да бидит создадена од времето, особено от сегашните историiцки прилики; вистина iет, оти македонците по iазико своi не можат со прао да бидат наречени, ни бугари, ни срби, ами сет нешчо оддел'но, т. е. состауваат оддел'на етнографцка iединица но пак, како ниiе сега можиме да се велиме македонци и да создааме оддел'на македонцка народност, кога: ниiе, нашите татковци, нашите дедовци и предедовци сме се велеле бугари? Ниiе не можиме да се откажиме от тоа, зашчо тоа име ни iет свето као и верата.


Да видиме, дали iет тоа така.

Исто така си кажал дека освен Бугари неговите предци се нарекувале и Срби, Рисјани итн во зависност од приликите.
--- надополнето: 9 септември 2013 во 14:49 ---

Од создавањето на независна Македонија ќе победи мирот и согласноста на Балканот, а исто европскиот и светскиот мир ... Ќе добијат сите македонци - домородци, без разлика на вера и народност. Тоа се Бугарите, Мухамеданите, Ромуните и Албанците, кои претставуваат мнозинство од туземното население во Македонија

Да продолжам да зборувам или веќе си направи заклучоци?

Ова од тука ли го ископира?

што се отнасја до б'лгарски патриотиз'м у македонците, то можем да уверим г. Ватсон и всички други като него "познавачи" на македонската дејствителност, че нјама македонец, којто би рискувал интересите на својата страна и на своја народ заради нјакакви си велико-б'лгарски, велико-гр'цки или велико-влашки интереси: ние искаме да падне потисничеството и да огрее сл'нцето на равноправието на народностите и на религиите за всички македонци2; ние искаме свобода на всички ни, гарантирана от всичките сили, којато би ни дала в'зможност да се предадем на мирен труд и да спечелим уважението на всички европејци, на което ние и нашите качества сме дејствително достојни, а не да б'дем материал за асимилаторски експерименти на славјани и с'рби, които далеч по-низко стојат от нас с'с својата душевна ограниченост и с'с своја голјам шовиниз'м.


И подолу објаснување од некој сосема трет забеган татар што значело македонци а не од самиот Мисирков.

2 3а Мисирков македонци са жителите на Македонија: б'лгари, г'рци, албанци, власи, мохамедани, те могат да изградјат своја "Швејцарија на Балканите".

Имаме неспорни докази за тоа дека Мисирков убаво ги знаел националностите во Македонија и тоа го објавил во списанието што го издавал.

 

[Vasko.G]

Татарлана, 100 пати ти ги имаат побиено тие цитати извадени од контекст и ти пак продолжуваш да ги постираш.

Тој вели дека има луѓе што ќе го кажат тоа а не го кажува тоа за неговите дедо и прадедо.Тој ги демантира таквите.




Исто така си кажал дека освен Бугари неговите предци се нарекувале и Срби, Рисјани итн во зависност од приликите.

Ова е точно кој какосоздал држава така и не присвојувал земи пример од грција,па бугарија,па србија досега сите балкански националности ги поминавме уште и албанци да се направиме и тоа кусо ни е .

 

[Kasnakoski]

Татарлана, 100 пати ти ги имаат побиено тие цитати извадени од контекст и ти пак продолжуваш да ги постираш.

Ништо не е побиено. Контекстот е јасен. Сака да прави македонска народност, ама немало тогаш услови. Требало да чека едно 30 години.

Тој вели дека има луѓе што ќе го кажат тоа а не го кажува тоа за неговите дедо и прадедо.Тој ги демантира таквите.

Не е така. Во првиот цитат кажува за своите
Татко ми, дедо ми, предедо ми, ако се велеле по недоразбериiа бугари, то ушче не значит, оти и iас
требит да сум као ниф во мрак за моiата народност

http://macedonia.auburn.edu/zmrConcordance/zmr.txt1.htm#3524
Демек татко му, дедо му и прадедо му биле будали, а Мисирков најпаметен, сака да биде од македонска народност.
И тој мерак му поминал. Пак се враќал, пак поминувал . . .

Исто така си кажал дека освен Бугари неговите предци се нарекувале и Срби, Рисјани итн во зависност од приликите.

Препишувал од српските пропаганди, толкувал, размислувал, ама не успеал да докаже дека неговата теорија има историски корени.
Глупостите што ги напишал се разбиени уште во 1904 г. од Балан.
Освен сеќавања на баби и дедовци нема да најдеш некој историски етнички Македонец пред времето кога тоа е возможно.

Да видиме, дали iет тоа така.

Да видиме кога некој се нарекувал Србин.

Во книгата самиот Мисирков пишува противречни работи.