Црковно-историскиот Тројански коњ - Зоран Вранишковски

  • Креатор на темата Креатор на темата Misirkov
  • Време на започнување Време на започнување
Bratot напиша:
Си ги носи гадов решетките на душа,смрад!

Еве уште еднаш како Српската црква заедно со Грчката вршат пропаганда,имено излезе пропагандистичка книга наречена „Слобода у затвору“ :tv: а се разбира издавачи на книгата се: Ставропигијалниот манастир „Свети Јован Златоуст“, с. Нижеполе, Битола и „Православље“, Информативно издавачката установа на Српската Православна Црква.
Кликни за повеќе...

Dobro e shto Vranishkovski ne e vo zatvor (iako tamu mu e mestoto za predavstvo) zohsto vrz svoeto kvazi-machenishtvo si go gradeshe imidzot. No otkako go vidoa povekjketo od negovata "crkva" za koj se raboti, zaminaa vo manastiri ili se vratija tivko vo MPC.

Kon protestot vo Vles na 25 juni protiv Vranishkovski, pismo upati Nestor Oginar:

Pocituvani i sakani sestri i braka Makedonki i Makedonci,

Vo ova istorisko vreme koga na ispit e stavena Makedonskata nacionalna svest i samocuvstvo, kako i nasata verba vo nasata Makedonska Pravoslavna Crkva i vo nas samite kako Makedonci, nie Makedoncite od SAD preku partijata POMNI (prerodba i obedinuvanje na makedonskite nacionalni ideali) zaedno so site nasi clenovi i simpatizeri od site kraista na svetot i od Makedonija Ve poddrzuvame vo izrazite na Vasiot javen revolt protiv site raznebituvaci na naseto Makedonsko bitie, dostoinstvo, Crkva i Drzava, revolt sto site nie go delime so vas Velesani i kako eden stoime zad Vasata akcija.

Pokazete im na site niz svetot na gord i dostoinstven nacin deka nie bevme, sme i ostanuvame bibliski i svethristijanski narod preku koj zaedno so Sveti Apostol Pavle go vovedovme hristijanstvoto vo Evropa pa i svetot.

Pokazete im na site deka mracnite i valkani scenarija i provokacii vrz preavedniot, covekoljubiv i slobodoljubiv Makedonski narod so cel za da ja razbudi gemidziskata krv i nepromisleno da deluva se popusti, zatoa sto Makedonija se uste e drzava na Makedonskiot narod, so svoi institucii koi i pokraj site obidi da bidat unisteni se uste postojat, a nie site zaedno ke gi zememe nazad vo svoi race za da go vodat Makedonskiot narod vo svetla idnina ispolneta so pravda, vistina i bratska ljubov megju site Makedonci i site drugi koi gi prifakjaat nasite vekovni principi za zaednicki zivot, kako i pravoto i moznost za ostvaruvanje na licna sreka na sekoj sto zivee pod Makedonskoto sonce.

Site predavnici od tipot na vladikata Jovan kako i site drugi koi rabotaat protiv Makedonskite nacionalni ideali i intersi, koi i da se tie ,ke bidat otfrleni od Makedonskoto tkivo.

Da pomnime i da ne zaboravame deka sme Makedonci, da pomnime i da ne zaboravame sto se ni se pravese niz istorijata, da pomnime i da ne zaboravame za Makedonija.

Da ja socuvame Makedonija, onakva kakva sto ni ja ostavija na nas nasite predci, cista i gorda, za site novi generacii sto doagjaat.

Da zivee Makedonskata Pravoslavna Crkva, da zivee Makedonskiot narod,

Da zivee Makedonija.

Za POMNI,

Prof.Nestor Oginar, Pretsedatel

Dr Stojadin B. Naumovski, Potpretsedatel


Bi bilo dobro nekoj upaten od MPC da ni ja kazhe prikaznata za golemiot nastan vo 1867 god., koga Carigradskiot Sultan donel irede za vrakjanje na Ohridskata Arhiepiskopija. Spored informaciite, Rusite go ukrale dokumentot, pa pominale 150 godini za turskite vlasti da go najdat i nie da doznaeme za nego.
 
Епископот на СПЦ кој ја води оваа кампања, Иринеј, со световно име Буловиќ, е по потекло од едно село од Струга од каде што потекнува и поранешниот владика на МПЦ, сега егзарх на фиктивната српска црква во Македонија, Зоран Вранишковски.
 
Зоран Вранишковски -- човекот кој смета дека Македонците се Грци (види погоре) -- избега од Македонија за да избегне казна затвор за проневера, а истовремено бегството го употребува за меѓународно оцрнување на Македонија.


Јован избега од Македонија, ПОА бара регистрација

Речиси никој од приврзаниците, освен најблиските соработници на Јован, не знае каде во моментов се наоѓа Вранишковски, иако некои неофицијални извори на Вечер велат дека тој се крие во некој од манастирите на Српската Православна Црква

F4E9B80BAD744C4492EA1850D93399D1.jpg


Зоран Вранишковски ја напуштил Македонија и како што велат изворите на Вечер, не планира подолго време да се враќа во државата. Дел од неговите приврзаници се во паника, затоа што сега т.н. Јованова црква ја води неговиот најблизок соработник, Давид Нинов. Многумина не се согласуваат со неговите постапки и неговото однесување кон нив. Речиси никој од приврзаниците, освен најблиските соработници на Јован, не знае каде во моментов се наоѓа Вранишковски, иако некои неофицијални извори на Вечер велат дека тој се крие во некој од манастирите на Српската Православна Црква. Последен пат е виден пред 1 мај во Врање, каде тој и членовите на неговиот Синод донеле одлука дека треба да поднесат барање до Судот за регистрација на ПОА, бидејќи новиот закон за Верски заедници стапи на сила од 1 мај оваа година.

Неофицијално главниот мотив поради кој Јован се дал во бегство е да го избегне судскиот процес што против него се води во судот во Велес, откако Апелациониот суд во Скопје ја укина ослободителната пресуда и делото го врати на повторно разгледување. На двете закажани рочишта Јован не се појави, по што судијката Снежана Николовска распиша потерница и побара од полицијата Вранишковски да го приведе и стражарно да го спроведе во Судот во Велес. Оттогаш му се губи секаква трага.

Дека Јован нема намера да се враќа во Македонија, не барем додека неговата ПОА не добиела регистрација, а судот не ја повлече одлуката за мерка притвор, потврдуваат и од канцеларијата на т.н, Синод на ПОА.

-Светиот Синод оцени дека мерката притвор е изречена токму во периодот кога на сила стапува новиот закон за верските заедници, а тоа е 1 мај 2008 год., и со цел Архиепископот охридски г.г. Јован да не може одблизу да ја следи постапката за регистрација. Синодот му препорача на Архиепископот Јован да не влегува во Р. Македонија додека не биде укината мерката притвор, стои во соопштението на ПОА.

Црковни извори на Вечер, пак, ваквиот став на ПОА и бегството на Вранишковски, го анализираат како смислено сценарио со кое треба пред меѓународната заедница да се покаже дека Македонија извршила негов прогон, иако новиот Закон му оставил простор за регистрација.

Вранишковски пред Судот во Велес треба да одговара за злоупотреба на над 250.000 евра, пари кои ненаменски ги потрошол додека беше дел од Македонската православна црква.

Марјан Николовски

http://www.vecer.com.mk/?ItemID=BDF5BA010BC02549B8B27BC8A18212FF


TpH_Bo_OkO напиша:
Јас незнам зошто само Битолчани ќутат а над глава им е...
Кликни за повеќе...

Порака до Зоран Вранишковски: подобро да не се враќаш.
 
Dokolku nekoj imashe dilema za shto se raboti:


Бачев: Вранишковски е српски и грчки шпион

Јован Вранишковски е српски и грчки шпион. Ова го тврди Јанко Бачев лидер на народното движење за Македонија и бивш контраразузнувач. Поседува документи но не ги презентираше пред новинарите.

„Јован е штравчето меѓу двете разузнавачки служби кои имаат за цел обезличување на македонската нација и црква“, вели Бачев.

Македонската полиција има документиран материјал за шпионските активности на Јован Вранишковски, години наназад УБК го следела и прислушувала, но до сега не преземале ништо против српскиот егзарх.

„Инструкциите за неговото дејствување ги добива најчесто во регионалниот центар на српската служба во Ниш и подцентарот во Врање и од еден познат грчки шпион во Македонија кој што контролира дел од грчката мрежа во државава. Притоа, собраниот материјал во УБК ги потврдува шпионските активности на Јован Вранишковски, а за сите овие негови активности се отворени три сметки во три грчки банки“, рече Јанко Бачев.

За Бачев е нејасно како може во време кога против Вранишковски се водеа неколку судски спорови, тој од битолската полиција да добие нов пасош, но и дозвола за поседување оружје. НДМ апелира до државните органи да покренат обвинение против Вранишковски за шпионажа.

Партијата поднела кривична пријава уште во 2004-та но досега не е процесуирана. Вранишковски кој неодамна се врати во земјава откако му беше укинат притворот, изјави дека од неговото судско гонење зависи дали спорот меѓу СПЦ и МПЦ ќе се реши.

http://a1.com.mk/vesti/default.aspx?vestID=119372


.
 
Автономна македонска православна црква

Автономнаја Македонскаја Православнаја Церковь
Особое место в истории СПЦ занимает Автономнаја Македонскаја Православнаја Церковь. Македонија расположена у јужној границы југославии. Восточные области Македонии находјатсја на территории Болгарии, а јужные - на территории Греции. Весь этот регион унаследовал древнее греческое название могуштественного Македонского царства.

Начало христианства в Македонии относитсја ко временам апостольским. Св. апостол Павел во времја своих благовестнических путешествиј посетил рјад городов Македонии и основал в них христианские обштины. Христианство интенсивно стало распространјатьсја по всеј Македонии после изданија Миланского эдикта (313). Уже вскоре после этого в Скопье - административном центре Македонии - была основана христианскаја епископија. Первым известным епископом был Паригориј (347).

В IV-V в.в. Македонија, входившаја в состав префектуры Восточној Иллирии, в церковном отношении подчинјалась то Риму, то Константинополју. А в годы правленија византијского императора јустиниана (527-565) Скопијскому епископу были предоставлены права самостојательного управленија своим округом. В VII в. он был подчинен Салонијскому архиепископу, находившемусја в јурисдикции то Рима, то Константинополја. ...

Решенија Берлинского с'езда в 1878 г. не принесли желанној свободы Македонии. Большаја ее часть осталась под безраздельным турецким господством. Во времја русско-турецкој војны со стороны македонцев были выражены симпатии по отношенију к России, поэтому македонскиј народ подвергсја после Берлинского с'езда преследованију от мусульман. Особенно обрушилось гонение на православное сельское население. Положение усугублјалось еште и стремлением Константинопольској Патриархии окончательно подчинить македонцев духовно путем установленија своеј јурисдикции. В своју очередь, старалсја сохранить церковнују власть в Македонии и Болгарскиј Экзархат. ...

Конспект лекциј Киевској Духовној Академии

http://ricolor.org/europe/serbia/mp/7/
.
 
Јас како Македонец се чувствувам длабоко навреден кога знам дека некој (кој и да е) преговара за името на мојата држава, постоењето на мојата црква и еден куп други работи.

Се тоа треба под итно да престане.

Доста ни се сереа на достоинството.
 
Солидарноста кон МПЦ-ОА ќе спречи капитулација на православието

Ѓаконот Андреј Кураев смета дека главниот проблем со непризнавањето на МПЦ-ОА е во грчката алергија кон словенска Македонија и не е поврзан со српскиот национализам

Разговор со Ѓаконот Андреј Кураев, руски теолог
Наредната точка на капитулација на православието во Европа може да се случи во Македонија. Затоа, важно е да има општоправославна и христијанска солидарност кон Македонската православна црква-Охридска архиепископија. Вака ѓаконот Андреј Кураев, професорот на Московската духовна академија и виш научен соработник на Московскиот државен универзитет, кој изминатите два дена беше во посета на Македонија, ја оценува состојбата со православието на Балканот и во Европа, а особено ја нагласува тешката ситуација во која се наоѓа МПЦ-ОА. Тој е еден од највлијателните современи православни теолози и активен мисионер во Абхазија и во европските земји. Неговото дејствување е насочено повеќе кон промоција на живото православие меѓу верниците отколку кон догмите и високата богословија. Автор е на голем број книги, како што се „Сектоведение“ во два тома, „Перезтројка (промени) во црквата“, а и поборник и на комуникацијата преку својот форум и блог на Интернет. Во Македонија е вторпат, одржа две предавања во Скопје за православието во секуларниот свет и како да му се свештенослужи на Бога.

Во овие турбулентни времиња за православието во Европа и во светот, како верниците може да ја воскреснат новата надеж во верата и односот кон неа?
- Православието е стара религија и не е егзотична европска религија. Во целиот свет се случува црковна антиреволуција. Она што ги нурнува младите во православието е конзервативизмот. Тие сакаат да го искусат она што е тешко, односно сакаат да се испробаат во живот поинаков од нивниот. Православието е највисока конзервативна христијанска конфесија, која има голема шанса во современиот свет. Тоа станува етички и интелектуално привлечно за оние што не сакаат да бидат жртви на телевизиските пропаганди.

Дали сметате дека процесот со христијанското обединување би можело да помогне во прифаќањето на МПЦ-ОА како автокефална црква?
- Познати се случувањата со православието во Косово. Тоа може да се случи и со Македонија. Еден од патиштата за спречување на можната капитулација е луѓето од православните земји да доаѓаат во Македонија, да разменуваат искуства и да го видат дејствувањето на Македонската црква. Во православието имаме ист проблем - секуларизмот и затоа треба да има обид да се споиме еден со друг.

Имаше најави од Руската православна црква дека ќе се обиде да посредува меѓу Српската православна црква и МПЦ-ОА. Дали е можно тоа?
- Благодарен сум што во вакви ситуации не сум патријарх и затоа не можам да кажам дали се можни евентуални посредништва. Не сум ни амбасадор на патријархот Кирил, но историјата сведочи дека имало многу мисионери како мене што направиле доста за културното зближување меѓу народите. Во разговорот со поглаварот г.г. Стефан на МПЦ-ОА заклучивме дека смислата на животот на црквата не е во тоа постојано да се бориме за нејзината независност, зашто така нема да има место за Христа.

Изминатите денови посетивте цркви и манастири во Македонија и видовте како функционира црковниот живот меѓу верниците. Дали сметате дека МПЦ-ОА заслужува и ги исполнува условите да биде дел од православието?
- Вие мора да бидете дел од Православната црква. Главниот проблем е во грчката алергија кон словенска Македонија, односно не е поврзан со српскиот национализам. Ме радува тоа што проблемот е политички, зашто така може побрзо да се реши, отколку ако беше црковно-политички. Вашите политичари треба да се заложат за наоѓање решение со Грција, зашто на овој начин се чини дека Македонија ја разорува обединета Европа, а на водачите на земјите на Централна Европа им е важно таа да стане дел од нив.

Која порака би им ја упатите на црковните лица во МПЦ-ОА за нивната идна перспектива?
- МПЦ-ОА треба да има храброст да остане сама, односно да не се здружува со православните расколнички цркви што владеат во соседните земји. Таа не смее да стане нивен центар, оти тогаш ќе добие интернационален проблем.

Автор: Радмила Заревска

gagon.jpg


http://www.novamakedonija.com.mk/NewsDetal.asp?vest=6411853356&id=9&setIzdanie=22297
.
 
Конечно Вранишковски се легитимираше.

Девет години откако СПЦ ја формираше пара-црквата "ПОА", Вранишковски самиот призна дека не се работи за никаква автономна македонска црква, туку дека ПОА е дел на Српската Православна Црква (СПЦ).

Да се потсетиме дека со години Вранишковски лажее дека се работи за црква на македонскиот народ и држава.

За само една недела, во својство на претставник на СПЦ, Вранишковски учествувал на два црковни настана меѓу кои и на интронизацијата на бугарскиот патријарх Максим. Вранишковски самиот тоа го пишува на својот вебсајт и некаква автономна Православна Охридска Архиепископија.

Бранко Ѓорѓевски, кој долго време ги следи црковните односи, вели ова е само разоткривање на она што и досега беше познато. "Кога се создаде таа верска организација, Вранишковски се обиде да ја продаде приказната пред македонските верници дека за прв пат се случува една самостојна признаена црковна заедница од другите православни цркви [што е лага]. Сам оние што не беа упатени во тоа можеа да му поверуваат", вели Ѓорѓевски.

Дека ПОА не е автономна црква, ане пак македонска, Вранишковски потврдува и во интервјуто за весникот на СПЦ. Запрашан колку верници има ПОА ги брои претставниците на српското малцинство во Македонија, но и за нив не бил сигурен.
 
Еве ни накратко како размислува еден "учен Грк" за нас.
Нека го гледаат и слушаат ова СИТЕ што сакаат Македонија да направела компромис со Грците, за демек да сме добиеле "поарно утре".


П.С. Да им се намочам од ќерамиди по сред муцињата погани на сите што беа и пак се токмат да одат "на одмор" и да им дадат плус евра на овие шовинистичко-негаторски копилиња!
 
“Ослободете го владиката Јован и дајте му амнестија, а јас гарантирам томос за афтокефалност на МПЦ“.

Ова го изјави српскиот претседател Томислав Николиќ во понудата до Македонија, македонската влада да го ослободи Вранишковски за тој (Николиќ) да ја признае МПЦ.


Се поставуваат неколку прашања:

Свесен ли е Николиќ дека постои одвојување меѓу државата и црквата и меѓу нив не смее да има мешање??

Зошто тој да преговара, а не српската црква и дали се смета себе си за повисок од патријарх?

Што ќе му е амнестија на Вранишковски ако МПЦ добие афтокефалност?

Што планира да прави со вештачката црква на Вранишковски, дали ќе бара нејзино признавање за возврат?

Да потсетиме дека Николиќ се сетна со приврзаниците на Вранишковски пред месец дена и веднаш потоа на квазисајтот на Вранишковски Македонија беше наречена “ФИРОМ“.

Колку и да е предлогот прифатлив -- трампа: афтокефалност за мамлаз -- сепак очигледно е дека зад понудата се крие подметнувачка агенда, која за сериозна држава би требало да е неприфатлива.
 
Николиќ во посета на Македонија по поканата од Иванов

Претседателот на Република Србија Томислав Николиќ на покана од шефот на македонската држава Ѓорге Иванов од денеска ќе престојува во дводневна официјална посета на Република Македонија. Николиќ ќе биде пречекан со официјална церемонија со највисоки државни и воени почести, по што е предвидена тет-а-тет средба со Иванов и заедничка прес-конференција на двајцата претседатели. Покрај билатералната соработка, регионалните прашања и аспирациите на двете земји за евроинтеграција, се очекува тема на средбата Иванов-Николиќ да биде и спорот меѓу Српската и Макеоднската православна црква. Николиќ во пресрет на посетата на Македонија најави дека е подготвен лично да се ангажира СПЦ да ја признае афтокефалноста на МПЦ. Тврди дека решение на црковниот проблем е можно ако двете држави седнат и отворено разговараат, поставувајќи го како предуслов и ослободувањето на Јован Вранишковски.

Досегашниот став на српските и на макеоднските власти беше дека спорот меѓу МПЦ и СПЦ е црковно прашање што тие самите треба да го решат, а државите можат да помогнат и да создадат услови тоа полесно и побрзо да се случи.
Според агендата, српскиот претседател денеска во Скопје ќе има средба и со претседателот на македонското Собрание Трајко Вељановски.
Утре Николиќ ќе посети три српски семејства во валандовското село Сретеново, а заедно со Иванов во Валандово ќе присуствуваат на 13. традиционална манифестација „Валандовска ракијада 2012“ и ќе ги посетат винариите „Еленов“ - Вила Марија и винарија „Стоби“.


Се надевам ќе се договорат нешто и конечно ќе го решиме прашањето со црквата..
 
Тогаш Светосавската секта беше шокирана, веднаш реагираа да го спречат Николиќ на било каков исчекор. Сега пак јужниве се во шок. :D:D


Ексклузивното интервју на Вечер со најмладиот член на Светиот архиерејски синод на МПЦ-ОА Епископот Јосиф Велички во кое тој, меѓудругото, отворено проговори и за ставот на МПЦ-ОА во врска со името, ги возбуди грчките медиуми.




Специјализираната Агенција за црковни вести ромфеа.гр го пренесува токму делот во кој младиот владика го повторува ставот на Синодот дека МПЦ нема да даде благослов за менување на уставното име на Македонија. Со тоа, уште еднаш беше јасно ставено до знаење дека црквата не ја напушта својата позната позиција во врска со ова прашање.

-Токму реченицата “во МПЦ, Синодот веќе има донесено став да не се отстапува од уставното име, а тоа е Македонија”, порталот ја пренесува како провокација направена од страна на најновиот член на, како што велат, висок претставник на непризнатата и таканаречена “Македонска Православна Црква”, пренесува Вечер.

Ромфеа.гр, освен тоа, не ја пропушти можноста да ја нападне МПЦ-ОА и уште да го поврзе овој настан со расколничката ПОА и казната затвор која ја одлежува Јован Вранишковски за која пак, премолчува дека е изречена за финанскиски малверзации, па дури и шири невистини дека неодамна биле, според нив, неправедно затворени и други канонски епископи, монаси и верници, за да заклучат дека ” Охридска Архиепископија во судовите сака да ги сотре своите неистомисленици”.

http://denesen.mk/web/2013/06/26/intervjuto-na-valdikata-josif-velicko-gi-zbesna-grcite/
.
 
Misirkov напиша:
Edna od najgolemite politicki investicii sto Grcija gi ima napraveno vo poslednive nekolku decenii e dodeluvanjeto na stependija na eden seljak od Nizhepole popoznat kako Zoran Vraniskovski.

(sp. "Fokus", 4. noemvri 2005 godina, str. 17).
Кликни за повеќе...

3атоа и не зачудува оваа ука бука од „Европските цркви„ кои излегле со заедничко барање за ослободување на дотичниов платеник и тоа на о време на 14-та асамблеја на Конференцијата на европските цркви, спроведена во Будимпешта.

Ама најјако им е ова:

Европејските ц'ркви са силно обезпокоени от ареста и зад'ржането на висшија духовник от страна на македонските власти и смјатат, че това е "резултат от нарушаването на човешкото право на религиозна свобода". Свободата на религија и вјара е основно право, заложено в Европејската конвенција за правата на човека.

http://dveri.bg/xqck6 :tapp:
 
Изјавата на рускиот Патријарх, г.г Кирил има историско и суштинско значење, особено што тој директно го поврза идентитетот на македонскиот народ и јазик со Македонската православна црква. Посочувањето дека канонскиот статус на МПЦ-ОА е од голема важност затоа што ќе го обезбеди македонскиот идентитет, јазик и култура, значи дека за Руската Православна црква единствена црква на Македонцитите е МПЦ.

Со тоа паѓаат во вода сите обиди на Српската Црква и на српските владици, пред Пртавославните цркви во светот да ја претстават јовановата ПОА како единствена канонаска црква во Македонија.

Вториот суштински момент од неговата изјава се заложбите за решавање на статусот на МПЦ-ОА. Тоа освен што е уште една потврда дека јовановата ПОА, што СПЦ ја формираше, не е решение на црковниот проблем во Македонија, е и јасна порака до Црковен Белград, дека дијалогот со МПЦ мора да продолжи.

http://denesen.mk/web/2014/02/10/za-ruskiot-patrijarh-mpc-e-edinstvena-crkva-na-makedoncite/
 
You must log in or register to reply here.

Kajgana Shop

Back
На врв Bottom