Ана Комнина

[fennel]

Не знам од кај грци таму, ама Фока по се изгледа е илир по потекло. Плус он сам не можел да се спаси, не па да помогне во Италија.

 

[Византиецот]

Некои велат дека можеби бил тракиец, е сега факт е дека и Византија имала свој мрачен век кој важи од (почнува со Фокас) 7ми до кај 9ти век, т.е. завршува таа мрачна ера кога Василиј 1ви Македонецот иди на власт и ја основа македонската династија, и семејствата комненос и ангелос и палеолог имале обиди за да го вратат стариот сјај, ама тешко.
Факт е дека грците во многу наврати пробале да и дадат грчки карактер на империјата, иако од нејзиниот старт таа е комплетно врзана со настаните од оригиналната Римска Република, и токму затоа е апсурдно да речиш дека Светата Мудрост во Истанбул е грчка црква.

Имаше едно видео од БиБиСи, 360 степени поглед во Аја Софија и видеото беше потпишано, Аја Софија: a Roman Church. И во коментари урлаја грци како се било грчко и само грчко, и требало да пишува а грик чрч.
Јас колку што памтам Јустинијан бил од илирско семејство од Скопје, зборувал мајчин латински, подоцна научил грчки. Сите народи кои Ана ги спомнува во Алексијадата од двете страни на планината Хемус се важни за Византија. И Тракијци, и Македонци и Илири и Грци. Балканот е место на многу различни племиња, како што и самата Ана вели. Секој што тврди обратно, цели кон фашизам.

 

[teneke]

Ova e miskoncepcija, helenskite, rimskite, slovenskite, nordiskite i hindu bogovite vlecat koreni od indoevropski pra panteon.
Zatoa se poklopuvaat 90% site ovie paganski religii.

Voeno i arhitektonski - da, na pocetokot se inspirirani, dur ne bide izgoren rim od Senoni, pa cela armija inovira od keltite i go napusta kopjeto i maliot stit za skutum i pilum/kopje/gladius.

Dyēus - Wikipedia

en.m.wikipedia.org

Само тоа суште на никој начин не го негира тоа дека Римјаните ја превземаат својата култура од Грците.

И Античките Македонци е очигледно сека се различни од Хелените, но сепак имаат многу малце записи од оригиналниот архаичен Античко Македонски, затоа што во официјална употреба бил Атички Грчки.

 

[Византиецот]

Исто е и со оригиналните олимпски божества, исто е и со христијанството. Една од причините зошто Константин (дете) го примил христијанството е маја му Елена (гркинка), така го направиле државна религија и решиле да се селат на исток. На илјада начини религијата на Грција и Италија одсекогаш е заеднички испреплетена афера, и токму тоа ја прави денашна поделба на православие и католицизам уште полоша.

Аја Софија не е џамија, не е православна црква, и не е католичка црква. Аја Софија е христијански храм.

 

[PticaSelica]

Dyēus - Wikipedia

en.m.wikipedia.org

Само тоа суште на никој начин не го негира тоа дека Римјаните ја превземаат својата култура од Грците.

И Античките Македонци е очигледно сека се различни од Хелените, но сепак имаат многу малце записи од оригиналниот архаичен Античко Македонски, затоа што во официјална употреба бил Атички Грчки.

По се судејќи античките македонци немале азбука! Барем јас незнам за ниеден напис на архаичен или било каков "античко" македонски.
Ништо чудно бидејќи 99.9999% од јазиците во тоа време немале писмо.
Старо-грчкиот бил раширен јазик кој веќе имал писмо, па затоа и станал лингва-франка и бил искачен на ниво на официјален јазик не само во античка македонија туку и пошироко.

Само еден потсетник колку ни се значајни Св.Кирил и Методија за нас и сите словенски народи

Автоматски споено мислење: 18 април 2021

Исто е и со оригиналните олимпски божества, исто е и со христијанството. Една од причините зошто Константин (дете) го примил христијанството е маја му Елена (гркинка), така го направиле државна религија и решиле да се селат на исток. На илјада начини религијата на Грција и Италија одсекогаш е заеднички испреплетена афера, и токму тоа ја прави денашна поделба на православие и католицизам уште полоша.

Аја Софија не е џамија, не е православна црква, и не е католичка црква. Аја Софија е христијански храм.

За последното се слагам апсолутно!
Меѓутоа за прифаќањето на христијанството од страна на Константин, тоа се само прикаски исто како и поголемиот дел од историската "вистина".
Легендата вели дека на сон му се појавил крстот, па откога сфатил дека е тоа пророштво и дека тој е избраниот, наредил сите војници на штитовите да нацртаат крстови... и така победиле во битката...
"Мижи Асан да ти баам" е работава
Народот денеска е глуп како стока и политичарите го возат како сакаат! Тогаш со таа суеверна маса сигурно не му било тешко на некој со два грама памет(што може и некој советник да биде, обично царевите се глупи) да сфати дека христијанството е идеална религија за држење под контрола на народот.

 

[Византиецот]

баш така, мајка му била советникот во случајов.
Елена не била од благородна класа, обичен смртник - типичен христијанин, и дружбите со браќата и сестри христијани и влевале надеж дека можда работите некогаш ќе бидат подобри (звучи како социјализам) па си рекла, државна религија. Како и да е прашање на време било кој ќе го прифател како државна религија. Ако не тие, тогаш некој друг сигурно. Бројот на христијани бил огромен, станувал се поголем, и рушеле храмови од оригиналните олимписки пагански божества затоа што ги доживувале како симбол на аристократијата/владеачката класа.

 

[PticaSelica]

баш така, мајка му била советникот во случајов.
Елена не била од благородна класа, обичен смртник - типичен христијанин, и дружбите со браќата и сестри христијани и влевале надеж дека можда работите некогаш ќе бидат подобри (звучи како социјализам) па си рекла, државна религија. Како и да е прашање на време било кој ќе го прифател како државна религија. Ако не тие, тогаш некој друг сигурно. Бројот на христијани бил огромен, станувал се поголем, и рушеле храмови од оригиналните олимписки пагански божества затоа што ги доживувале како симбол на аристократијата/владеачката класа.

Одлична споредба! Апсолутно а така!

 

[Taker]

Некои велат дека можеби бил тракиец, е сега факт е дека и Византија имала свој мрачен век кој важи од (почнува со Фокас) 7ми до кај 9ти век, т.е. завршува таа мрачна ера кога Василиј 1ви Македонецот иди на власт и ја основа македонската династија, и семејствата комненос и ангелос и палеолог имале обиди за да го вратат стариот сјај, ама тешко.
Факт е дека грците во многу наврати пробале да и дадат грчки карактер на империјата, иако од нејзиниот старт таа е комплетно врзана со настаните од оригиналната Римска Република, и токму затоа е апсурдно да речиш дека Светата Мудрост во Истанбул е грчка црква.

Имаше едно видео од БиБиСи, 360 степени поглед во Аја Софија и видеото беше потпишано, Аја Софија: a Roman Church. И во коментари урлаја грци како се било грчко и само грчко, и требало да пишува а грик чрч.
Јас колку што памтам Јустинијан бил од илирско семејство од Скопје, зборувал мајчин латински, подоцна научил грчки. Сите народи кои Ана ги спомнува во Алексијадата од двете страни на планината Хемус се важни за Византија. И Тракијци, и Македонци и Илири и Грци. Балканот е место на многу различни племиња, како што и самата Ана вели. Секој што тврди обратно, цели кон фашизам.

Се спомнуваат некаде Македонците како народ во Алексијадата?

 

[Византиецот]

Оди на пост 7, го преведив. Тоа е еден од многуте делови каде ги спомнува.

 

[Косинус]

Каква врска има темава со филозофија? И со психологија?

 

[Византиецот]

Многу академци се имаат обидено да ја толкуваат како психолошко, пред историско дело. А кога ќе тргниш да го бараш психолошкиот, тогаш во неа ќе најдиш и филозофски дел.
Како и да е, за да се развлече една таква дискусија луѓето прво треба да го имаат читано делото. А како побогу би го читле кога нема ништо од важност преведено на македонски? Она кога во Англија и САД ја читаат, а овде, буквално од местото од каде потекнува, не можеш да најдиш ни еден слог за неа.
Еве на пример како Penelope Buckley од Cambridge издава цела кига во која ја толкува истата - Уметничка Стратегија во креирањето на мит (околу својот татко).
Линк од google books, ова не е Алексијадата туку психолошко - филозофско толкување на истата.

The Alexiad of Anna Komnene

This is the first full-scale study of the literary art of Anna Komnene's Alexiad. Her history of her father's reign is well-known and much used by Byzantinists and historians of the First Crusade, but the art with which it shapes its central character has not been fully examined or understood...

books.google.mk

@Косинус Однапред се извинуваме и јас и Пенелопе ако ја навредивме вашата супер интелектуална висост. Само се решивме да зборуваме за најобразованата жена во Европа во цел среден век, ништо друго.

 

[Косинус]

Многу академци се имаат обидено да ја толкуваат како психолошко, пред историско дело. А кога ќе тргниш да го бараш психолошкиот, тогаш во неа ќе најдиш и филозофски дел.

Темава е директ за историја, ја немам читано книгата, воглавно затоа што историјата како след на настани скоро воопшто не ме интересира, но со псохологија претпоставувам дека има многу малку врска, а со филозофија никаква.

 

[Византиецот]

"но со псохологија претпоставувам дека има многу малку врска, а со филозофија никаква." - кажа човекот кој не го читал делото.
Океј, Пенелопе од Кембриџ и се поклонува на вашата екстротерестријалност. Фала богу светов го владеат други, со причина. Сега поштеди не и оди отвори други теми, од оваа држи се настрана, во претходната наместо да дебатираме за Аристотел ние дебатиравме за тоа колку ти си бил учен.

 

[Косинус]

"но со псохологија претпоставувам дека има многу малку врска, а со филозофија никаква." - кажа човекот кој не го читал делото.
Океј, Пенелопе од Кембриџ и се поклонува на вашата екстротерестријалност. Фала богу светов го владеат други, со причина. Сега поштеди не и оди отвори други теми, од оваа држи се настрана, во претходната наместо да дебатираме за Аристотел ние дебатиравме за тоа колку ти си бил учен.

Па ти не ни можеше да дебатираш за Аристотел, затоа што освен неколку анегдоти и чат пат прочитани страни од Етика, појма немаш за него.

 

[Aceso]

но со псохологија претпоставувам дека има многу малку врска, а со филозофија никаква.

Има, како не. Почнувајќи од Ана и зборовите кои ги користи за величење на татко и, а оспорување на брат и. Основните културни сфаќања за мажественост, женственост и морал во византискиот период и сето тоа претставено авторитативно од една жена.

Не знам, еве запрашај се за почеток како една жена како Ана, во тој период успеала да го привлече вниманието на широкиот аудиториум и да ја убеди публиката дека како жена е способна да пишува и историја?