GoD.HateUSaLL
Фар акрос д диштанс
- Член од
- 30 март 2008
- Мислења
- 8.339
- Поени од реакции
- 8.238
Ипси, уште ли ги лажеш луѓево?
Кога ќе ни ја дадеш вистината?
Кога ќе ни ја дадеш вистината?
Законот на Телема
- Креатор на темата Divider
- Време на започнување
- Член од
- 8 јуни 2015
- Мислења
- 176
- Поени од реакции
- 59
- Возраст
- 122
A koja vistina?....Vistinskata???Ипси, уште ли ги лажеш луѓево?
Кога ќе ни ја дадеш вистината?
Sirotkite.....
Ipsissimus
P.I.
Кога ќе откријам што ги засега дрвјата и камењата.Ипси, уште ли ги лажеш луѓево?
Кога ќе ни ја дадеш вистината?
Ipsissimus
P.I.
- Член од
- 8 јуни 2015
- Мислења
- 176
- Поени од реакции
- 59
- Возраст
- 122
Ипси, ајде наброј ги разликите на телемата со будизмот?
MIKI1
Поставувач на неодговорени прашања.
Кога ќе откријам што ги засега дрвјата и камењата.
„...Во почетокот Бог ги создаде небото и земјата...„, Битие, 1.1.
Од стихот е јасно дека Бог Е Творецот и на видливите (материјалните) и на невидливите (ангелите и времето) нешта и оттаму Он ги засега и дрвјата и камењата.
Христос Е Богочовекот, Он е живата Вистина, Патот и Животот. Види во Јован, 14.6.
Од претходно напишаното, можеш да видиш Кој Е вистината и како вистината ги засега сите створени нешта.
Бараше одговор-доби одговор.
Сега прејди на својот монолог...[DOUBLEPOST=1436193512][/DOUBLEPOST]
Секако: нема повистинска вистина од вистинската...
Последно уредено:
Ipsissimus
P.I.
Стихови има колку сакаш, во куранот има стих дека месечината се раздвоила на два дела и повторно се споила. Стиховите не се доказ, не се факт.[DOUBLEPOST=1436434526][/DOUBLEPOST]
Не сум експерт за будизам за да правам споредби.
- Член од
- 8 јуни 2015
- Мислења
- 176
- Поени од реакции
- 59
- Возраст
- 122
А за талемата експерт ли си?
Ipsissimus
P.I.
За оние што се лаици во областа, да сум. Инаку, секако дека има Браќа и Сестри што се далеку поупатени и имаат поголеми знаења и искуство од мене.
MIKI1
Поставувач на неодговорени прашања.
Факти барај во науките, оти во духовноста предничи верата а не фактите.
Еве уште малку за сеопфатноста од Вистината.
Св. Јован Дамаскин вака го опишува епитетот „бог„: „Бог, значи способност: „се' опфаќам, се' согледувам, низ се' продирам„.
Наведи ми нешто слично во Телемата.
Ipsissimus
P.I.
For pure will, unassuaged of purpose, delivered from the lust of result, is every way perfect. (AL I:44)
From the Old Comment (1913) on AL I:44:
Recommends "non-attachment". Students will understand how in meditation the mind which attaches itself to hope of success is just as bound as if it were to attach itself to some base material idea. It is a bond and the aim is freedom.
I recommend serious study of the word unassuaged which appears not very intelligible. (Magical and Philosophical Commentaries, p. 135)
From the New Comment (1920) on AL I:44:
This verse is best interpreted by defining 'pure will' as the true expression of the Nature, the proper or inherent motion of the matter, concerned. It is unnatural to aim at any goal. The student is referred to Liber LXV Chap. II, v. 24 [see below], and to the Tao Teh King. This becomes particularly important in high grades. One is not to do Yoga, etc., in order to get Samadhi, like a schoolboy or a shopkeeper; but for its own sake, like an artist.
"Unassuaged" means "its edge taken off by" or "dulled by". The pure student does not think of the result of the examination. (Magical and Philosophical Commentaries, p. 135)
From the Old Comment (1913) on AL I:44:
Recommends "non-attachment". Students will understand how in meditation the mind which attaches itself to hope of success is just as bound as if it were to attach itself to some base material idea. It is a bond and the aim is freedom.
I recommend serious study of the word unassuaged which appears not very intelligible. (Magical and Philosophical Commentaries, p. 135)
From the New Comment (1920) on AL I:44:
This verse is best interpreted by defining 'pure will' as the true expression of the Nature, the proper or inherent motion of the matter, concerned. It is unnatural to aim at any goal. The student is referred to Liber LXV Chap. II, v. 24 [see below], and to the Tao Teh King. This becomes particularly important in high grades. One is not to do Yoga, etc., in order to get Samadhi, like a schoolboy or a shopkeeper; but for its own sake, like an artist.
"Unassuaged" means "its edge taken off by" or "dulled by". The pure student does not think of the result of the examination. (Magical and Philosophical Commentaries, p. 135)
- Член од
- 8 октомври 2007
- Мислења
- 4.680
- Поени од реакции
- 8.511
Тогаш сета поента на расправиите за тоа дека мојот/твојот Бог е вистинскиот и мојата твојата верска книга е точна, паѓаат во вода.
MIKI1
Поставувач на неодговорени прашања.
За кого како...
Верата е жива материја и истата се живее.
Испразното философирање, кое не може да даде доброделен ефект во реалното живеење, останува празнотија.
- Член од
- 8 октомври 2007
- Мислења
- 4.680
- Поени од реакции
- 8.511
Баш така. Само што кој сум јас/ти, да му каже на некој друг дека твојата вера е правилна?
MIKI1
Поставувач на неодговорени прашања.
Во право си, а за потсетување, прочитај се самиот:
http://89.205.123.45/threads/Законот-на-Телема.25410/page-268#post-7315942