Црковна (христијанска) архитектура

[Hannibal Ante Portas]

pa vaka... vo posledno vreme mnogu se zainteresirav za crkovnata arhitektura, (i na dvete hristijanski crkvi) pa resiv da ja otvoram temava...
eve vi prostor za sliki, primeri, sporedbi megu pravoslavna i katolicka crkovna arhitektura, pa moze podatoci za istata od razlicni periodi vo poslednive 2000 godini postoenje, pa profesionalni mislenja, soveti, mozebi i po nekoj link... PISUVAJTE, CEKAM!

 

[Hannibal Ante Portas]

ok, gledam deka nikoj ne pisuva, izgleda ce treba jas da pocnuvam.
pa eve vi eden link, kade ce najdete mnogu raboti za pravoslavnata hristijanska arhitektura:

http://www.goarch.org/en/ourfaith/articles/article8025.asp

pa ve molam ako ima nekoj nesto da dodade, neka pisi...

 

[The General]

Дефинитивно повеќе ми се свиѓа архихектурата на православните христијански цркви, него на католичките, бидејќи православните цркви како да имаат повеќе душа, повеќе топлина отколку католичките.

 

[Bada Bing!]

Да. Православните цркви зрачат со топлина, како прво се далеку помали и внатре се на база на дрво додека католичките катедрали се огромни, сиви, студени иако стерилно прекрасни, сепак за Божји храм мислам по ефективно е ако удира на топлина и пријатност него на ваква естетика.

 

[Serpico]

Постои еден факт - а тоа е дека православната христијанска архитектура влече корени од византиските цркви, додека пак денешната католичката има една поинаква филозофија која вика дека црквата треба да е блиска до човекот, а за да се постигне тоа - се градат цркви со модерна т.е. современа архитектура.

Еве неколку примери на православни цркви:

Плаошник, Охрид

Манастирот Св.Јоаким Осоговски, Крива Паланка

...или нешто што излегува од стандардот - Св.Василиј Блажени во Москва

A сега малку католички примери:

Нотр Дам Ди О, во Роншам, Франција

Катедралата во Бразилија на Оскар Нимаер

Психолошкиот ефект кој црквите го имаат врз луѓето зависи и од поднебјето каде се градат. Дали во нив треба да се осеќаме мали и покорни, вдахновено еднакви или некако поинаку - е прашање за полемика...

 

[Serpico]

И кај нас постои нешто што е поразлично од традицијата - значи зборуваме за екстериерот.

Соборниот Храм Св.Климент Охридски во Скопје

На архитектот му требале 15-тина години за да успее да ја убеди МПЦ да го изгради храмот по неговиот проект. Битно, успеал човекот.

Ајде да споредиме...што е подобро за нас? Каде се осеќаме поблиску до Бога? Каде ни е попријатно?

 

[КиреМали 1911]

Kanonite na pravoslavnata crkva ne dozvoluvaat da se gradat crkvi koi ne gi sledat utvrdenite tipovi od vizantiskiot, srednovekoven period. Toa se najcesto crkvi koi vo osnova imaat forma na krst so kupola vo vkrstuvanjeto, ili so bazilikalna osnova, kako princip na resavanje na sakralni objekti uste od vremeto na rimskata antika. Ponatamu, postojat ogranicuvanja i vo odnos na gradezniot materijal, pri sto se koristi kamen i standardizirana "vizantiska" tula.


Prodolzuvanjeto na takvata tradicija i sledenjeto na kanonite pri gradenjeto na crkvite se smeta za efekt koj ja zgolemuva naklonetosta kon pravoslavieto, nepromenlivosta na verata.

Duri i kaj odstapkite kako kaj Soborniot Hram vo Skopje, principot na resavanje na osnovata, i donekade gradeznite materijali seuste gi sledat tie kanoni.

Arhitektot e Slavko Brezovski, Serpico

 

[КиреМали 1911]

Za najgolem reformator na pravoslavnata sakralna arhiektura se smeta neimarot Andrea Damjanov (1813-1878), od kogo e izgraden i manastirskiot kompleks Sv. Joakim Osogovski. Toj ne go prikazuva gradezniot materijal na fasadata, tuku istata ramno ja malterisuva i ja boi, a kamenata konstrukcija ja ostava vidliva samo na vleznite tremovi (tamu kade gi ima).

Gradi crkvi i vo Bugarija, Bosna i Hercegovina (Bogorodicnata crkva vo Saraevo) i na drugi mesta niz Balkanov.

Posebno vnimanie obrnuva na vnatresnata dekoracija i na akusticnosta.

SBEP!

Bogorodicnata Crkva vo Saraevo

 

[ABC]

Масонеријата е тесно поврзана со архитектурата,посебно кај Дамјанов големиот и признат "мајстор" од Македонија.

 

[bijons]

...интересна тема, а неактивна над 10 години, а христијани сме и богами многу работи не ни се познати меѓу католички христијани и православни христијани што ни е заедничко односно различно,


разлика 1 :
-христијаните католици веруваат дека вистинското седиште на христијанството во светот се наоѓа во Ватикан во Рим, Италија (прва слика)
-христијаните православни веруваат дека вистинското седиште на христијанството во светот се наоѓа во Констатинопол, денешен Инстанбул, Турција ( втора слика)

 

[bijons]

разлика 2 :
-во католитичките верски објекти долго време се користело и се уште се користи латинскиот јазик во црковниот обред, само некаде веќе се почнало со народниот јазик на матичното место каде е сместена католичката црква,

- во православните цркви уште од почеток не го прифатиле латинскиот јазик во црковна примена туку народен јазик на матичното место каде е сместена православната црква,